Tehnike gestaltne psihoterapije

Gestaltni pristop (EG) je vrsta celostnega pristopa. Zaznavajte predmete, zlasti živa bitja, kot celote, kot celoto in ne le v delih. V Gestalt psihoterapiji je rečeno, da je "celota več kot vsota delov". Vse obstaja in pridobi smisel v specifičnem kontekstu, tako da po tem pristopu nič ne obstaja samo po sebi ali je izolirano. V tem članku PsychologyOnline vam bomo razložili tehnike geštalt psihoterapije, kot tudi pomen sanj in obrambnih mehanizmov pri tej vrsti psihoterapije.

1. Sanje v Gestalt terapiji
2. Samo-prekinitve ali obrambni mehanizmi pri Gestalt terapiji
3. Tri vrste tehnik geštalt psihoterapije
4. Končne refleksije

Sanje v Gestalt terapiji

V Gestalt pristopi Sanje se gledajo kot projekcije osebnosti sanjača, njegovega izkustvenega polja; to so deli njegove izkušnje, ki so odtujeni ali neusklajeni in ki se v sanjskih slikah izražajo kot eksistencialna sporočila. Vsi elementi sanj, ne glede na to, ali predstavljajo druge ljudi, ideje, ki niso njihove lastne, ali kraji, ki jih ne poznamo, so povezani z našimi izkušnjami; na njih moramo gledati kot na naše lastne, kot na naše lastne izraze, ki pripadajo nam, vendar so ločeni od nas.

V skladu z načela in pravila Gestalta, sanjsko delo se mora izvajati ves čas, prenos odgovornosti za odstranitev njegovega pomena na samega sanjarja, ne pa na to, da bi terapevt prevzel s "briljantnimi" interpretacijami in komentarji, ki so neuporabni. Načeloma bi bilo treba sprejeti kot aksiom, da je samo tisti, ki sanja, edini, ki je sam po sebi pooblaščen, da ve, kakšne so njihove sanje. Vsaka druga interpretacija od zunaj, v frojdovskem slogu, spodkopava spoštovanje, ki ga stranka zasluži in mu malo pomaga.

Sanje, kot vse izkušnje, je treba doživeti namesto razlagati. Sanjanje samo po sebi je pasivni proces; sanje se nam "zgodijo" in zato ostanejo ločene od nas, kot nekaj tujega, ne da bi vedele, kaj nam želijo povedati in brez uporabe svoje energije. Sanje po svoji naravi se izogibajo stiku s tem, kar se nam dogaja; so potlačene, "nezavedne" izkušnje, ki se iz različnih razlogov ne predstavljajo kot figure, ko smo budni. Ko doživljate sanje, uporabljate različne geštaltske tehnike, se pasivna vloga, ki jo igrajo, spreminjajo, in postanejo nekaj, kar počnemo, saj lahko prevzamemo svojo odgovornost do njih.

S sanjsko delo v Gestalt Prizadevamo si za vsaj dva cilja: 1) Stranki olajšati ugotavljanje, kaj je eksistencialno sporočilo, ki vodi do njegovih sanj, in 2) ponovno vključiti to odtujeno izkušnjo v njegovo osebnost.

Uporabljene tehnike so enake kot tiste, ki se običajno uporabljajo v Skupinska ali individualna terapija: prinesite sanje v sedanjost in tu; pripovedujte to v prvi osebi (priporočljivo je, da zgodbo začnete s frazo "to je moj obstoj" ali "to je moje življenje", da bi olajšali identifikacijo s tem, kar je pripovedano), sprva, kot se je zgodilo, in potem, v sekundi se osredotoča na različne elemente, ki se pojavljajo. Subjekt mora biti "vse", kar se pojavi v njegovih sanjah. Če sanjaš o grobem morju, ker mora biti morje samo, njegovo vznemirjenje, ribe, ki jih vsebuje, alge, pesek, nebo, ki ga prekriva, oblaki ..., se jim zdi, da jih predstavljajo, tako da ravnanje z njimi - kot v individualni psihodrami, kjer stranka predstavlja vse vloge, vključno z vlogo libretistov - lahko dostopa do svojega sporočila, jih razume, vidi, kako se povezujejo s svojim življenjem, in jih vključi v jaz. Terapevt se omejuje, naj najprej zadrži svoje interpretativne impulze in pozorno prisluhne temu, kar je povedal, in potem vodi stranko skozi sanje, da se ustavi pri delih, ki so po njegovih izkušnjah lahko pomembni, tako da Živel sem jih; v neuspešni Gestalten, ki se pojavlja v zgodbi; v tem, kar doživljate in predvsem v tem, kar se izogibate doživljanju (tukaj opozarjam na skrite polarnosti: delati tudi z nasprotno od tistega, kar je predstavljeno v sanjski zgodbi, na primer, če je v sanjah vse, kar je zeleni in spomladanski travnik se lahko naredi, da je subjekt postavljen v puščavo v sterilni puščavi in ​​sredi peščenega viharja, tako da se bodo pojavile stvari o-kulta, ki se previdno izogibajo in se izogibajo nasprotjem).

Vedno morate vprašati: ¿Kaj čutiš?? ¿Kaj se zavedaš? ¿Na kaj te to spominja?? ¿Kako je ta ali tista stvar povezana z vašim življenjem? ¿Kaj se izogibaš?? ¿S kom ste zdaj? ¿Kje ste ?, itd., Tako da olajšamo zavedanje subjekta.

Nazadnje, če smo opravili dobro delo, ne da bi si privoščili lastna pričakovanja in želje, da bi odkrili "velike težave", da bi se počutili dobro, v tem procesu, "ne da bi potiskali reko" s prisiljevanjem stvari, je zelo verjetno, da se bo stranka zavedala nekaj konstruktivnega za njega in da mu olajšamo rast.

Ne smemo obupati, če ne dosežemo velikega "vpogleda"; pomembno je, da je subjekt v določeni meri ponovno vključil svoje sanje - ali boljše - izkušnjo, ki vsebuje njegove sanje - njegovi osebi; On je obnovil svojo energijo. To je samo po sebi terapevtsko in zelo dragoceno.

Samo-prekinitve ali obrambni mehanizmi pri Gestalt terapiji

Kot v primeru sanj, pred tako imenovanimi "obrambnih mehanizmov"Gestaltovski pristop k zelo posebni in ustvarjalni drži, če se pravilno spomnimo, je bil Fritz Perls tesno povezan s psihoanalitičnim gibanjem v Nemčiji, je bil analiziran in usposobljen za analitično psihoterapijo z glavnimi Freudijci svojega časa (Karen Horney, Helen Deuscht). , Wilhelm Reich, itd.), Je spoznal tudi Freuda, v kratkem srečanju, ki je bilo precej frustrirajuče (in celo travmatično) za starega Fritza (glej Inside in outside the trash can, njegova avtobiografija), in je bil ustanovitelj psihoanalitičnega inštituta v Južni Afriki, dežela, ko je leta 1933 odšel pobegniti pred nacisti. Zato je mogoče razložiti njegovo zanimanje za to temo in prejšnji (sanje), čeprav se ne sme zmotno domnevati, da ni kot preprosta kopija ali plagiarizem psihoanalize.

V Gestaltu so obrambni mehanizmi, namesto da zaščitijo ego pred notranjimi grožnjami ali zunanjimi grožnjami, zasnovani kot načini izogibanja stikov, tako notranjih kot zunanjih; kot samo prekinitve cikla izkušenj (glej ločeno Nº 02).

Kot smo videli, se organizem - celota telesa in duha, ki smo vsi - ureja skozi zaporedne cikle sedmih faz ali stopenj (počitek, občutek, oblikovanje figure, mobilizacija energije, dejanja, stik in počitek). ). V različnih prostorih, ki posredujejo med fazami cikla, je mogoče ustvariti samodejne prekinitve, z namenom, da se izognemo bolečinam, trpljenju, ne občutku, ne vidimo, ločimo se od groženj v sebi, bežimo pred fobičnim stratumom itd. Zato "obramba".

Fritz Perls (in njegova žena Laura, soustanoviteljica Guestalt terapije) sta opisala do pet mehanizmov: introjekcijo, projekcijo, sotočje, odklon in retrofleksijo. Salama in Castanedo v svoji knjigi Priročnik psicodiagnóstico, intervencije in nadzora za psicoterapéutas (1991) omenjata različice, ki so jih različni avtorji (Goodman, Latner, Polster, Petit, Pierret) predlagali za vrstni red in število mehanizmov, predlagati seznam, morda prekomernih, osmih: desenzibilizacijo, projekcijo, introjekcijo, retrofleksijo, deformacijo, sotočje, fiksacijo in zadrževanje. Zanimiv in novost prispevka teh avtorjev (čeprav še vedno zahteva več preverjanja in izpopolnjevanja) je njihov poskus razvoja Psihopatologija, Guestáltica, ki poskuša razumeti čustvene težave zaradi prekinitev cikla izkušenj.

Da ne bi prišlo do spora o tem, kateri predlog je najprimernejši, se bomo držali predloga Perlsa za razstavo, vključno z eno od faz Salame in Castaneda.

• Desenzibilizacija (Salama in Castanedo), ki se pojavi med občutkom počitka, sestoji iz blokiranja občutkov tako zunanjih kot notranjih sredstev, ne občutka, kaj prihaja iz organizma; to spodbuja proces intelektualizacije, s katerim poskuša z racionalizacijo razložiti pomanjkanje čutnega stika. Njegova značilna fraza bi bila "ne čutim".
• Projekcija (F. Perls), pojavlja se med občutkom in oblikovanjem figure. Sestavljen je iz prenosa tistega, kar se počuti ali misli, vendar iz različnih razlogov (zlasti z dejanjem introjektov "ne smete") ne more sprejeti v sebi, drugim: "Sovraštvo je slabo," pravi mati; fant sovraži svojega očeta, a ker se "ne sme sovražiti", se odtuje od tega občutka in vrže žogico očetu, ki se boji in grozi: "Sovražiš me, ti si slab človek". Njegova značilna fraza je "Por tu culpa".
• Uvod (F. Perls), posreduje med usposabljanjem s slikami in mobilizacijo energije za ukrepanje. Tukaj subjekt "pogoltne" vse, kar dajo brez dovolj žvečenja; Zunanji vplivi se pogoltnejo brez potrebne kritike in izbire, glede na njihove osebne potrebe. Subjekt doživlja resničen kompromis ukazov, ukazov, vplivov, imagov itd., Ki so nesporni in izpolnjujejo parazitsko funkcijo, vendar subjekt napačno domneva kot svoje, kot norme in moralne vrednote. "Naredi to", "Ne delaj tega", "Ne smeš", "Ti bi moral" itd. Introjekti preprečujejo prost pretok impulzov in zadovoljevanje potreb: ne bodite agresivni, ne strahotni, obdržite nedolžnost, mami ne povejo, da ... bla, bla, bla. Pomembno: za vsemi introjektiranimi so za nas pomembne številke in nesprejemljivi Gestalten v zvezi z njimi. Njegov izraz je "Moram misliti ali narediti tako".
• Retrofleksija (F. Perls), pojavlja se med mobilizacijo energije in delovanja. Je nasprotje projekcije. Subjekt se ne upa delovati s svojimi željami ali impulzi z akcijo spet introjektov, zato jih usmerja k sebi, da je to manj nevarno: sam sebe oteži v depresijo; razvija psihosomatske motnje; je razvrednoten itd. Njegov izraz je: "Sovražim se, zato te ne sovražim".
• Preusmeritev (Laura Perls), pojavlja se med akcijo in stikom. Sestoji iz vzpostavitve hladnega, neškodljivega, nevarnega stika; kot da bi se dotikali stvari z rokavicami ali pinceto, da se ne bi poškodovali ali sežgali. Je tudi kaljeno izražanje čustev: to počne "vljudno". To ni žaljivo ... je ironično ali pa so šale; ne zahtevate ali se borite za svoje ... trpite; ne ljubiš ... ti "ceniš" sebe. Na verbalni ravni je povsem jasno; evfemizmi so očiten vzorec defleksivne hinavščine: umrl je, ker je umrl; ljubite se, da se prevarate itd. Drugi načini so postati cinični, ravnodušni, intelektualci, vse racionalizirati. Njegova fraza je "vrgnem kamen in skrijem roko".
• Sotočje (F. Perls), pojavlja se tudi med delovanjem in stikom. Vsebina, ki jo je treba sprejeti ali ne, da bi začela razpravo s pomembnimi osebnostmi, jih preprosto posnema; oslabi meje svojega jaza, da se združi z drugim. Tako se brez kritik ali spraševanja sprejemajo odločitve, ideje, slogi življenja drugih ljudi. Sprejemamo udoben položaj, kjer človek abdicira svojo odgovornost, sposobnost odločanja, da se vedno "strinja". Con-fluentes so ljudje »brez značaja ali osebnosti«, »pasivni«, ki prakticirajo učeče se brezizhodnost ali identifikacijo s strahom napadalcem. Njegov izraz je: "Sprejmi me, ne prepiram se".

Tri vrste tehnik geštalt psihoterapije

V Gestaltna terapija z vami delate tri vrste tehnik v bistvu:

• Supresivni T..
• Izrazni T..
• Integrativna T..

Supresivne tehnike

V bistvu se pretvarjajo, da se izogibajo poskusom evazije stranke tukaj / zdaj in njegovih izkušenj; to pomeni, da subjekt išče tisto, kar ne želi ali kaj je skrito, da bi olajšal njegovo zavedanje. Med glavnimi supresivi imamo:

• Izkusiti ničnost ali praznino, da bi "sterilni vakuum postal plodna praznina"; ne bežite od občutka praznine, ga integrirajte s seboj, ga preživite in poglejte, kaj iz nje izhaja.
• Izogibajte se "pogovarjanju", kot načinu, kako pobegniti od tega, kar je. Govoriti je treba nadomestiti z življenjem.
• Zaznavajte "potrebe" in namesto da jih potlačite, je bolje, da poskusite ugotoviti, kaj je lahko za njimi. "Potreba", kot je "govoriti o", je način, da ne vidimo, kaj je.
• Zaznavajte različne oblike manipulacije in igre ali vloge "kot da" izvajajo v terapiji. Bolje je, da jih ne potlačimo, temveč jih izkusimo, da jih seznanimo in vlogo, ki jo igrajo v njihovem življenju. Med glavnimi načini manipulacije lahko najdemo: vprašanja, odgovore, povpraševanje po dovoljenju in zahteve.

Izražajne tehnike

Cilj je, da subjekt eksternalizira notranje, da se zaveda stvari, ki so morda vzele celo njegovo življenje, vendar jih ni zaznal. Tri stvari so v bistvu iskane:

Izrazite, kar ni izraženo:

• Povečajte izražanje, dajte subjektu nestrukturiran kontekst, da se sooči in prevzame odgovornost za to, kar je. Delate lahko z namišljenimi indukcijami neznanih ali redkih situacij, tako da lahko dosežete strahove, nedokončane situacije. Neizražilno dejanje lahko tudi zmanjšamo.
• Prosite stranko, naj izrazi svoje občutke.
• Opravite krog, da udeleženec izrazi, kar želi vsakemu članu skupine, ali pa dobi besedno zvezo, da jo ponovi vsakemu od njih in izkusi, kaj čuti.

Končajte ali dokončajte izraz:

Tukaj iščemo zaznavanje nedokončanih situacij, stvari, ki niso bile povedane, vendar jih je mogoče reči ali narediti in ki zdaj tehtajo v življenju stranke. Ena izmed najbolj znanih tehnik je "prazen stol", to je, da se domiselno ukvarjajo s težavami, ki jih ima subjekt z živimi ali mrtvimi ljudmi, ki uporabljajo igro vlog. Imaginarne indukcije lahko uporabimo tudi za rekonstrukcijo situacije in jo ponovno živimo na bolj zdrav način, izražamo in doživljamo vse, kar se je prvič izogibalo..

Poiščite naslov in ustvarite neposreden izraz:

• Ponavljanje: Namen te tehnike je ugotoviti, da se subjekt zaveda nekega dejanja ali fraze, ki je lahko pomembna in se zaveda njenega pomena. Primeri: »Ponovi se znova stavek«, »Ponovi to gesto« itd..
• Pretiravanje in razvoj: Gre za preseganje preprostega ponavljanja, poskuša dati temu subjektu več poudarka na to, kar pravi ali počne, čustveno ga napolni in poveča njegov pomen, dokler se ne zave. Iz preprostega ponavljanja lahko subjekt še naprej razvija svoj izraz z drugimi stvarmi, da olajša uresničitev.
• Prevajalnik: Sestoji iz priprave verbalne ravnine na neko neverbalno vedenje, ki izraža z besedami, kaj se dela. "Kaj pomeni tvoja roka", "Če je tvoj nos govoril, kaj bi rekel", "Naj govorijo tvoje genitalije".
• Dejanje in identifikacija: Prevedeno je ravno nasprotno. Prizadeva si, da subjekt "deluje" svoje občutke, čustva, misli in fantazije; Vzemite jih v prakso, da se boste identificirali z njimi in jih vključili v svojo osebnost. To je zelo koristno v sanjskem delu.

Integrativne tehnike

S temi tehnikami se išče, da subjekt vključi ali ponovno integrira svoje odtujene dele, svoje luknje. Čeprav so supresivne in ekspresivne tehnike na nek način tudi integrativne, se pri tem večji poudarek namenja vključevanju izkušenj.

• Intrapersonalno srečanje: Sestavlja ga subjekt, ki vzdržuje ekspliciten, živ dialog z različnimi deli svojega bitja; med različnimi znotraj-psihičnimi podosovi. Na primer med "jaz bi" in "želim", njihovo žensko stran z moškim, njihovo pasivno stran z aktivnim, nasmejan in resen, psa s psom spodaj, itd. "Prazen stol" se lahko uporablja kot tehnika, ki izmenjuje vloge, dokler obe strani nista v konfliktu.
• Asimilacija projekcij: Tukaj se išče, da subjekt prepozna svoje lastne projekcije, ki jih oddaja. Za to ga lahko prosite, naj spozna, da živi projekcija, da izkusi njeno projekcijo, kot da bi bila res njegova. Primer: P: "Moja mama me sovraži." T: „Predstavljajte si, da ste tisti, ki sovraži vašo mater, kako se počutite s tem občutkom? ¿Resnično, ali lahko spoznaš, da je ta občutek tvoj res?.

Pomembno je vedeti, da so ti postopki ali tehnike le podpora za doseganje terapevtskih ciljev, vendar ne predstavljajo Gestalt terapije. Kaj je pomembno, kaj je res terapevtsko, je sprejet "gost odnos", priznanje pomena procesa in spoštovanje individualnega ritma stranke. Ne potiskajte reke, naj bo. Niti uporabiti stereotipnih tehnik, temveč filozofijo, ki je implicitno vključena v gestaltski pristop.

Končne refleksije

Paziti moramo, da ne zamenjamo Gestalt terapija z enostavnim pristopom k učenju in izvrševanju; kot da bi bila terapija, v kateri bi želeli in “spontanost” biti dober terapevt. Podobno dojemanje je Gestalt terapijo pripeljalo do resne krize v šestdesetih in sedemdesetih letih, ko so mnogi verjeli, da se lahko zdaj obravnava udeležba na nekaj delavnicah. Gestalt terapevti. Ne želimo, da bi se pred drugimi tokovi ali pristopi Gestalt pojavil kot nekaj nepopolnega, primernega za ljudi brez usposabljanja in brez kliničnih izkušenj.

Ta članek je zgolj informativen, v spletni psihologiji nimamo sposobnosti, da postavimo diagnozo ali priporočamo zdravljenje. Vabimo vas, da se obrnete na psihologa, še posebej na vaš primer.

Če želite prebrati več podobnih člankov Tehnike gestaltne psihoterapije, Priporočamo vam, da vstopite v našo klinično psihologijo.