Učite se tako, da opazujete druge, da nas izobražujejo

Ko predlagamo, da se nekaj naučimo, tega ne počnemo vedno z neposredno izkušnjo; večkrat pogledamo, kaj drugi počnejo.

To se imenuje vicarious learning, fenomen, ki se ga, ne glede na to, kako preprosto se zdi, ko ga je prvič oblikoval psiholog Albert Bandura, domneval revolucija na področju vedenjske znanosti. Poglejmo zakaj.

¿Kaj je vicarial learning??

Tehnično gledano je viciozno učenje tisto učenje, ki se pojavi pri opazovanju vedenja drugih posameznikov (in rezultatov teh ved), kar povzroči sklepanje o delovanju nečesa in kakšna vedenja so bolj koristna ali bolj škodljiva..

Mislim, to je oblika samoizobraževanja, ki se pojavi, ko pogledamo, kaj drugi počnejo, da jih ne posnemamo zaradi preprostega dejstva, da to počnejo, kot bi se zgodilo v modi, ampak da bi videli, kaj deluje in kaj ne.

Izraz "vikar" izhaja iz latinske besede, ki pomeni "transport", ki služi za izražanje, da se v njem znanje prenaša od opazovanega do opazovalca.

Nevrobiološko izobraževanje z opazovanjem

Med člani našega začina obstaja prikrito učenje, ker v človeških možganih obstaja razred živčnih celic, znan kot zrcalni nevroni. Čeprav še vedno ne vemo dobro, kako delujejo, verjamemo, da so ti nevroni odgovorni za to, da smo sposobni postavite se v čevlje drugih in si zamislite, kako bi bilo v svojem telesu doživeti, kaj počnejo.

Prav tako se verjame, da so zrcalni nevroni odgovorni za pojave, ki so radovedne, kot so zevajoče okužbe ali kameleonski učinek. Med nevrobiološko ravnjo in vedenjskim nivojem pa je velik prazen prostor, tako konceptualni kot metodološki, tako da ne moremo natančno vedeti, kako se ti "mikro" procesi prevajajo v vzorce vedenja..

Albert Bandura in socialno učenje

Koncept vikarijskega učenja se je začel oblikovati od nastanka Teorije socialnega učenja sredi dvajsetega stoletja. Takrat se je psihološki tok, ki je bil prevladujoč v Združenih državah, vedenje John Watsona in B. F. Skinnerja začel spuščati v krizo..

Zamisel, da je vse vedenje rezultat učnega procesa, ki ga proizvajajo dražljaji, ki jih je eden doživel na svojem telesu, in odzivi, ki jih je sprožil kot reakcijo (kot na primer pri učenju na podlagi kazni), se je začelo da bi ga videli kot nekaj preveč poenostavljenega, ker imeli malo pomena za kognitivne procese, kot so domišljija, prepričanja ali pričakovanja vsakega.

To dejstvo je ustvarilo plodno okolje za Albert Banduro, psihologa, usposobljenega za biheviorizem, da ustvari nekaj, kar se imenuje socialna kognitivna teorija. V skladu s to novo paradigmo se lahko učenje pojavlja tudi z opazovanjem drugih in opazovanjem posledic njihovih dejanj.

Na ta način se je začel spoznavni proces: projekcijo sebe nad dejanjem drugega, nekaj, kar zahteva uporabo abstraktnega mišljenja. Konstrukt namembnega učenja se je rodil, vendar, da bi pokazal, da je njegova teorija uporabljena za opisovanje resničnosti, je Bandura naredila vrsto radovednih eksperimentov..

Poskus opustitve in opazovanja

Da bi preizkusil svojo trditev, da je vicarijsko učenje temeljna in široko uporabljena oblika učenja, je Bandura uporabila skupino otrok in jih prisilila, da so sodelovali v nenavadni igri opazovanja..

V tem poskusu, otroci so opazovali veliko lutko, ki jo dražila, tovrstne igrače, ki se kljub temu, da so stresale ali so se vedno vrnile, da se postavijo pokončno. Nekateri otroci so gledali odraslega s to punčko tiho, medtem ko je druga skupina otrok gledala odraslega, ki je udaril in nasilno obravnaval igračo.

V drugem delu eksperimenta so otroke posneli med igranjem z isto lutko, ki so jo videli že prej, in bilo je mogoče videti, kako je skupina otrok, ki so bili priča nasilnim dejanjem. bolj verjetno so uporabljali enako agresivno igro v primerjavi z drugimi otroki.

V primeru, da tradicionalni vedenjski model, ki temelji na operantskem pogoju, pojasni vse oblike učenja, se to ne bi zgodilo, saj bi vsi otroci imeli enake možnosti za mirno ali nasilno ravnanje. Pokazalo se je spontano vikarno učenje.

Družbene posledice posrednega učenja

Ta eksperiment s Banduro ni služil samo za pridobitev moči psihološki teoriji na akademskem področju; Podali so tudi razloge za skrb glede tega, kaj otroci opazujejo.

Očetom in materam ni bilo več treba skrbeti, da ne bi ravnali nepošteno, saj bi jih kaznovali, ko se ne bi dotaknili ali jim dodelili nezasluženih nagrad, ampak prav tako bi se morali resno zavezati, da bodo dajali zgled. V nasprotnem primeru ne samo, da bi se njihova podoba zamerila, temveč bi se lahko učili slabih navad, ne da bi jih ali njihovi potomci opazili..

Poleg tega je bila iz te ideje predlagana v 70-tih letih Teorija kultivacije, po kateri smo internalizirali prepričanja o delovanju sveta iz fiktivnih svetov, zgrajenih s televizijo in filmom..

Razumljivo je bilo, da bi vsebina, ki jo vidimo in brala v medijih, lahko imela močan družbeni vpliv. Ne samo, da se lahko naučimo nekaterih stvari o dejanjih, ki delujejo, temveč tudi tistim, ki tega ne počnejo; prav tako lahko se učimo in internaliziramo globalno podobo o tem, kako je družba, v kateri živimo, odvisno od vrste izkušenj, ki jih redno opazujemo.

Omejitve, ki jih je treba upoštevati

Vendar pa nam to ne pove veliko o tem, kakšni so učinki, na primer, 10-letnega otroka, ki gleda film o akciji in nasilju, ki se priporoča za starejše od 16 let..

Priporočljivo učenje v konceptu, ki se nanaša na splošno obliko učenja, ne pa na učinke, ki jih ima določen dogodek na vedenje določenega posameznika. Da bi to vedeli, moramo upoštevati številne spremenljivke in danes je to nemogoče. Zato je vredno ostati previden, na primer glede načina, kako gledanje televizije vpliva na naše vedenje.

Bibliografske reference:

• Bandura, A. (2005). Psihologi in njihove teorije za študente. Ed Kristine Krapp. 1. Detroit: Gale.
• Bandura, A. (1973). Agresija: Analiza socialnega učenja. Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall.
• Beli kruh, D.; Coltman, P.; Jameson, H.; Lander, R. (2009). "Igra, kognicija in samoregulacija: kaj točno se otroci učijo, ko se učijo skozi igro?". Izobraževalna in otroška psihologija. 26 (2): 40-52.