Kaj se lahko naučimo iz humanizma?
Humanizem je eden tistih težkih konceptov, ki jih je treba vključiti v eno samo definicijo. Načeloma je to tok misli osredotočen na človeka. Vendar pa je ta bistvena sestavina skozi zgodovino imela različne pristope in poudarke. Zato je morda najbolj uspešen govor o humanizmu v množini.
Beseda humanizem je bila prvič uporabljena leta 1808. Šteje se, da ga je ustvaril pedagog Friedrich Immanuel Niethammer. Izraz je skoval tako, da se nanaša na učne programe, ki so bili osredotočeni na študij grške in latinske klasike. S to besedo je prišel, ker je bilo na italijanskih univerzah od 16. stoletja običajno, da »humaniste« imenujejo profesorje, ki so podajali nauke, povezane s temi kulturami..
"Dobro urejen humanizem se ne začne samostojno, temveč postavlja svet pred življenje, življenje pred človekom, spoštovanje drugih pred samozavestjo"
-Claude Lévi Strauss-
Vendar pa, pred ustvarjanjem besede, humanistična tradicija je že obstajala kot poseben način gledanja na svet. Od petnajstega stoletja je bila nameščena z italijansko renesanco in z željo, da bi se izvlekla iz mračnjaštva, v kateri so potopljene kulture Zahoda, podedovane iz srednjega veka. Religija je že skoraj deset stoletij uvajala način gledanja na resničnost.
Humanizem: ena beseda, veliko pomenov
Humanisti so nastali z renesanco, ki je bila stopnja prehoda med srednjim vekom in moderno dobo. Kar jih je karakteriziralo, je bilo, da je človek postal središče zanimanja, pozornosti, študija in razmišljanja. Zlomili so se z idejo, da se mora vse vrteti okoli Boga in teoloških vprašanj. Zato so z grško in rimsko kulturo našli določeno identiteto, ki je obrnila pogled na človeka.
Humanisti so v ozadju najprej pridobili vlogo človeka kot ustvarjalca njihove realnosti. Zato so prenehali domnevati, da je narava izraz Božje velikosti in jo naredila predmet študija. Prav tako so končali zamisel, da je usoda napisala višja sila. To je spodbudilo idejo, da bi se ljudje in družbe lahko mobilizirali v iskanju sprememb.
Trenutno je najpomembnejši pomen izraza humanizem tisti, ki ga povezuje z disciplinami ali znanosti, ki preučujejo človeka. Obstajajo veje, kot so antropologija, sociologija, psihologija, filozofija itd. Ta področja znanja se generično imenujejo "človeške vede" in so eden najbolj vidnih plodov humanizma kot toka misli.
Vendar pa je tisto, kar resnično spada v humanistično razmišljanje vsa trenutna, miselna ali akcijska vaja, ki ustreza tem osnovnim značilnostim:
- Humanisti veličajo vrednost besede, tako v smislu diskurza kot dialoga.
- Dajejo vrednost argumentiranju kot vir sporazumov.
- Prezirajo trditev o univerzalnosti. Občutljivi so na posebnosti ljudi in družb.
- Nanašajo se na zgodovinsko perspektivo dejstev in praktičnih dokazov.
- Dajejo mu človekove vrednote, kot so svoboda, solidarnost in samoodločanje. Humanizem je tudi etika.
Na splošno so to konceptualne osi različnih vrst humanizma.
Vrste humanizma
Kakor je že opozoril, humanizem ni homogen tok misli. Njegova osnovna načela so sprejele različne šole humanistike in so se rodile v različnih zgodovinskih kontekstih. Zato Danes obstajajo različne vrste humanizma. Najbolj vidni so naslednji.
Verski humanizem
Ustreza uveljavljanju humanističnih načel različnih religij. Načeloma sta religija in humanizem izključena ali vsaj postavljena v dva ločena konca kontinuuma, ker je v prvem središču vsega Bog, medtem ko je v drugem človeško os osi realnosti..
Vendar pa v več krščanskih veroizpovedih, pa tudi v islamu in drugih religijah, uvedli so koncepte, ki človeku dajejo mejo delovanja in svobodo, ne glede na božansko. Na ta način so humanizem prilagodili svojim prepričanjem.
Sekularni humanizem
To je tisto, kjer se vstavljajo in izvajajo etična in življenjska načela ne glede na vero. Spodbujajo altruistično moralo, razdelilno pravičnost in zavračanje obstoja nadrejenih moči ki upravljajo človeško življenje.
V bistvu je postala filozofija življenja, ne pa tok formalnega mišljenja. Kljub temu obstaja Mednarodna humanistična in etična unija (IHEU), skupina humanističnih organizacij, ki trdijo, da so uradni glas tega pristopa..
Marksistični humanizem
Marksistični humanizem zavrača koncept posameznika kot takega. Predpostavlja, da je človek samo in je narejen na podlagi človeške skupine. Za razliko od drugih humanizmov menimo, da so subjekti vedno odvisni od družbenih in zgodovinskih sil, ki so nad njimi boljše.
Z etičnega vidika spodbuja solidarnost kot največjo vrednost. Kažejo, da človek kolektivno prisvaja svojo usodo. Velike spremembe, osebne in družbene, so rezultat skupinske akcije in ne posameznika.
Eksistencialistični humanizem
V eksistencialističnem humanizmu je največja vrednost človeka svoboda. Zato zavrača vsako obliko totalitarizma, pa naj bo to intelektualno ali materialno. Ne verjamejo v absolutne vzroke ali ideale, niti ne sprejemajo, da nekdo trdi, da je lastnik resnice.
Filozofi eksistencialisti so promovirali idejo, da mora vsak posameznik graditi svojo usodo. Da bi to dosegli, se morajo upreti zunanjim vplivom in jim ne dovoliti, da posegajo v njihovo sposobnost samoodločbe.
Vsak ustvarja smisel svojega življenja. V tem trenutku se nahaja večina psiholoških šol humanističnega značaja
Empirični humanizem
V tem toku misli se daje večjo vrednost dejanjem kot konceptom. Zato ne nameravajo postati doktrina, temveč prej poudarja dejanja, ki jih morajo posamezniki sprejeti ali zavrniti.
V bistvu empirični humanisti zavračajo vsako dejanje, ki omejuje svobodo mišljenja in izražanja. Tudi obsodijo vsako obliko nasilja in vzpodbujajo vse pravice manjšin, ki jih je treba spoštovati v vseh okoliščinah.
Kot lahko vidite, vse oblike humanizma poudarjajo sposobnost človeka, da prevzame odgovornost za svojo usodo. Tudi na tak ali drugačen način spodbujajo bratstvo in svobodo kot najvišje človeške vrednote. Zaradi tega je ta tok misli dragocena referenca za današnji svet.
Humanistična psihologija, od česa je sestavljena? Humanistična psihologija se rodi iz eksistencializma. Osredotoča se na posameznika kot celoto od zdravja in ne iz bolezni. Preberite več "