Duševna togost, nestrpni zapornik in v naglici

Izraz "biti zaprt" je že dolgo vključen v priljubljeni jezik. To je izraz, ki ga uporabljamo, ko je nekdo, ki ga poznamo, duševno trd, to pomeni, da ne razumejo ali ne želijo razumeti stališča, drugačna od njihovih. Ali nasprotno, tisti, ki je, da bi bil prav, izgubi nekaj živcev, ko nas poskuša prepričati o naši napaki.

Tako bi lahko rekli, da je to običajno, Ko govorimo o nekem »zaprtem«, mislimo na osebo, ki zavrača različne pristope, ideje ali perspektive, prilagoditi in "zapreti" svoje ideje in miselne sheme. Skratka, tisti, ki poskuša prilagoditi svet svoji glavi in ​​ne obratno.

Ta izraz, tako kot mnogi drugi, ki so postali priljubljeni, ima svoje nianse, ko se nanašamo na to iz psihologije. Tako bi lahko rekli izraz "biti zaprt uma" je v psihologiji imel različne variante kot disciplina Osredotočili se bomo na dve izmed njih, zaradi njihove bližine ravni pomena.

Duševna trdnost

Duševna rigidnost pomeni pomanjkanje prožnosti in odprtosti uma, da bi videli pristope iz različnih perspektiv, prenašati kritiko o nečem, kar jemljemo za samoumevno, in živeti namesto preživetja. Kot izraz se pogosto uporablja v klinični psihologiji, bodisi kot pojav, simptom ali osebnostna lastnost. To so nekateri primeri:

• Kot klinični pojav, psihoanaliza je uporabila duševno togost kot bolnikovo odpornost na spremembe ali nekaj vsebine, ki jo želi bolnik izogniti. Ta definicija je veliko smiselna in še bolj povezana z izrazom, ki ga uporabljamo vsak dan. Primer bi lahko bila duševna togost pacienta pred ljubeznijo ali predanostjo, ki otežuje delo pri teh vprašanjih.

• To je bilo tudi vidno Ta togost je zelo povezana s konceptom "cone udobja"., v kateri duševna togost deluje tako, da krila potrebuje za domišljijo, izboljšanje in razširitev našega območja udobja, raziskovanje novih krajev.

• Kot simptom lahko vidimo, da je duševna togost v boleznih, kot je Aspergerjev sindrom, senilna demenca ali Obsesivno kompulzivna motnja. Vedno s pomenom, ki smo ga omenili prej.

• Čeprav resnično, bolj razširjena je pojem duševne rigidnosti kot "osebnostna lastnost". To pomeni, da na splošno v klinični psihologiji govorimo o duševni togosti kot o skupini duševnih, čustvenih in vedenjskih (čeprav bistveno duševnih) značilnosti, ki so predstavljene skupaj na stabilen način. Tako lahko govorimo o kontinuumu z dvema nasprotnima poloma: visoko in nizko togost.

Potreba po kognitivnem zapiranju

Ta drugi pomen izraza daje malo zapleta tistim prijateljem z zaprtim umom. Potreba po kognitivnem zapiranju se nanaša na potrebo po odpravi negotovosti, ki jo predstavljajo vse misli ali razmere. Ta potreba bi bila sprožena z motiviranjem osebe, da odgovori na preprost način. Večja kot je potreba po zaprtju, več energije bo uporabljenih pri sprejemanju odgovora in pri obrambi.

Čeprav to ne pomeni, da je odgovor dober, resničen, pristen ali preprosto zdrav. Toda kaj ima to opraviti z zaprtimi? Zelo preprosto Predstavljajte si, da dan začne padati pepel z neba. Načeloma nekaj nerazumljivega, v bližini ni vulkana ali ničesar, kar bi lahko ustvarilo pepel v tako velikem obsegu.

Kar bi rekli zaprti misleči ali nekdo, ki je imel veliko potrebo po kognitivnem zapiranju, je, da ni pepel. Sneg je. In obdobje, ne bi dal več krogov. Kot smo rekli, večja je potreba po zaprtju, bolj je nujno potreben odziv, čeprav to ni res.

Zdaj pa si zamislite, da ta situacija vključuje osebo čustveno. Recimo, da je sorodnik umrl. Oseba z visoko potrebo po zaprtju - ne pozabimo na individualne razlike - se bo poskušala odzvati na to veliko negotovost, ki je smrt na oster način in morda bolj boleča, če je to mogoče. Obtoževali bodo zdravnike, ki bodo usmerjali svoje sovraštvo ali občutili krivdo za svoje napake s pokojnikom.

Možni scenariji so številni, vendar vsi delijo značilnost neposrednosti in zagona, ko so časi, ko ti dejavniki ne pomagajo. To je značilnost, ki deli potrebo po kognitivnem zaprtju z izrazom "biti zaprt od uma": neposrednost in nizko strpnost do negotovosti, ki se odziva, čeprav ne išče novega odgovora. 

Ste zaprti?

Odgovor na to vprašanje je sestavljen iz dveh delov. Oglejmo si, da smo govorili o togosti kot o nekakšni kognitivni osebnostni lastnosti in o potrebi po duševnem zaprtju, pri čemer opazujemo njeno logično delovanje za potrebo, ki jo imamo vsi v manjši ali večji meri: premagovanje negotovosti.

Začenši s prvim, biti moramo pošteni do sebe in se vprašati če želimo več poiskati razlage ali jih dati. Če dovolimo našim prijateljem, da se dokončajo, ko govorijo, če dovolimo občudovanja radovednosti, da bi pridobili skušnjavo, da ostanejo z alternativo prvega odgovora ali če lahko živimo z vprašanji, smo verjetno daleč od tega, da bi bili nekdo zaprt.

Kot lahko vidimo, biti rigiden ali ne, je osebna zadeva in iz tega razloga, očitno, izgubi smisel reči stvari, kot so "sem manj tog kot ti", ko je lestvica določena od vsakega.

Po drugi strani pa moramo, glede na potrebo po zaprtju, reči, da kljub temu, da imamo merila in teste za merjenje (Webster in Kruglanski, 1994), na koncu, v smislu hoje po hiši, je resnica, da smo. Potrebujemo zaprtje. In je to Nič ni bolj človeškega kot iskanje duševne učinkovitosti in izogibanje nelagodju, da ne razumemo ničesar, Še več, če so vpletena naša čustva. Kdo bi lahko krivil primer družinskega člana za svoje občutke o smrti?

Na koncu ne smemo pozabiti na ključ besedila. Vse je v kontinuumu. Težko je biti ali ne biti tog. Imeti ali ne potrebovati zapiranja. Na koncu, čeprav lahko izmerimo te dejavnike, dno problema rešujemo le mi. Torej, morda naše delo ni več ali manj zaprto, ampak razumevanje, zakaj smo in v kakšni meri nas boli.

Kaj so kognitivna izkrivljanja? Včasih lahko vsi predstavljamo kognitivna izkrivljanja. Vedeti, kako jih zaznati in analizirati, nam bo pomagalo, da imamo jasnejši um. Preberite več "