Primer Ortega Lare, 532 dni v intervjuju z dr. Joséjem Cabrero

Ugrabitev Joséja Antonio Ortega Lare (1958, Montuenga, Španija) s strani teroristične skupine ETA je pretresla celo državo.

Ortega Lara je bila skromna uradnica španskega zapora, ki jo je januarja 1996 ugrabil komandos teroristične organizacije ETA (Euskadi Ta Askatasuna). Bil je presenečen v bližini svojega avtomobila, v garaži lastne hiše, ko se je nameraval preseliti na svoje delovno mesto. V tistem trenutku sta ga dva človeka, obtožena puške, prisilila, da je vstopil v nekakšen sarkofag v prtljažniku kombija. V popolni temi je bil preseljen na skrivališče, iz katerega dolgo ne bi odšel.

Obvezen, da ostane v luknji 532 neskončnih dni

Kmalu zatem je teroristična skupina objavila avtorstvo ugrabitve v državnih medijih. V zameno za izpustitev Ortege je prosil, naj se zaporniki organizacije pripeljejo v zapore Baskija. Ministrstvo za notranje zadeve, ki ga je nato režiral Jaime Mayor Oreja, je zanemarilo zahtevo, ki jo je, kot je bilo pričakovati, zanemarila.

Španska država ni ugodila trditvam teroristov, zato je bil Ortega Lara za nedoločen čas pridržan v podzemni luknji, zgrajeni v zapuščenem industrijskem skladišču v mestu Guipuzcoa. Mondragón. V temi temni kletki je Ortega Lara ostala živa, ne more zapustiti niti trenutka, v prostoru, kjer se je komaj premaknil, s strašno vlago, brez kakršnega koli stika z zunanjostjo in s stalno grožnjo, da bo teroristi so se odločili, da ga usmrtijo. Čeprav se je zdelo, da so vse okoliščine igrale proti obupanemu in vse bolj skromnemu Ortegi Lari, je policija uspela omejiti obleganje avtorjev njegove ugrabitve in ujetništva, do takrat, ko so ujetniki priznali lokacijo skrivališča. Ostala je Ortega Lara. Izpuščen je bil julija 1997, leto in pol po dnevu, ko je bil ugrabljen.

Dokumentarni film o primeru Ortega Lara

Če želite izvedeti vse podrobnosti primera in izkušnje, ki jih je živel José Antonio Ortega Lara, ne zamudite tega dokumentarca TeleMadrid.

Intervju z dr. Joséjem Cabrero Forneiro, forenzičnim psihiatrom

Eden od ljudi, ki najbolje pozna ta primer, je dr. José Cabrera Forneiro, znani forenzični psihiater in redni medij v naši državi..

Z njim smo želeli deliti pogovor o primeru Joséja Antonio Ortega Lare ne samo zaradi družbenega vpliva, ki ga je povzročil, ampak tudi zaradi vsega, kar je povezano z duševnim zdravjem posameznika, ki je dobesedno moral preživeti pekel v življenju. Cabrera je eden izmed tistih, ki najbolje vedo, kaj se je zgodilo in kaj je moral ugrabiti, in ne skriva hrupa čustev, ki jih vsi trpimo, ko se spomnimo tega nerodnega dogodka v zgodovini Španije..

Bertrand Regader: Dobro jutro, doktor Cabrera. V čast mi je, da lahko delimo ta prostor z vami, da bi analizirali primer ugrabitve Ortege Lare. Dvajset let je minilo odkar je bil Antonio Antonio Ortega Lara ugrabljen in ga je zadržal ETA. Kako je španska družba živela v teh trenutkih? Kakšni so vaši osebni občutki, ko se spomnite te mračne epizode?

Doktor José Cabrera: Španska družba prenaša vse, še posebej, ko so novice v medijih in "daleč od nas". To epizodo smo doživeli kot dodaten dodatek oblakom napadov, groženj in izsiljevanju tega trenutka, rekli bi, da je bilo skoraj tako kot v anesteziji in da je bila večja energija, ki so jo varnostne sile in telesa prevrnili in mediji socialne strukture.

Moje osebno čutenje je bilo gnilo do neusmiljenih ugrabiteljev, ki so se borili za nepravičen razlog, ker so pretepli preprosto uradno osebo.

Govorimo o osebi, ki je bila zadržana proti svoji volji na nenaseljenem območju, brez možnosti, da bi odšla in vedela, da ga bo ETA verjetno ubil nekega dne. Kako se človek sooča z obstojem s temi grozljivimi faktorji in kakšne psihološke značilnosti je pomagal Ortegi Lari tako dolgo preživeti??

Človek skozi zgodovino je prostovoljno ali neprostovoljno prenašal najstrašnejše muke, kazni, maščevanja in situacije, uporabiti morate instinkt preživetja in najti smisel, da ostanete živi.

V primeru gospoda Ortege Lare so mu pomagali trije pogoji: bil je vernik, imel je družino, ki jo je želel in želel je spet videti, in bil je metodičen človek z velikim notranjim življenjem, ti trije so bili osrednji del njegovo preživetje.

V intervjuju, ki ga je dal TeleMadridu, je Ortega Lara priznala, da je načrtovala samomor z več mehanizmi, čeprav tega gumba nikoli ni pritisnil. Ali je normalno, da se to zgodi v primerih dolgotrajnih ugrabitev??

Samomor se vedno pojavi ob soočanju s končno situacijo obupa, v kateri trpljenja ni več mogoče tolerirati in izhod ne obstaja. To je obrambni mehanizem proti senzoričnemu in afektivnemu pomanjkanju, to je "sem prišel do sedaj".

Vendar pa izkušnje kažejo, da tisti ljudje, ki so preživeli nečloveško ujetništvo, skoraj nikoli ne izvajajo samomora, a po tem času so ti isti ljudje že izpuščeni, če so končali svoje življenje, na primer primer Primo Levi.

Na srečo in po dolgih preizkušnjah je policija našla Ortega Laru in ga lahko osvobodila. Po mnenju lastne Ortege Lare, ko je civilna straža, ki je šla, da bi ga rešila, pristopila k zulo, je talac verjel, da je ta posameznik v resnici prikrit terorist, ki ga namerava usmrtiti v vrsti grozljivega postavljanja. Zakaj misliš, da se je tako odzval?

V stanju tišine in odsotnosti zunanjih referenc posega samo ideja o ujetniku, ki na kompenzacijski način ustvarja življenje okrog nekaj stikov, ki jih ima s svojimi lastniki..

V tem primeru gospod Ortega Lara, ki je nenehno čakal na smrt, ni mogel razumeti, da se je nenadoma pojavila oseba v uniformi civilne straže, da ga je sprostila, preprosto se mu ni zdelo v glavo in preprosto verjela, da je prišel konec.

Ko je bil izdan, je Ortega Lara izgubila več kot 20 kilogramov, poleg tega, da je imela vokalne žice in atrofirala vid. Vsi imamo na mrežnici podobo Ortege, suh in bradat, ki hodi s pomočjo svojih sorodnikov kmalu po rešitvi. Ampak mislim, da so bila psihološka nadaljevanja še bolj strašna in trajna.

Fizična potrtost ujetništva se sčasoma vrne nazaj, gre za ponovno uporabo mišic, glasu, očem, čutom ... toda psihološki vpliv je nekaj drugega.

Občutek nekaznovanosti njihovih zapornikov, občutek krivice do njihove osebe, praznina osamljenosti, oddaljenost njihove lastne, nerazumevanje dejstev in grožnja trajne smrti, spreminjanje za življenje osebnost, ki v prihodnost spreminja nekaj povsem novega in drugačnega od tistega, kar se pričakuje v normalnem življenju, in s tem in spomini moraš živeti, samo tako.

Veliko se govori o moralni in psihološki celovitosti Joséja Antonio Ortega Lare, in to ni čudno. Kakšne so duševne moči, ki jih mora posameznik razviti, da se vrne v "normalno" stanje po tako težkem položaju?

Prvi je razumeti, kaj se je zgodilo, in sicer: sprejeti dejstvo, da je bilo to kaznivo dejanje teroristične skupine, ki ga je slučajno ujela, da bi se izognila krivdi, ki v teh primerih ni redka. Drugi, postopoma okreva od fizičnih posledic, malo po malo in v oddaljenosti od vrveža. Tretja stvar je, da se zapustimo v rokah ljudi, ki vas ljubijo in so ključ do vašega upora, uživate v njihovi družbi, preprostih pogovorih, ponovnem pripovedovanju njihove preteklosti in da jim je ujetništvo odvzelo svoje.

In končno se prepustite strokovnjaku za medicino in / ali psihiatrijo, naj sledi neženemu zdravljenju, ki ponovno pripravlja cikle spanja in opozorila, ki ga povzroča trpljenje..

Ortega Lara je povedala tudi, da je v času svojega ujetništva govoril sam, predstavljal je, da je njegova žena z njim in ji izrekel glasne fraze. Ali menite, da je to koristno v takšnih situacijah?

Da, vsekakor je zelo koristno ustvariti imaginarno sliko, s katero se lahko pogovarjamo, da nas spremlja, da obdržimo upanje in ublažimo fizično osamljenost..

Normalna stvar je, da ponovno ustvarimo osebo iz najbližje družine, včasih pa ne le eno, ampak več, vzpostavimo polne in gosto pogovore, ki zapolnijo neskončni dan in se jim pred odhodom predvečer.

Ne želim končati razgovora, ne da bi vprašal drugo stran kovanca. Ugrabitelji, teroristi. Zdi se mi samo, da mislim, da je držanje osebe tako dolgo, preprost uradnik brez politične odgovornosti in z družino ... mogoče razložiti le z najbolj nečloveškim fanatizmom. Ortega se običajno sklicuje na Bolinago, šefa operacije, kot revnega baraba, nesrečnega.

Dovolili mi bodo, da ne izrekam niti ene besede o teh temah, ki omadežujejo koncept človekovega dostojanstva in ne besede, da svoje kazni izvajajo v samoti in pozabi, več kot tisto, kar so žrtvam ponujali žrtvam..