Simptomi, vzroki in zdravljenje mističnega ali mesijanskega delirija

Vsak izmed nas je edinstven in neponovljiv, in imamo zelo različne izkušnje in dojemanja sveta in realnosti. Večinoma so to interpretacije, ki nam omogočajo, da razumemo, kaj živimo na način, ki nam omogoča preživetje in prilagajanje okolju, ki nas obdaja..

Včasih pa pride do sprememb v vsebini misli razlagajo realnost na konkreten način, ki je neprilagodljiv in celo škoduje sebi ali okolju, preprečuje našo pravilno prilagajanje in moti našo vizijo na tak način, da podajamo lažne presoje o svetu. To se dogaja z zablodami.

V iluzijah lahko najdemo različne tipe, ki se razlikujejo glede na vidik ali temo, na katero se nanašajo. Eden od njih povezuje stanja psihotičnih senzoričnih sprememb z duhovnimi prepričanji, tako da na primer razmislimo o bitju z božanskim poslanstvom ali celo mesijo.. Govorimo o mističnem ali mesijanskem deliriju.

• Sorodni članek: "Zablode: kaj so, vrste in razlike s halucinacijami"

Kaj je mistični delirij?

Mistično delirij razumemo kot spremembo vsebine misli, produkta nepravilne interpretacije realnosti, religiozno-duhovne teme..

Kot je delirij, je sodba ali nespremenljiv in fiksna ideja, da odpravite z veliko intenzivnostjo kljub obstoju nasprotnih dokazov, ki običajno povzroča visoko stopnjo skrbi in strahu v obolelo (ali preprečuje posamezniku delovanja običajno) in to je vsaj zelo malo verjetno, saj ima tudi a popolno pomanjkanje socialne ali kulturne podpore za takšno idejo. Pogosto je produkt interpretacije spremenjene percepcije (kot halucinacije) in ponavadi pomeni določeno razpok z resničnostjo..

V obravnavanem primeru je sporni delirij Vsebina je povezana z duhovnostjo in religioznostjo. Razlaga sveta, sebe in drugih je samo na podlagi vere, v vsem, kar se zgodi, potrjuje njihova prepričanja in upoštevanje njihove vloge v svetu..

Ponavadi upoštevajo, da je večina storjenih dejanj greh in si prizadevajo, da bi poplačali svoje napake ali tiste, ki so jih storili ostali, v nekaterih primerih celo nasilno. Prav tako ni nenavadno, da obstajajo ideje o samo-referencih ali celo o veličini, ki obravnavajo subjekt nadrejenega subjekta, božanskega odposlanca ali celo božanstva..

Razlika med verskim prepričanjem in mističnim delirijem

Za osebo brez verskih prepričanj je lahko relativno preprosto pripisati ljudem, ki imajo to vrsto delirija, glede na to, da so verska prepričanja sama po sebi ponavadi so spremenljive in samoumevne (Čeprav večina ljudi meni, da so ta prepričanja oblikovna in interpretativna, jih drugi predstavljajo s trdnostjo). Vendar to ni tako, tako kot dobra raven samospoštovanja ne pomeni iluzije veličine: preprosto se soočamo s psihotičnim zaostrovanjem prepričanj, ki so že bila osnovna.

V mistično delirij zahteva razkritje obstoja in poslanstva, živel ekstatično, ki jih je obolelo, pa tudi občutek, da imajo jasno razumevanje resnice s takšnim razkritjem. Pogosto je tudi opuščanje življenjskega sloga do takrat in popolno zavračanje, do katerega menijo svoje poslanstvo. Vse to ločuje mistično delirij od normativnega versko-duhovnega prepričanja, v katerem ni zmede, ki ji sledi ideja pomena halucinatorne izkušnje..

Vzroki tega delirija

Kot je razvidno, ima mistični delirium močan verski in kulturni vpliv kot eno svojih glavnih temeljev. Vendar vzroki za pojav tega delirija niso odvisni le od tega dejavnika, vendar obstajajo številni dejavniki, ki prispevajo k njegovi nastanku. Delirij razumemo kot razumsko razlago subjekta, pogosto služijo za utemeljitev obstoja halucinatorne izkušnje, ki jih moti.

Religioznost sama je pomemben dejavnik, vendar ni nujno odločilni (obstoječe spore študijo o tem, ali je njihova vloga ključnega pomena ali spremenljivka), čeprav posebnih verskih prepričanjih osebe s to zablodo pogosto določi vrsto vsebnost delirija. Na primer, v krščanski religiji so zablode, povezane z krivdo, ponavadi več, medtem ko so v judovstvu Običajno obstaja večja nočna halucinacijska izkušnja, povezana s povezavo noči z žganimi pijačami.

Seveda veliko ljudi s to vrsto težav nima nobenih posebnih verskih prepričanj, tako da vsi ne bodo imeli učinka. Drugi pomembni dejavniki so raven in vrsta izobrazbe osebe in njihov zakonski stan.

Prav tako je bilo povezano predvsem obstoj takih mistikov prisotnosti zastrupitve z drogami, hrane ali zdravil, nekaterih medicinskih bolezni ali psihiatrične (zlasti vključno psihotične motnje, kot so shizofrenija) zablod, akutne ali kronične bolečine (interpretabilen kot signal) ali demence. Ponavadi je značilen za ljudi, ki trpijo zaradi tega, kar je imenoval Emil Kraepelin parafrenija, kronična psihotična motnja, v kateri so blodnje razmeroma zanimive in v tem, razen v obravnavani zadevi, ljudje ne predstavljajo velikih sprememb.

Zdravljenje te vrste blodenj

Zdravljenje delirija, ne glede na njegovo vrsto, je kompleksno in razmeroma počasno. In vsi se trudimo, da naša prepričanja ostanejo bolj ali manj trdna. To naredi sanjske izkušnje, ki se za tiste, ki imajo boljšo predstavo realnosti kot druge, poskušajo ohranjati in neposredne poskuse spreminjanja neposredno zavračajo. Prav tako interpretativne pristranskosti pojavov, ki se pojavljajo da bi subjekt okrepil svoje sramotne ideje.

V vseh primerih je treba najprej stabilizirati pacienta, če imamo opravka s psihotično motnjo ali zatiranje kužne ali toksičnega agensa, če želimo, da okužbe ali zastrupitve neke vrste. Ko se je začelo psihološki proces, ki je najprej potrebno premagati odnos pazljivosti in nenaklonjenosti bolnika proti terapevta in pridobiti njihovo zaupanje, ne da bi neposredno soočenje s svojimi privide prepričanj. Prizadeva si za spodbujanje terapevtskega odnosa in dostop do njih malo po malo in kot zaupanje raste v jedro ideacij.

Predlaga se, da pacient počasi počne introspekcijo in vizualizira, kaj ga je privedlo do razmišljanja na tak način. Ustvarite povečano komunikacijo in postopno prilagodite miselne procese k bolj prilagodljivi realnosti.

Vrsta okolja, ki je bolnika lahko tudi dobili, da igrajo pomembno vlogo pri njihovem zdravljenju, saj je možno, da na začetku simptomi ne šteje averzivna bi trajala dlje časa. To poveča tveganje za kroničnost in utrditev delirija. V zvezi s tem bi lahko nekatere okolje psychoeducation glede problema, ki je predmet je (vedno ob spoštovanju verskega prepričanja, ki posedujejo), koristna za to in za bolnika.

Bibliografske reference:

• Bastidas, M. in Alberto, C. (2004). Veljavnost mističnega delirija v sodobni semiologiji. Colombian Journal of Psychiatry, vol. XXXIII (2): 172-181. Kolumbijsko združenje za psihiatrijo. Bogota, D.C., Kolumbija.
• Rolling, D.E. in Fuentes, P. (2013). Mistično-verske zablode: zgodovinsko potovanje, trenutna veljavnost in kulturne posledice v njeni genezi. Clepios 62. strokovnjak za usposabljanje na področju duševnega zdravja.