Kako najti sebe, da bi bil srečen?

Promet, nebotičniki, hrup, pohiti postmoderne družbe je značilen po tem, da ima nenaden tempo, v katerem ima čas ceno in specifičen cilj.

Kot pravi Zygmunt Bauman v svoji "Liquid Modernity" (2000), trenutno Stabilnost je neizvedljiva in zagovarja se prožnost. To dejstvo pomeni, da je vse prehodno in ga moramo izkoristiti: prejete informacije, virtualna prisotnost v socialnih omrežjih, družbeno in delovno življenje.

In osebje? Kje je naše osebno življenje?

Odkrita družba, ki nam ne omogoča, da bi meditirali

V svetu, kjer sta intimnost in samospoznavanje v nevarnosti, da bo izumrl, nagnjenost k individualnemu umiku se povečuje. The eremitizem ali osamitev v samoti je tehnika, ki je prisotna skozi tisočletja in se uporablja za duhovne namene, vendar v procesu pospešuje odkritje.

Tako je rešitev, ki se počuti pod množicami mest, namenjena odmiku od njih. Fray Luis de León je že povedal v svojem "Odi upokojenemu življenju": "kakšno počivališče, tisto, iz katerega beži svetovni hrup.

[...] "Vendar, če smo družbena bitja po definiciji, da smo" bitja ", se moramo odmakniti od" socialnega "?

Prednosti osamljenosti

Če eremitizem traja in postane družbeni trend, je to zato, ker prinaša koristi ljudem. Vsekakor smo se v življenju upokojili in občutili smo čudno obliko blaginje.

• Oxygeniranje informacijskega procesorja. Pobegniti iz množice pomeni izogniti se vsem vašim različnim virom informacij. Omogoča zmanjšanje količine informacij in obnovitev preobremenitve s strani našega procesorja.

• Obnovi vitalni ritem. Kot pri informacijah, se tudi naš življenjski ritem pospešuje med nebotičniki. Takrat, ko v kraju, kjer čas ne uide, ni prostora za naglico in stres.

• Povečanje občutljivosti sekundarnih informacij. Po informativnem procesu razstrupljanja in z bolj vedrim ritmom lahko obdelujemo elemente, ki smo jih vedno videli, a do sedaj se nismo posvetili.

• Razvoj verovanja. Brez odvračanja pozornosti lahko uporabimo svojo polno zmogljivost za obdelavo prepričanj, ki so nas spremljala, ko smo bili v množici. Naše ideje in vrednote pridobivajo jasnost in se razvijajo, postajajo vse bolj zapleteni in razmišljajoči vidiki, ki so prej ostali nepovezani.

Disfunkcije osamljenosti

Čeprav so vsi zgoraj navedeni postopki koristni, nosijo tudi določena tveganja. Tudi najstarejši puščavci so vzdrževali tesne stike z drugimi ljudmi in razkrili, da izolacija vključuje nekatere pomanjkljivosti, ki jih sama ne more izpolniti..

• Gradnja na neprimernih prepričanjih. Osamljenost dopušča odkrivanje sebe skozi konstrukcijo verovanja. Torej, če so osnovna prepričanja, iz katerih začnemo, disfunkcionalna, saj pridobijo v kompleksnosti, obstaja tudi nevarnost, da bodo to storili v slabi prilagoditvi.

• Enodimenzionalnost. Izolacija in odsotnost drugih onemogočata razmišljanje o drugih pogledih, ki se bogatijo.

• Dogmatizem individualnosti. Medtem ko druga stališča niso pridobljena in se razvijajo napačna prepričanja, se poveča individualnost osebe. Z drugimi besedami, postane bolj edinstven in njegov stik s svetom manj prepusten. Na ta način je socialna predstavitev osebe težka, saj je zdaj večja oddaljenost in razlika z drugimi.

• Družbeno neusklajenost samo-odkrivanja. Tri prejšnje grožnje kažejo, da lahko oseba zmanjša svoje socialne veščine. Razumevanje, da družbeno življenje vključuje interakcijo med več ljudmi, izdelati disfunkcionalna prepričanja, brez vključevanja drugih in neprepustnih, spremeniti odnos osebe s svojim družbenim okoljem..

Self v skupini: ključ za iskanje sebe

Očitno je bilo pričakovati, da bo v samoti nastalo nekaj neprijetnosti, saj ima vsak kovanec dve strani. Zato je treba v skupini razmišljati o drugih možnostih, kot je samospoznavanje. Običajno so za odnose med skupinami značilni posvetiti se izključno prostočasnim območjem. Toda z normami, implikacijami in intencionalnostjo, možno je, da skupina doseže ekstrapolatabilne terapevtske učinke na individualni ravni, več kot nekaj kozarcev.

• Heterogenost. Najbolj osnovna korist skupine je sama po sebi: ne biti sama. Tri osnovne premise skupine po Lewinu (1951) so interakcija, izmenjava in soodvisnost; in z njimi lahko skupina deli in sodeluje. Na ta način so znani različni pogledi in stališča, ki širijo svoje.

• Popravek prepričanj. Prvi učinek, ki izhaja iz heterogenosti skupine, je popravljanje lastnih prepričanj. Souporaba omogoča samoocenjevanje lastnih prepričanj, ki temeljijo na prepričanju drugih, odkrivanje tistih vidikov, ki niso popolnoma delovali, in njihovo odpravljanje..

• Dodajanje prepričanj. Velikokrat isti proces popravljanja pomeni vključitev zunanjih prepričanj, saj vključuje druge oči, omogoča videti nekaj na različne načine.

• Družbena prilagodljivost samo-odkrivanja. Medtem ko je v osebnem razvoju prostor za družbeni razvoj, obstaja tudi sožitje v odnosu do družbenega. To pomeni, da ob istem času, ko so na svetu pridobljeni različni pogledi, vedenjski repertoar razširjen, "kar je najbolj koristno stvar".

• Družbeno samopoznavanje. V skupini se ne razvija samo posameznik, ampak tudi socialno samo. Biti v odnosu do drugih pomeni način projektiranja pred njimi, drugačen način interpretacije vsakega drugega člana in zato edinstvena oblika obravnave. Ta povratna informacija nam daje informacije o tem, kakšna je naša družbena jaza in večkrat hranimo naše individualno jaz iz nje. Zato je koristno opazovati, "kaj je povzročilo", da vem "kaj sem".

• Upravljanje virov. Končni vidik je, da za razliko od osamljenosti skupine ne omogočajo tako preproste izolacije informacijske intoksikacije ali pospešenega življenjskega ritma. Vendar pa imajo sposobnost deliti ta bremena, da delijo nemir stresa in tesnobe. Zahvaljujoč temu se izboljša upravljanje z viri posameznika, kar je pogosto potrebno, saj se bo, ko se bo spuščal iz samotnice, spet srečal s svetovnim hrupom..

Sam ali v družbi?

Zato, ne obstaja ena sama možnost odkrivanja sebe, da bi se našli v tej družbi. No, lahko izberete osamljenost izolacije ali skupinsko podjetje. Odločujoč dejavnik, ki ga lahko izberemo, je lahko tako enostavno kot ekonomski status ali predanost. Umik je bolj prilagodljiva možnost, ki jo lahko oseba izvede pri načrtovanju. To ne velja za skupino, saj pomeni skrb za razporeditev različnih ljudi. Tudi druge težave so povezane z vključevanjem vsakega izmed njih v skupino in potrebno odpornostjo, da se naučijo, kako jo obvladati v času nevihte..

Možnosti so izpostavljene: poglejte se sami ali se prepustite videti. Na enak način kot pred ogledalom, zavedamo se, da imamo dve očesi, nos in usta; vendar samo preden je jasno prikazano. Takrat lahko razumemo družbo kot odsev nas samih. Kaj je zdaj bolj resnično? Lahko živiš brez svojega razmišljanja?

Še en pomemben trik: osredotočite se na dan s pozitivnostjo

Pred nekaj dnevi izdelamo kompilacijo pozitivnih stavkov ki vam lahko pomagajo najti sebe in se soočiti vsak dan z več optimizma, energije in dobrih vibracij.

Lahko jih preberete tukaj: "25 kratkih pozitivnih besednih zvez, da se vsak dan bolje osredotočite"
Priporočamo tudi to: "20 modrih stavkov, ki razmišljajo o življenju"

Bibliografske reference:

• Bauman, Z. (2000). Tekoča modernost. Buenos Aires: Sklad za ekonomsko kulturo.
• Lewin, K. (1951). Teorija polja v družboslovju. Barcelona: Paidós, 1988.