Prednosti meditacije za možgane

Prednosti meditacije za možgane / Meditacija in sprostitev

Meditacija je mentalni fenomen, ki se z različnimi tehnikami ponavadi uporablja za pridobitev stanja sprostitve, v procesih samo-spoznavanja ali na področju duhovnosti. Temelji na premišljenem osredotočanju na obravnavo nečesa in je povezana s koncentracijo in globokim razmislekom.

Na področju psihologije se med drugim uporablja za analizo in ustvarjanje kognitivnih sprememb in, kjer je to primerno, za lajšanje stresa, tesnobe in drugih fizičnih simptomov, ki omogočajo pridobitev določenega stanja psihofizičnega počutja s pomočjo nadzora misli in čustev. Če želite vedeti, kaj so koristi meditacije po psihologiji, Priporočamo vam, da nadaljujete branje tega članka Psihologije-Online.

Morda vas zanima tudi: Vrste meditacije in njene koristi Indeks
  1. Introspektivna meditacijska terapija
  2. Prednosti meditacije za um
  3. Psihološko "jaz" v meditaciji
  4. Psihološke dimenzije

Introspektivna meditacijska terapija

Koristnost te meditacijske terapije je naklonjenost introspekciji, razumeti kot miselni proces, ki temelji na opazovanju in analizi, ki jo oseba naredi o svojih mislih in o sebi, da poznajo svoja mentalna stanja, interpretira in kvalificira svoje kognitivne in čustvene procese, kot pravi psiholog Philip Johnson-Laird (1988) ):

“Sposobnost, da se zavedamo sebe, je, kot da postanemo opazovalec naših dejanj, misli in čustev, na način, ki nam omogoča, da spreminjamo naš način delovanja, razmišljanja ali obvladovanja čustev”.

Po zamisli nemškega psihologa Wilhelma Wundta, da je introspekcija refleksivno sredstvo samo-znanja, ki razlaga etiologijo trenutnih izkušenj, je to praksa, ki jo lahko uporabimo za izkušnje vsakdanjega življenja, ki ustvarjajo čustvene motnje in napadajo naše psihološko dobro počutje. . Gre za opazovanje samega sebe, kako živimo moteče razmere.

Prednosti meditacije za um

V nekem trenutku našega vsakdanjega življenja lahko dogodek, ki spremeni naše stanje psihičnega počutja in postane moteča izkušnja (osebni konflikt, nesrečen dogodek, sentimentalni odmor, itd.), Nastane nepričakovano in nepredvidljivo..

Poznavanje te izkušnje, kako jo doživljamo in kako se soočiti, je temeljni korak, da se na primeren način soočimo z njo, ker je težko rešiti problem, če ne poznamo njegovih osnovnih elementov. Eden od prednosti introspektivne meditacije je, da nam omogoča, da poznamo naslednje elemente, s katerimi se soočamo s težavo:

  • Kakšne so moteče telesne občutke, ki jih zaznavam in me čutijo slabo. Zavedamo se, da trpimo zaradi psiholoških motenj, ko opazimo določene telesne simptome (da naše srce utripa hitreje, naš um postane utrujen in moten, naš želodec se skrči, itd.) Kot posledica aktiviranja fizioloških procesov (kar odraža a. neposredno razmerje telo-um).
  • Kaj je razlog, zakaj se tako počutim. ¿Zakaj zunanji ali notranji dražljaj (dogodek, misel) postane vir motenj in sproži vrsto neprijetnih in nadležnih telesnih simptomov.?
  • Kaj naj storim, da obnovim psihološko stabilnost?. Gre za odločitev, kako se soočiti z njo, to je izbira ustreznega vedenja, ki ga je treba upoštevati v takšni situaciji.

Da bi našli odgovore na ta vprašanja, meditacija temelji na dveh kognitivnih sposobnostih: metakognicija, jo je opredelil John Flavell kot poznavanje samega sebe glede kognitivnih procesov in izdelkov samih ali vsega, kar je z njimi povezano”; in meta-čustva, kot je poudaril ameriški psiholog John M. Gottman “sposobnost izvajanja nadrejenih kognitivnih funkcij, ki jih morajo ljudje identificirati, razumeti in ustrezno izraziti naša čustva”.

Psihološko "jaz" v meditaciji

Iz psihobiološkega pristopa in ob upoštevanju, da se z meditacijo vzamemo kot subjekti analize (poleg vloge opazovalca ali raziskovalca), je osnovno vprašanje definirati. koncept I ne glede na veliko raznolikost konceptov, ki se uporabljajo na drugih področjih:

“I je psihološka entiteta, ki se spremeni v svojem ravnotežnem stanju, ko je pod vplivom stimulusa, ki moti takšno stanje.”

Zlahka se vidi, da se v psihološke motnje pojavljajo trije dejavniki: občutki telesa neprijetno, a čustveni naboj in a subjektivno znanje motečih izkušenj.

Ti dejavniki so plod treh procesov: fiziološke aktivacije, nezavedne mentalne obdelave in zavestne obdelave. Zaradi tega razlikovanja se psihološki ego lahko razvije v tri dimenzije, ki izpolnjujejo drugačno funkcijo in jih je mogoče pripisati trem različnim psihološkim strukturam, od katerih vsaka vodi svoj mentalni program (v tem smislu psiholog Viktor Frankl in filozof Max Scheler). ko govorijo o osebi in njenem pristnem soočenju s trpljenjem, prepoznajo človeka kot tridimenzionalno bitje na različne načine bitja, kot so biološki, psihološki in duhovni). Razlikujemo lahko:

  • Biološka razsežnost, povezana s fiziologijo notranjega okolja:fiziološki I, to nam pove, kaj čutim, kaj se dogaja v našem telesu, vendar ne izdeluje vrednostnih sodb.
  • Nezavedna psihična razsežnost: čustveno I, ki daje pomen in generično in hitro oceno, kaj se zaznava in reagira v skladu z njo, aktivira čustveni sistem, ki bo spodbujal pojav nadležnih telesnih simptomov.
  • Zavestna psihična razsežnost: Samozavedanje sebe (I okrajšava), ki na širok in jedrnat način ocenjuje, kako živim v situaciji in njenih posledicah, in izberem ustrezen odziv. To je dimenzija, odgovorna za meditacijo, metakognicijo in meta-čustva.

Psihološke dimenzije

Po tem pristopu bomo poskušali analizirati tri omenjene dimenzije:

1. Fiziološka razsežnost

Zagotavlja informacije o fizioloških procesih, ki se odvijajo v našem telesu preko mehanizma interoception, da s pomočjo predstavljanja organov našega telesa zazna neprijetne telesne simptome: duševne motnje, motnje srčnega ritma, živčni tiki, znojenje, nelagodje v želodcu itd. ki izvirajo iz motnje. Struktura možganov, ki je odgovorna za to funkcijo, je v diencefalonu (hipotalamus, hipofiza itd.). Interoception je nevronski sistem, ki daje prednost homeostazi, ki opravi analizo visceralnih informacij (prebavnih in genitourinarnih traktov, kardiovaskularnega in dihalnega sistema), receptorjev za krvni tlak, temperaturnih in kemičnih raztopin ter nociceptorjev v globokih tkivih (mišice in (površinsko (koža)) (Craig, 2002).

2. Nezavedna psihična dimenzija

Naš um procesira hitro, spontano in nezavedno zaznano informacijo o situaciji, jo interpretira in razvrsti kot neugodno, žaljivo, škodljivo, nepravično, agresivno itd. in čigar posledica je aktiviranje čustvenega alarma (prefrontalni korteks in strukture limbičnega sistema: amigdala, hipokampus, insula itd.), ki povzročajo pojav neprijetnih telesnih simptomov. Odnos dojemanja z čustvi je nedvomen, kar je W. James (1884) že poudaril: “Čustva so povezana s fiziološkimi zaznavami ki ga je ustvaril določen dogodek. V primeru, da ni takšnih somatskih zaznav, je glavna posledica odsotnost kakšne afektivne reakcije”.

Ta proces se izvaja hitro, pri čemer se upoštevajo vzorci interpretacije in obnašanja, vzpostavljeni v nevronskih mrežah implicitnega pomnilnika in uporaba kot glavna metoda dela. Intuitivno sklepanje. Deluje hitro, vendar to počne brez konkretizacije, brez vrednotenja vseh razpoložljivih informacij (hitrost je prednost pred pozornostjo), kar povečuje verjetnost napak. V tem smislu hitra obdelava LeDouxa (1996) ali hipoteza učinkovitega primata Zajonca (2000) potrjujeta neodvisnost kognitivnega sistema in čustev ter kažejo, da se lahko čustvena vsebina dražljaja obdeluje nezavedno.

3. Zavestna psihična razsežnost

Jaz, skozi meditacijo, se osredotoča na izkušnje trenutka, Obdelava informacij z natančnostjo in podrobnostmi, pri čemer se posveča večjemu številu vključenih dejavnikov. Uporablja razumevanje (logično, heuristično itd.) In funkcionalni ali delovni spomin, da bi ugotovil okoliščine dogodka, njegove učinke in prihodnje posledice, ki imajo kot temeljno objektivnost, torej ob predpostavki, da so stvari podobne so, ne kot jih vidimo.

To nam bo omogočilo, da bomo vedelikaj je aktiviral čustveni alarmni sistem, zakaj “zaznavamo” za nas kot žalostne, prizadete, tesnobne, osramočene, sramotne, melanholične, razdražene itd. in zakaj smo se zaradi tega čustvenega stanja odločili za konkreten odziv na to situacijo (podrejenost, maščevanje, pozabljivost). Po mnenju nevrologa A. Damasija so naša čustva temelj naših odločitev, zaradi česar smo bolj zaželeni kot vedenjska možnost kot druga..

"I" po možnosti deluje preko prefrontalni korteks, ki je edini del možganov, v katerem se informacije o notranjem svetu organizma konvergirajo z informacijami o zunanjem svetu, ki predstavljajo izdelan stroj, ki predstavlja naša notranja stanja (Goldberg, 2001).

Ta članek je zgolj informativen, v spletni psihologiji nimamo sposobnosti, da postavimo diagnozo ali priporočamo zdravljenje. Vabimo vas, da se obrnete na psihologa, še posebej na vaš primer.

Če želite prebrati več podobnih člankov Prednosti meditacije za možgane, Priporočamo vam vstop v našo kategorijo Meditacija in sprostitev.