Teorija panoptika Michela Foucaulta

Moč in nadzor ter upravljanje tega so elementi, ki so nenehno prisotni v družbi in institucijah.

Vodenje državljanskega vedenja in ukrepanje po nekaterih pravilih sožitja se bolj ali manj strinjata in sprejmeta v družbi kot celoti in se odvijajo v različnih življenjskih obdobjih. To spremljanje in nadzor bi se analiziralo v. \ T Panoptična teorija Michela Foucaulta.

• Sorodni članek: "Biopower: teorija, ki jo je razvil Michel Foucault"

Razumevanje izraza: ¿kar je panoptično?

Čeprav je teorija panoptikona postala priljubljena zahvaljujoč Michelu Foucaultu, je panoptični koncept razvil Jeremy Bentham kot mehanizem, ki se uporablja za nadzor obnašanja zapornikov v zaporih.

Sam panoptikon je oblika arhitekturne strukture, ki je zasnovana za zapore in zapore. Omenjena struktura je predvidevala krožno razporeditev celic okrog osrednje točke, brez komunikacije med njimi in zmožnosti, da je zapornik opazovan od zunaj. V središču strukture bi bila opazovalnica, kjer bi lahko ena oseba vizualizirala vse celice, da bi lahko nadzorovala obnašanje vseh zapornikov..

Ti pa se nikoli ne bi mogli zavedati, ali so jih opazovali ali ne, glede na to, da je bil stolp zgrajen tako, da je bil od zunaj viden kot neprozoren, ne da bi vedel, kje je in kaj je stražar. Tako je mogoče zapornika ves čas nadzorovati, da bi moral nadzorovati svoje vedenje, da ne bi bil kaznovan.

• Morda vas zanima: "13 vrst zapor (in njihovi psihični učinki na zapornike)"

Teorija panoptika Michela Foucaulta

Idejo o panoptikonu bi prevzel Michel Foucault, ki bi v današnji družbi videl odsev tega sistema. Za tega avtorja, s časom smo se potopili v disciplinarno družbo, nadzoruje vedenje svojih članov z uvedbo nadzora. Tako si moč prizadeva delovati s pomočjo nadzora, nadzora in popravljanja državljanskega vedenja.

Panoptizem temelji, glede na teorijo panoptika Michela Foucaulta, na to, da lahko vsiljuje celotno populacijo na podlagi ideje, da nas opazujejo. Prizadeva si posploševati tipično vedenje znotraj razponov, ki se štejejo za normalne, kaznovati odstopanja ali premišljevati dobro vedenje.

Samoupravljanje in samocenzura

Ta socialni model naredi posameznika samoupravljanje svojega vedenja, ovira usklajevanje in združevanje s skupino, da se obdrži vedenje v okviru, ki ga moč določi kot pravilna. Oblikovanje in delovanje različnih skupin z uveljavljenim redom je težko.

Uporaba mehanizmov, ki temeljijo na istem načelu panoptikona, dopušča, da se moč ne sme izvajati in manifestirati neprekinjeno, saj je v antiki obstajala oseba, ki je uveljavljala moč in je gledala, če je bila poslušna, zdaj pa vsaka oseba ali celo objekt je lahko predstavnik omenjene moči.

Dejstvo, da je nadzor neviden, to je, da opazovani ne morejo ugotoviti, ali jih opazujejo ali ne, naredi posameznikovo obnašanje nadzorovano, tudi če ga ne spremljamo. Subjekt v možnem opazovanju bo poskušal spoštovati naložene norme, da ne bi bil kaznovan.

Foucault pravi, da panoptikon izraža zelo dobro vrsto domene, ki se pojavlja v sodobni dobi: nadzorni mehanizmi so vpeljani v telesa, so del vrste nasilja, ki se izraža skozi pričakovanja in pomene, ki jih posredujejo prostori in institucije.

Panoptikon v družbi

Panoptična teorija Michela Foucaulta, panoptična struktura, v kateri imajo nekateri agenti moč, da spremljajo in sankcionirajo obnašanje drugih, ne da bi lahko ugotovili, ali se spremljajo ali ne, ni omejena le na zaporniško okolje. v katerem je Bentham predstavljal.

Pravzaprav, po Foucaultu imajo vse sedanje institucije v takšni ali drugačni obliki tovrstno organizacijo. Čeprav ni nujno, da se izvaja fizično, in tudi brez pravega spremljanja, je dejstvo, da vemo ali verjamemo, da smo spremljani in ocenjeni, spremenili naše vedenje v različnih okoljih..

Na primer, teorija panoptika Michela Foucaulta se uporablja v poslovnem svetu, kjer zaposleni nadzorujejo svoje vedenje v vedenju, da lahko njihovi nadrejeni vizualizirajo svoja dejanja. Ta nadzor izboljša produktivnost in zmanjša razpršenost. Enako se dogaja v šoli, ko učenci sami spremljajo svoje vedenje, ko se počutijo pod nadzorom učiteljev in celo z učitelji, ko menijo, da jih nadzorujejo upravni organi. Ideja je, da se domena razprši v dinamiki moči in družbenih odnosov.

Za Foucaulta je vse trenutno povezano z nadzorom, od sodelovanja v različnih institucijah do našega vsakdanjega življenja. Tudi na področjih, kot je spol, so vidni nadzorni mehanizmi današnje družbe, iskanju nadzora nad našimi potmi z normalizacijo spolnosti. To je bilo okrepljeno z rojstvom informacijskih tehnologij, v katerih so se kamere in nadzorni sistemi izvajali in izboljševali, da bi nadzorovali vedenje tujcev..

Nekateri vidiki, povezani s psihologijo

Struktura, ki jo je zasnoval Bentham, in teorija panoptika Michela Foucaulta imata na psihološki ravni pomembno posledico: pojav samokontrole subjektov zaradi prisotnosti nadzora.

To dejstvo ustreza operativnemu pogoju, po katerem bodo emisije ali zaviranje vedenja posledica posledic tega dejanja. Tako dejstvo, da se poznamo, je odvisno od primera, kar pomeni, da pričakujemo morebitno okrepitev ali kaznovanje, če izvajamo določeno vedenje. To bo povzročilo izvedbo odgovorov, ki si prizadevajo za izvedbo vedenja, ki povzroča pozitivne posledice ali se izogiba naložitvi kazni, pri čemer se je treba izogniti vsakršnemu vedenju, ki vključuje negativne posledice..

Čeprav lahko na določenih področjih izboljša delovno zmogljivost in obnašanje, lahko takšno stalno spremljanje v mnogih primerih vodi do rojstva stresnih reakcij in celo epizod tesnobe pri ljudeh, ki so na koncu pretirano zavrnjeni in so zato prekomerna kontrola, ki spodbuja vedenjske togosti. in psihično nelagodje.

Tudi vsiljevanje moči bo povzročilo visoko stopnjo reaktance pri mnogih drugih ljudehs spodbujanjem vedenja, ki je v nasprotju s tistimi, ki so bile prvotno predvidene za dosego.

Takšen nadzor se lahko izvaja tudi na pozitiven način. Dejstvo, da se spremlja, lahko spodbudi subjekte k spremembam vedenja, ki lahko sčasoma pripeljejo do prilagodljive prednosti. Na primer, lahko pomaga izboljšati spoštovanje in spremljanje zdravljenja ali zdravljenja ali celo preprečiti dejanja, kot so napad, nadlegovanje ali slabo ravnanje. Težava je v tem, da bodo mnoge od teh sprememb zgolj površinske in se bodo soočale z javnostjo, ne bodo povzročile sprememb v odnosu ali se bodo odvijale v zasebni sferi. Sprememba vedenja se v bistvu izvaja z možnimi posledicami in ne z prepričanjem o potrebi po spremembi.

Bibliografske reference:

• Foucault, M. (1975). Surveiller et punir. Editions Gallimard: Pariz