Kinseyeva lestvica spolnosti smo vsi biseksualci?
Mnogi kognitivni psihologi verjamejo, da ima človek jasno tendenco do zaznavanja in interpretacije realnosti na najpreprostejši možni način..
V skladu s to vizijo o našem umu, radi razvrstimo stvari v dobre in slabe, zelo hitro ocenjujemo ljudi v prvih minutah, ki jih poznamo, in obravnavamo le nianse v posebnih primerih, ko to zahteva položaj.
Kinseyjeva lestvica: preoblikovanje naše spolne usmerjenosti
Ko razmišljamo o spolnem stanju ljudi, upoštevamo dve kategoriji: homoseksualnost in heteroseksualnost, ki ju lahko združimo v biseksualnost. Vendar ...v kolikšni meri je ta način razvrščanja spolnih nagnjenj resničen? Ali obstaja tako jasno in dokončno razlikovanje med homoseksualnostjo in heteroseksualnostjo?
Človek je klical Alfred Kinsey Ta dualistični koncept spolne usmerjenosti je prekinil s predlogom modela, po katerem obstaja več vmesnih stopenj med heteroseksualnostjo in homoseksualnostjo. Ta postopnost je bila utelešena v tem, kar je zdaj znano Kinseyjeva lestvica.
Spraševanje o dihotomni spolnosti
Iz feminizma in študij spolov, povezanih z antropologijo, zagovarjamo idejo, da je bila spolna usmerjenost zgodovinsko razumljena kot nekaj, kar se razume iz dveh položajev: heteroseksualnosti in homoseksualnosti, pri čemer je ena negacija drugega. Ti dve spolni možnosti bi bili izumi, artefakti, ki jih je ustvarila kultura in niso bili podprti v biologiji.
Toda v prvi polovici 20. stoletja je biolog in seksolog Alfred Kinsey to dihotomno pojmovanje spolnosti povzročil hude poškodbe. Razlogi? 15 let je opravil obsežno študijo, ki ga je pripeljala do zaključka ideje homoseksualnega, biseksualnega in heteroseksualnega so preveč omejevalne in omejevalne.
Preprosto povedano, ljudje, ki jih je vključil v svoje raziskave, se niso zlahka uvrstili v vzorce heteroseksualnosti: vmesna stanja spolne usmerjenosti so bila veliko pogostejša od pričakovanega. Torej, po Kinseyju, obstaja celo vrsto spolne usmerjenosti, lestvice različnih stopenj, od čiste heteroseksualnosti do čiste homoseksualnosti, ki poteka skozi več vmesnih kategorij..
Skratka, Kinseyjeva lestvica je razbila kvalitativno klasifikacijo, da bi vnesla kvantitativni opis, v katerem se stvari merijo, ko se temperatura meri s termometrom. Ideja je ta vsi lahko imamo biseksualni del, bolj ali manj očiten, in to je, namesto da bi opredeljevali našo identiteto, preprosta prednost s pragi ali mejami, ki niso vedno preveč jasni.
Zgodovina Kinseyjeve lestvice
Če je to pojmovanje spolnosti danes provokativno, si lahko predstavljate, kaj je pomenila obramba Kinseyjeve lestvice v 40. in 50. letih. Študija, ki je temeljila na tisočih vprašalnikih, ki so bili poslani različnim moškim in ženskam, je sprožila veliko polemiko in vzbudila ostro nasprotovanje konzervativnih institucij. Vendar so se njegove ideje hitro razširile po vsem svetu, njegova pisanja in razmišljanja pa so bili prevedeni v številne jezike.
Tako imenovano Kinseyjevo poročilo, razdeljeno na knjige Sexual Behavior of Man (1948) in Sexual Behavior of Women (1953), je vrglo podatke, ki so v tistem času postavljali pod vprašaj, kaj je znano o človeški spolnosti in naravi spola..
Iz informacij, ki jih je predložilo 6.300 moških in 5.940 žensk, Kinsey je sklenil, da je čista heteroseksualnost izjemno redka ali neposredno, skorajda ne obstaja, in da ga je treba razumeti le kot abstraktni koncept, ki bi služil za izgradnjo lestvice z dvema skrajnostma. Enako se je zgodilo s čisto homoseksualnostjo, čeprav ta ideja ni bila tako nesprejemljiva iz očitnih razlogov.
To je pomenilo, da je bila moška in ženska identiteta zgrajena kot del fikcije in da so bila številna vedenja, ki so veljala za "deviantna", dejansko normalna..
Kako je ta lestvica?
Merilo, ki ga je zasnoval Kinsley, je 7 stopenj heteroseksualnosti do homoseksualnosti, in vključuje kategorijo, v kateri bi šli ljudje, ki ne eksperimentirajo s spolnostjo.
Te stopnje so naslednje:
0. Izključno heteroseksualni
1. Pretežno heteroseksualni, hkrati homoseksualni.
2. Pretežno heteroseksualni, vendar bolj kot naključni homoseksualni.
3. Enako homoseksualni in heteroseksualni.
4. Pretežno homoseksualno in ne naključno heteroseksualno.
5. Pretežno homoseksualni, hkrati heteroseksualni.
6. Izključno homoseksualca.
X. Brez spolnosti.
Še en koncept človeškega uma
Kinseyjeva lestvica je takrat ponudila drugačen pogled na to, kaj je človeški um, zlasti v zvezi s spolnostjo. Tradicionalno spolna delitev dela in vloge spolov podpirali zelo dihotomno vizijo o tem, kaj pomeni biti moški in ženska, ta preiskava je postavila pod vprašaj zelo zaprto klasifikacijo.
Zato so v preteklih letih študije spolov sprejele vplive tega obsega, da bi pokazale, v kolikšni meri je heteronormativnost, ki postavlja heteroseksualnost v središče tistega, kar velja za normalno, socialna konstrukcija, ki je preveč poenostavljena in neupravičeno, kar služi socialnemu pritisku na manjšine zunaj te normalizirane spolne usmerjenosti.
Danes Kinseyjeva lestvica
Kinsey ni izdelal lestvice sedem stopinj, ker je verjel, da to število korakov odraža delovanje spolnosti, ampak zato Mislil sem, da je to dober način, da izmerimo nekaj, kar je dejansko tekoče in nima neskladnosti.
Zato je njegovo delo močno vplivalo na zahodno filozofijo, spremenilo naš način razumevanja spolne usmerjenosti in pozitivno vplivalo na gibanja za enakost in boj proti diskriminaciji proti homoseksualnim ljudem. Vendar pa je razprava o tem, kakšna je narava spolne usmerjenosti in ali je praktično razumeti kot kontinuum ali kot stagnirajoče se kategorije, še vedno zelo živa.
Dejansko ta razprava ni bila povsem znanstvena, saj jo socialne in politične posledice Kinseyjeve lestvice spolnosti označujejo kot ideološko orodje..
Konzervativci menijo, da gre za grožnjo vrednotam tradicionalne jedrske družine in orodju ideologije spola (čeprav se v resnici lahko Kinseyjeva lestvica brani, ne da bi bila povezana s to shemo misli) in kolektivi LGTBI vidijo v njem dober konceptualni okvir iz katere lahko študirate spolnost na manj strog način kot običajno.
Spreminjanje pristopa k študiju homoseksualnosti
Poleg tega ta lestvica spolne usmerjenosti zmanjšuje idejo čiste homoseksualnosti in heteroseksualnosti ter jih zmanjšuje na entelechies, ki zmanjšuje socialni pritisk v teh dveh kategorijah. V vsakem primeru je Kinseyjeva lestvica pomagala vzpostaviti precedens; pojav, ki ga je treba preučiti, ni več homoseksualnost, ki se obravnava kot anomalija ali odstopanje od tistega, kar se je štelo za "naravno".
Zdaj, kar se preiskuje, je način, kako homoseksualnost in heteroseksualnost sodelujeta, odnos, ki obstaja med njimi. Preden smo le raziskovali redkost, danes je to, kar poskušamo razumeti, a kontinuum z dvema poloma.