Razširjanje odgovornosti, kadar gre za krivdo vsem in vsakomur hkrati

Odgovornost, občutek, ki nas včasih ponori ali blokira, včasih pa je priložnost, da nas aktivira in sproži, da se počutimo pomembne in potrebne.

Toda kaj se zgodi, ko se kaj tako močnega deli? Ali nas popolnoma razbremeni? Ali nas bolj povezuje s tem, kar nas združuje??

"Ni padca dežja, za katerega je verjel, da je povzročil poplavo"

-Angleška beseda-

Predstavljajte si za trenutek, da smo v postaji podzemne železnice. Ni hitenje, ampak veliko ljudi čaka na prihod vlaka. V ozadju se slišijo glasovi.

Nekateri fantje napadajo drugega, ki prosi za pomoč. Končno, z prihodom varnostnikov, napadalci pobegnejo. Nobeden od ljudi na ploščadi ni pomagal fantu in nihče ni bil odgovoren za to.

Začenjamo razmišljati o tem, kaj "Razpršenost odgovornosti".

Kaj se je zgodilo z dobrim Samaritancem?

V prispodobi, o kateri govori Sveto pismo, je opisano, kako je človek iz Samarije pomagal neznancu, ki je bil napaden in ranjen. Ne bi imel nič posebnega, če ne bi bilo zato, ker bi ga drugi mimoidoči, ki so šli ob njegovi strani, prezrli.

Ideja, ki obkroža ta odlomek, je ta prava stvar in "človeška" stvar je, da ravnamo z drugimi, kot bi želeli, da bi vas obravnavali. To učenje smo prejeli preko naših staršev in prijateljev.

V otroštvu ali adolescenci smo vpleteni v situacije, v katerih na tak ali drugačen način doživljamo to načelo. Prejemamo ugodnosti ali kazni (osebne in družbene) glede na to, kako se odzivamo na podlagi te priljubljene maksime, in spreminjamo svoje obnašanje na podlagi rezultatov.

To je tisto, kar naj bi bilo vključeno v naše vedenje, naše navade in naš način delovanja v družbi. Ampak ... se to res dogaja? Ali smo dobri Samarijanci? In če ne, zakaj??

"Pravi iskalec raste in se uči, in odkrije, da je vedno glavni odgovorni za to, kar se zgodi"

-Jorge Bucay-

Ko pošlje sporočilo "pričakovano ravnodušje"

To so pokazale študije Darleya in Latanéja v izrednih razmerah bodo možnosti za prejemanje pomoči manjše, kot je več ljudi okoli.

Če se nam kaj zgodi na prometni ulici, je manj verjetno, da bomo prejeli pomoč, kot če bi ena ali dve osebi hodili po ulici..

Zagotovo bomo videli in bodo ljudje, ki se bojijo približati. Smo pod vplivom širjenja odgovornosti in učinka gledalca.

Dobra novica je ta če se bo kdo odločil, bo to povzročilo nalezljiv učinek in spodbudilo ljudi, da se zavedajo situacije ki so se obotavljali, da nam pomagajo.

Pomagajte ali ne, to je vprašanje

Kaj se zgodi z nami? Kaj nas blokira? Zakaj, ko se nekdo približa, se tudi odločimo, da pomagamo tudi v stiski?

Pojasnila, ki bi jih lahko dali, običajno ustrezajo nevarnosti situacije, paralizi ali blokadi, na katero nismo pravi strokovnjaki, da bi se spoprijeli s tem dejstvom, da je bilo nekaj bolj pomembno storiti in tako, kot je mogoče izgovorov, ki jih posamezniki lahko ignorirajo. Stresno.

Resnica je, da je socialna psihologija preučevala ta pojav in prišla do zaključka, da soočamo se z dvema socialnima praviloma, ki nasprotujeta temu trenutku:

• Pomagajte nekomu, ki ga potrebuje
• Naredite, kar drugi počnejo

Postajamo apatični gledalci in hkrati sostorilci, ki niso bili navzoči nekoga, ki potrebuje pomoč. Kar je znano kot "širjenje odgovornosti". Vsi smo krivi in ​​nič hkrati.

In ... zakaj pomaga nekdo, od česa je odvisen??

Naše izkušnje, naše vitalno učenje, naš temperament in osebne vrednote so povezani s tem psihološkim pojavom.

Obstajajo številni dejavniki, ki so dokončni in večina jih izhaja iz strahu. Deloma je odvisno od tega, kaj identificiramo z osebo ali dogodka, ki trpi, vendar je normalno, da pred ukrepanjem cenimo nekatera vprašanja, ki nas posamezno zadevajo.

• Prvo in temeljno je visceralno, ali ogrožam svoje življenje? Kako me boli??
• Drugi pa bo bolj analitičen. Ali sem jaz odgovoren za to, kar se je zgodilo?, Ali se bom lahko dobro odzval na povpraševanje, ki mi ga predstavljam ?, in o tem, kaj bodo drugi rekli? Me boste povezali z dejstvom?

In končno, uvajamo sliko "sebičnega empatije", da bi zmanjšali čustveno nelagodje, ki nas ustvarja kot priče tujca..

"Če bi bili ljudje odgovorni samo za to, kar počnejo zavestno, bi bili idioti vnaprej brez krivde"

-Milan Kundera-

Osredotočite se na prosocialno odgovornost

Od zdaj naprej, poskusimo se izogniti pluralni nevednosti. Napačna razlaga nekega dogodka zaradi vztrajnosti, ki jo imamo v prid merilu drugih, ima lahko zelo negativne posledice za drugega človeka..

Prevzemite pobudo ali izvedite socialno pomoč v kontekstih, kjer lahko nekomu pomagamo.

Pusti, če je moški ali ženska, odgovornost, ki jo ima v dejstvih, če je "iskan" ali "ni bil iskan" ali če prosi ali ne prosi za pomoč ...

Kadarkoli nekdo, ki potrebuje pomoč, bodisi po omotici, razumevanju s parkirnim metrom na ulici ali ker je bil žrtev ropa, lahko sodelujemo pri lajšanju tujih težav.

Ni potrebno biti popoln strokovnjak in mnenje tujcev ni pomembno sokrivci te družbene brezbrižnosti.

To vemo gesta ali beseda pomoči je lahko zelo koristna v stresnem trenutku za pomoči potrebnim, bodisi za reševanje ali za udobje.