4 vrste antivalores in primeri

Protisrednosti, ki so sicer malo znane, so ena najpomembnejših sestavin morale. Ali pa nepolitično. In čeprav običajno govorimo o etiki, ki je v ozadju naših dejanj, s poudarkom na tem, kaj je treba storiti, s poudarkom na pozitivnih (ali odsotnosti tega), je prav tako pomembno upoštevati, da obstajajo vrednote, ki nas vodijo k ukrepanju. slabo.

V tem članku videli bomo, kaj so antivalores, s svojimi tipi in primeri, in zakaj se nanašajo na nemoralno.

• Sorodni članek: "10 vrst vrednot: načela, ki urejajo naše življenje"

Kaj so antivalores?

Anti-vrednote so osebne vrednote, ki jih lahko v perspektivi prepoznamo kot škodljiva prepričanja in ideale, ki povzročajo trpljenje osebi ali preostali družbi.

Gre torej za predispozicije za izvajanje škodljivega vedenja za posameznika ali družbo

Vrste antivalores

Antivalores je lahko 4 različnih vrst: samouničujoča, individualistična, proti-enakopravna in destruktivna.

Self-destructive

Za te antivalore je značilno, da nas vodijo do dejanj, ki so destruktivna zase. Na primer samopoškodovanje ali zloraba snovi, da se strpovzroči poškodbe v samem telesu.

• Morda vas zanima: "Ne-suicidna samopoškodba: kdo je prizadet in zakaj je proizveden?"

Individualisti

Ta antivalores ustvarjajo moralno oviro, ki ustvarja ločitev med seboj in drugimi, tako da je dobro počutje sistematično prednostno razvrščeno na vseh področjih in ne glede na to, kako velik je ta privilegij..

Proti enakosti

Gre za antivalores ustvarjajo moralne ločitve med skupinami prebivalstva ki jih ne opredeljuje moralni vidik njihovega vedenja. Na primer, skupine "serijski morilci" in "civilno prebivalstvo" so ločene z moralno razliko, vendar ne "bogati ljudje" in "revni ljudje"..

Uničujoče

V tej kategoriji so to antivalores povzročijo razširjena destruktivna dejanja, na primer proti okolju.

Primeri

Spodaj lahko vidite nekaj primerov antivalores in zakaj so škodljivi.

1. Rasizem

Rasizem nas pripelje do Ljudje ločimo od samovoljnih lastnosti poleg tega nimajo nič opraviti z moralnostjo njenih članov. Poleg tega so te skupine umetne, ker ni znanstvenega merila za odkrivanje belih, črnih ljudi itd..

Po drugi strani pa so poskusi povezovanja fizičnih in kulturnih značilnosti, ki so povezani s ne-belimi skupnostmi zaradi stereotipov, popolnoma neuspešni. Nič ne kaže na to, da se oseba, katere koža je lažja, bolj vede bolj pravilno kot nekdo s temnejšo kožo..

2. Seksizem

Ideja, da se morajo ljudje prilagoditi tradicionalnim vlogam spolov, ki so jim dodeljene ob rojstvu, temeljijo na njihovih fizičnih lastnostih Prav tako je zelo razširjena antivalentna. Razlog za to je, da preprosto ni razloga, da bi se ljudje, ne glede na to, ali so moški ali ženske, držali tistih vzorcev vedenja, okusov, hobijev in preferenc itd..

• Sorodni članek: "Vrste seksizma: različne oblike diskriminacije"

3. Homofobija

Ideja, da je homoseksualnost nenaravna, ali da ljudje, ki ne spadajo v kategorijo heteroseksualnosti, ima manj pravic, je jasna oblika zatiranja proti kolektivnemu. Zatiranje, ki se v najboljšem primeru izraža v posmehu, manj cene in neenakega dostopa do priložnosti in v najslabšem primeru do fizičnih napadov, umorov ali celo javnih usmrtitev, odvisno od kulturnega konteksta.

4. Verska integriteta

Verski fanatizem je tudi anti-vrednost, saj vodi do kršenja pravic drugih samo zaradi prepričanj da se je nekdo odločil za internalizacijo, ne da bi jih spraševal.

5. Izkoriščanje

Zamisel, da lahko ljudje v privilegiranem položaju najbolj prikrajšanih to je še en primer anti-vrednosti, ki je v vsakdanji praksi običajno upravičena z izgovorom konkurenčnosti, meritokracije ali celo osebnega izboljšanja. Kadar je negotovost ljudi zelo izrazita, nimajo potrebne svobode pri izbiri med dostojnimi možnostmi.

6. Sebičnost

Antivalentnost antonomazije je sebičnost, ki je pogosto glavni koren slabega vedenja. Sledenje lastnemu užitku z odvzemanjem drugih ali celo povzročanjem bolečine drugim To je navada, ki povzroča nelagodje ali celo resnične zločine, včasih.

7. Zavist

Sovražiti ljudi, ki so zaznani kot boljši od sebe, je način, kako razbremeniti neugodje, ki ga povzroča ta občutek manjvrednosti. da bi za to plačal nekoga drugega. Zato je zavist antivalenten.

• Sorodni članek: "Psihologija zavisti: 5 ključev za razumevanje"

8. Banalizacija

Izenačevanje idej ali vrednot z zelo različnimi moralnimi obremenitvami na eni strani pomeni, da je tisto, kar je bolj pozitivno, bolj negativno in tisto, kar je bolj negativno, opravičuje. Na primer, da bi poudarili, da je demokratični politični kolektiv primerljiv z nacizmom, ki temelji na določenih elementih njegovega estetskega ali njegovega sloganja, je umor milijonov ljudi videti na isti moralni ravni, kot je na primer strast v demonstracijah. ali v političnem govoru.