Triarhična teorija inteligence Sternberga

Kognitivna sposobnost človeka To je eden najbolj raziskanih vidikov psihologije. Koncept inteligence se je skozi zgodovino spreminjal, čeprav je večinoma veljal za sposobnost reševanja problemov in učinkovitega prilagajanja okolju..

Obstajajo teorije, ki menijo, da je to ena splošna sposobnost ali niz hierarhičnih sposobnosti in podrejene osnovni sposobnosti, medtem ko drugi teoretiki vidijo, da je ta koncept več ali manj neodvisnih zmogljivosti, ki nam omogočajo, da se uspešno prilagajamo. Ena od obstoječih teorij, ki poskušajo razložiti, kako je inteligenca strukturirana, je triarhična teorija inteligence Roberta J. Sternberga.

• Sorodni članek: "Teorije človeške inteligence"

Triarhična teorija Sternberga: splošni koncept

Triarhična teorija inteligence Sternberga temelji na pojmovanju te, da tradicionalni in hierarhični modeli inteligence niso izčrpni, saj ne opisujejo uporabe inteligence v sebi, omejujejo se na konceptualizacijo svoje narave in brez opazovanja, kako je povezana in uporabljena v realnem kontekstu.

Zato ta teorija meni, da je merjenje intelektualne sposobnosti osredotočen samo na en vidik inteligence, ignoriranje drugih pomembnih vidikov, ki sami oblikujejo kognitivne sposobnosti. Za zaključek. Sternberg predlaga, da ni dovolj videti, kaj se dogaja, ampak tudi, kako in zakaj, ko delamo.

Za Sternberg je inteligenca vsa mentalna dejavnost, ki usmerja zavestno prilagajanje okolju in izbiro ali preoblikovanje tega z namenom napovedovanja rezultatov in zmožnosti, da aktivno izzovejo prilagajanje enega na medij ali na medij. To je niz miselnih veščin, ki se uporabljajo pri reševanju bolj ali manj vsakodnevnih ali abstraktnih težav.

Zasnova tega avtorja se približuje viziji inteligence kot niz zmogljivosti namesto enega elementa, ki ga ni mogoče spremeniti. Iz te ideje in spoznanja, da druge teorije ne dokazujejo, kako je inteligenca povezana z resničnim svetom, avtor vzpostavi svojo teorijo o triarhični inteligenci, katere ime je posledica upoštevanja treh vrst inteligence..

• Mogoče vas zanima: "Sternbergova trikotna teorija ljubezni"

Tri vrste inteligence

Sternberg izdeluje teorijo, v skladu s katero razmišlja o obstoju treh vrst inteligence, ki pojasnjujejo interno, eksterno in na ravni interakcije med obema informacijama..

Z drugimi besedami, razmislite o obstoju tri osnovne sposobnosti, ki določajo intelektualne sposobnosti. Konkretno ugotavlja obstoj analitične inteligence, praktične inteligence in ustvarjalne inteligence.

1. Analitična ali komponenčna inteligenca

Za triarhično teorijo inteligence Sternberga domneva analitična inteligenca sposobnost zajemanja, shranjevanja, spreminjanja in dela z informacijami. To je najbližje enotni zasnovi inteligence, ki se nanaša na zmožnost oblikovanja načrtov in upravljanja kognitivnih virov. Zahvaljujoč analitični inteligenci lahko izvajamo miselne operacije, kot so definiranje, odločanje in generiranje rešitev.

V tej inteligenci lahko najdemo elementarne komponente ali procese omogočajo delo na kognitivnih reprezentacijah realnosti, jih spremenite in prenesete skozi obdelavo, ki omogoča odziv.

Te komponente je mogoče razdeliti na metakomponente ali nadzorne procese, ki omogočajo sprejemanje odločitev in označevanje, kako razmišljati in delovati, kakor tudi sestavne dele načrtovanja, učinkovitosti ali učinkovitosti, ki se začnejo izvajati z meta komponentami in omogočajo izvajanje navedenih načrtov. z njimi in sestavnimi deli nabave, ki omogočajo učenje in pridobivanje informacij.

2. Praktična ali kontekstualna inteligenca

Ta vrsta inteligence se nanaša na sposobnost ljudi, da se prilagodijo okolju, v katerem živijo. Prvič, organizem poskuša preživeti od tistega, kar že obstaja v okolju, izkoristiti priložnosti, ki jih ponuja prilagoditev.

Če pa to ni mogoče, mora oseba vzpostaviti druge mehanizme za prilagoditev in preživetje. Ti drugi postopki so izbor okolja in dražljaji za izboljšanje njihovega položaja in / ali oblikovanje okolja v primerih, ko okolja ni mogoče spremeniti, v tem primeru spremembe v okolju da bi bolje prilagodili svoje možnosti.

Na primer, lačna oseba lahko izbere okolje in se preseli v kraj, kjer je obilo hrane ali izkorišča elemente, prisotne v okolju, ki prej niso bili del njihove prehrane, da bi se nahranili, ali pa se lahko odločijo za spremembo okolja z gojenjem v sadovnjak svojo hrano. Gre za uporabo kognitivnih sposobnosti s prilagodljivim namenom.

3. Ustvarjalna ali izkustvena inteligenca

Ta vrsta inteligence se šteje kot vključevanje informacij, pridobljenih iz tujine, z našo psiho. Z drugimi besedami, prav takšna spretnost nam omogoča, da se učimo iz izkušenj. Povezan je tudi z ustvarjalnostjo in reševanjem problemov, ki jih prej nismo doživeli.

V tem smislu Sternberg ugotavlja, da je stopnja novosti pomembna izkušenj in naloge. V idealnem primeru je naloga lahko nova do zmerne stopnje, tako da lahko subjekt ustvari in reagira na nove dražljaje, medtem ko ima neko orodje, ki mu omogoča, da se sooči..

Drug pomemben vidik je avtomatizacija, to je sposobnost ponoviti vedenje ali znanje, ne da bi za to potrebovali zavestno prizadevanje. Ponavljanje nalog večkrat jim omogoča, da jih obvladajo in zmanjšajo raven novosti in potrebo po pozornosti do vsakega osnovnega elementa, ki je del njih. Višja kot je stopnja avtomatizacije, višja je raven razpoložljivih sredstev za uspešno reševanje drugih nalog.

• Sorodni članek: "Teorija inteligence Raymonda Cattella"

Bibliografske reference:

• Hernangómez, L. in Fernández, C. (2012). Psihologija osebnosti in diferencial. Priročnik za pripravo CEDE PIR, 07. CEDE: Madrid.

• Martin, M. (2007). Zgodovinska in konceptualna analiza odnosov med inteligenco in razumom. Španija: Univerza v Malagi.

• Sternberg, R. J. (1985). Onkraj IQ: Triarhična teorija inteligence. Cambridge: Cambridge University Press.