Kaj je moralnost? Odkrivanje razvoja etike v otroštvu
Kaj je moralnost?
The morale je nabor načel ali idealov, ki posamezniku pomagajo razlikovati dobro od zla, delovati v skladu s tem razlikovanjem in biti ponosni na krepostno in krivdno vedenje vedenja, ki krši njegove norme.
The internalizacijo to je proces sprejemanja atributov ali pravil drugih ljudi; Vzemite te standarde kot svoje
Kako morale učenci razvoja vidijo
Vsaka od treh glavnih teorij moralnega razvoja se osredotoča na drugačno komponento moralnosti: moralne občutke (psihoanaliza), moralno razmišljanje (teorija kognitivnega razvoja) in moralno obnašanje (teorija socialnega učenja in obdelava informacij)..
Psihoanalitične razlage moralnega razvoja
Sigmund Freud pravi, da dojenčki in otroci, ki začnejo hoditi, nimajo superego in delujejo v skladu z njihovimi egoističnimi impulzi, če starši ne nadzorujejo svojega vedenja. Vendar, ko se superego pojavi, deluje kot notranji senzor, zaradi katerega se otrok počuti ponosen ali sram zaradi svojega vedenja..
Freudova teorija o edipalne morale
Superego se razvija v falični fazi po Edipovem kompleksu ali Electri. Takrat, ko otrok internalizira moralne vrednote svojega istospolnega starša. Za Freuda je internalizacija superega pri dekletu šibkejša kot pri moških.
Vrednotenje psihoanalize
Prosim | PROTI |
|
|
Teorija kognitivnega razvoja
Teoretiki kognitivnega razvoja so tako kognitivna rast kot družbena izkušnja odločilni dejavniki za moralni razvoj.
Piagetova teorija moralnega razvoja
Prva dela Piaget o morali, osredotočeni na spoštovanje pravil in pojmovanj pravičnosti.
- Premorsko obdobje: Prvih pet let življenja, ko otroci kažejo malo spoštovanja ali zanimanja za pravila, opredeljena na socialni način
- Heteronomna morala (5 do 10 let): Piagetova prva stopnja moralnega razvoja, v kateri otroci menijo, da so pravila o avtoritetah sveti in nespremenljivi. Ponavadi se osredotočajo na posledice. Imanentno vedenje: nesprejemljivo vedenje bo vedno kaznovano in pravičnost je vedno prisotna v svetu
- Avtonomna morala (10–11 let): otroci se zavedajo, da so pravila samovoljni sporazumi, ki jih je mogoče izpodbijati in spreminjati s privolitvijo ljudi, ki jih upravljajo. Ponavadi se osredotočajo na namen. Vzajemno kaznovanje: da boste razumeli, kaj ste storili.
Gibanje iz heteronomne morale v avtonomno moralo se zgodi, ko se otroci naučijo umestiti v pogled drugih.
Prosim | PROTI |
|
|
Kohlbergova teorija moralnega razvoja
Za Kohlberg, moralni razvoj še ni zaključen v 10-11 letih. Zanj se razvoj odvija v nespremenljivem zaporedju (potreben je kognitivni razvoj) treh nivojev, ki so razdeljeni na 2 stopnji. Vsaka stopnja predstavlja neke vrste moralno razmišljanje in ne moralno odločitev.
Raven | Stopnja |
Prva raven: Predkonvencionalna morala. Pravila še niso internalizirana. Otrok se drži pravil, ki jih predpisujejo osebne osebe, da bi se izognili kaznovanju ali pridobili osebne nagrade. Pravica je tisto, kar se doseže brez kaznovanja. | 1. faza: Usmerite se v kaznovanje in poslušnost. Od njegovih posledic je odvisno zlo ali prijaznost ali dobrota. "Če te ne ujamejo, ni slabo" 2. faza: Naivni hedonizem. Sledijo pravila za osebne nagrade. Druga se upošteva, vendar samo iz osebnih razlogov |
Raven 2: Konvencionalna morala. Moralne sodbe temeljijo na želji po pridobitvi odobritve ali ohranjanju zakonov, ki ohranjajo družbeni red. | 3. faza: Usmerjenost dobrega otroka ali dobrega dekleta. Moralno obnašanje je tisto, ki ustreza, pomaga ali ga odobrijo drugi. Ukrepi se ovrednotijo z namenom avtorja. Glavni cilj je, da se šteje za dobro osebo. 4. faza: Moralnost vzdrževanja družbenega reda. Posploševanje posameznika. Volja družbe odraža zakon. Razlog za skladnost je družbeni red. |
Raven 3: Postkonvencionalna morala. Moralna pravila temeljijo na socialnih pogodbah, demokratičnih zakonih ali univerzalnih etičnih načelih. | 5. faza: Usmerjenost socialne pogodbe. Zakoni so instrumenti za izražanje volje večine ljudi in spodbujanje človeških vrednot, zakoni, ki ogrožajo človeške vrednote ali dostojanstvo, pa so neupravičeni.. 6. faza: Moralnost individualnih načel zavesti. Dobro in zlo sta opredeljena z individualnimi etičnimi načeli in presegata vsak zakon ali socialni atribut. |
Bibliografske reference:
- Piaget, J., Inhelder, B. (2008). "Otroška psihologija". Morata.
- Shaffer, D. (2000). "Psihologija razvoja, otroštvo in adolescenca", 5. izd., Ed. Thomson, Mehika, str.