Taijin Kyofusho (fobija je neprijetnost) simptomi in zdravljenje

Komuniciranje z našimi vrstniki je za človeka nekaj zelo pomembnega, saj je pravzaprav ena od osnov, ki je omogočila razvoj in razvoj naših vrst. To je nekaj zapletenega, ki je podvrženo interpretaciji besed in dejanj in je včasih mogoče presojati.

V tem smislu se lahko pojavijo strahovi ali celo fobije, na nekatere od njih pa vpliva tudi mentaliteta določenih kultur in skupin. To je primer sindroma, znanega kot Taijin Kyofusho, o katerem bomo govorili naprej.

• Sorodni članek: "Vrste fobij: raziskovanje strahu pred strahom"

Taijin Kyofusho: kaj je ta duševna sprememba?

Prejme ime Taijin Kyofusho kot spremembo ali psihološko stanje, za katero je značilen nesorazmeren in nerazumen strah, da lastna komunikativna dejanja, naše telo ali fiziološke reakcije biti opazen, ocenjen in ocenjen kot neprijeten ali ga motijo ​​drugi ljudje.

To je vrsta fobije, zelo podobna socialni fobiji, ki je bila do nedavnega Šteje se za kulturni sindrom Japonske in v manjši meri za Korejo. Vendar pa je bilo ugotovljeno, da podobne spremembe obstajajo tudi v drugih delih sveta in da se nekatere njegove različice lahko ujemajo z drugimi težavami..

Simptomi

Možnost, da drugi ljudje čutijo nelagodje ali motnjo glede različnih vidikov srečanja, ali ustvarja našo interakcijo z njimi zelo visoka raven panike in tesnobe, Lahko povzroči tudi fiziološke reakcije, kot so tahikardija, hiperventilacija, znojenje, slabost in bruhanje. Običajno ustvarja tudi izogibanje stiku z drugimi ali uporabo mehanizmov, kot so maske, da se prepreči izpostavljenost vidikov, kot so dihanje ali nasmeh..

Vrste

Taijin Kyofusho je splošen koncept, ki zajema strah, da je naša izpostavljenost družbi lahko neprijetna, vendar običajno vključuje štiri bolj posebne podkategorije..

1. Sekimen-kyofu

Ta izraz se nanaša na fobijo postali rdeči v javnosti in naredili nekoliko neprijetno za druge.

2. Shubo-kyofu

V tem primeru je fobija povezana z zaznavanjem telesa kot nečesa, kar je deformirano ali nezadovoljno s telesom: fobija je, da je vid našega telesa ali figure neprijeten ali neprijeten.

3. Jikoshisen-kyofu

Ta fobija se nanaša na fobijo vzdrževanja očesnega stika, nekaj, kar povzroča paniko pri ideji o nelagodju, ki ga lahko predstavlja.

4. Jikoshu-kyofu

Telesni vonj je v tem primeru dražljaj, ki povzroča zaskrbljenost zaradi panike, oziroma idejo, da lahko povzroči nelagodje v drugih.

Razlika z običajno socialno fobijo

Resnica je, da Taijin Kyofusho lahko obravnavamo kot različico socialne fobije, ker so globoko povezani in temeljijo na paniki, da bi se socialno izpostavili.

Vendar pa obstajajo nekatere nianse, zaradi katerih govorimo o različni različici: paniko socialne fobije je treba oceniti negativno, medtem ko je v tej različici strahu bolj povezano z motnjami drugih.

Prav tako lahko najdemo značilne sestavine, ki jih lahko identificiramo z drugimi fobijami, kot je eritrofobija..

Vzroki za to spremembo

Vzroki sindroma taijin kyofusho še niso povsem znani, še posebej glede na to, kako specifično je bilo do nedavnega.

Vendar pa je kot varianta socialne fobije mogoče določiti hipoteze o tem. Šteje se, da je lahko produkt predhodnih travmatičnih izkušenj med razvojem in zgodnjo socializacijo, morda gre za zadevo, ki jo je katerikoli od zgoraj navedenih vidikov ukoreninjen ali marginaliziran (zlasti s strani staršev, parov ali prijateljev ali na splošno zelo pomembnih ljudi), ker se štejejo za neustrezne ali nesposobne, ki imajo nizko samozavest ali so opazili kako je nekdo sodil po nekaterih prej omenjenih fobičnih dražljajih.

Povezan je tudi s pomanjkanjem ali omejevanjem priložnosti za normativno socialno interakcijo. Povezan je tudi s plašnimi in zaviranimi osebnostmi ali pa je zelo samonadzoren..

Razlog, da je Taijin Kyofusho tako razmeroma pogost na Japonskem in v Koreji, in da je dejansko pripeljal do njegovega razmišljanja kot sindroma, odvisnega od kulture, je posledica vrste razmišljanja in mentalitete teh kultur. Pravzaprav je bilo opaženo večja razširjenost v kolektivističnih kulturah kot so že omenjeni, saj v njih obstaja veliko večja tendenca kot v individualistih, da ustvarjajo osebno identiteto, ki temelji na družbenem razmišljanju.

Izhajamo lahko tudi iz visoke ravni socialnega povpraševanja, ki ga imajo podjetja, kot je Japonska, z zelo visokimi zahtevami in pričakovanji za vse svoje državljane..

Zdravljenje

Taijin kyofusho je problem fobičnega tipa, ki ga lahko, tako kot ostale fobije, obravnavamo.

Najprej bi bilo treba analizirati, kateri dražljaji ustvarjajo strah, pomen, ki ga daje subjekt, kdaj je nastala fobija in zakaj se je pojavila oseba, ki se je pojavila. Prav tako bi bilo treba oceniti kontekste, v katerih se ponavadi pojavi, če obstajajo nekateri, v katerih ne, in težave, ki jih ta oseba vsakodnevno ustvarja. Tudi kakšen pomen ima socializacija, kaj bi pomenilo, da bi bilo neprijetnost za druge ali zakaj mislite, da bi lahko bilo.

To je ena najpogostejših terapij izpostavljenosti, v kateri je subjekt, malo po malo in postopoma, izpostavljen vrsti situacij, da bi se soočil s tesnobo. Prvič, hierarhija izpostavljenosti bi bila narejena s pacientom in, malo po malo, bi bila izvedena izpostavljenost, pri čemer bi se vsaka postavka izvajala, dokler se v vsaj dveh zaporednih izpostavljenostih tesnoba bistveno zmanjša, preden se premaknemo na naslednjo.

Hkrati pa bi lahko množico prepričanj o sebi, družbi ali načinu interakcije z njo izvedli s pomočjo tehnik, kot je kognitivno prestrukturiranje. Cilj bi bil ustvariti bolj prilagodljive interpretacije realnosti kot prvotne, povezane z idejo o negativnih učinkih prisotnosti na druge. Prav tako bi bilo potrebno poskusite znižati samozadostnost in pomen, ki se pripisuje pričakovanjem, ki se štejejo za nas.

V hujših primerih je lahko potrebna uporaba farmakološkega zdravljenja, da se zmanjša stopnja anksioznosti, medtem ko se naučimo upravljati..

Bibliografske reference:

• Suzuki, K., Takei, N., Kawai, M., Minabe, Y. in Mori, N. (2003). Je Taijin Kyofusho kulturno-vezani sindrom? Ameriški urad za psihiatrijo.
• Takahaski, T. (1989). Sindrom socialne fobije na Japonskem. Kupil sem psihiatrijo, 30: 45-52.
• Vriends, N., Pfaltz, M.C., Novianti, P. & Hadiyono, J. (2013). Taijin Kyofusho in socialna anksioznost ter njihova klinična pomembnost v Indoneziji in Švici. Sprednji psihol. 2013; 4: 3.