Kaj je socialna kognicija?

Kaj je socialna kognicija? / Psihologija

Kaj je socialna kognicija? Socialna kognicija ni nič drugega kot preučevanje načina, kako obdelujemo informacije (Adolphs, 1999). Ta proces vključuje način, kako kodiramo, shranjujemo in pridobivamo informacije o socialnih situacijah.

Trenutno je socialna kognicija prevladujoči model in pristop v socialni psihologiji. To se pojavi v nasprotju s čistim vedenjem, ki je zavračalo posredovanje miselnih procesov pri razlaganju vedenja (Skinner, 1974)..

Socialna kognicija se nanaša na način, kako razmišljamo o drugih. V tem smislu bi bilo močno orodje za razumevanje družbenih odnosov. Skozi družbeno spoznanje razumemo čustva, misli, namere in družbeno vedenje drugih. V socialnih interakcijah je lahko znanje, ki mislijo in čutijo drugi ljudje, velika prednost za razvoj v tem kontekstu.

Kako deluje socialna kognicija?

Ljudje ne pristopajo k situacijam kot nevtralnim opazovalcem - čeprav se pogosto trudimo, da se pretvarjamo, da to počnejo - vendar nosimo svoje želje in pričakovanja. Ti prejšnji odnosi bodo vplivali na to, kar vidimo in se spomnimo.

Na ta način, naši čuti prejemajo informacije, ki se interpretirajo in analizirajo. Kasneje so te interpretacije v nasprotju z informacijami, ki jih imamo v spominu.

Vendar ta preprost opis ni resničen. Obstajajo tudi drugi dejavniki, kot so čustva, ki prav tako pogojujejo proces. Zapomni si to Misli vplivajo na čustva, čustva pa vplivajo tudi na misli (Damasio, 1994). Na primer, ko smo v dobrem razpoloženju, je svet (ali se zdi) srečnejši kraj. Ko smo dobro, se nagibamo k temu, da sedanjost zaznavamo z več optimizma, pa tudi pozitivneje gledamo na preteklost in prihodnost.

Kako se razvija socialna kognicija?

Socialna kognicija se razvija počasi (Fiske in Taylor, 1991). Sledite postopku poskusov in napak na podlagi opazovanja. Neposredne izkušnje in učenje raziskovalnega vodnika. Vendar je družbeno znanje zelo subjektivno. Razlage, ki jih lahko naredimo za družbeni dogodek, so lahko zelo različne in napačne.

Poleg tega, čeprav imamo mentalne strukture, ki omogočajo obdelavo in organizacijo informacij, nas včasih tudi te zelo koristne strukture izdajo. Najslabše, ko to storijo, je to ...

Te strukture ali sheme vplivajo na pozornost, kodiranje in pridobivanje informacij in lahko Peljite nas do samoizpolnjevalne prerokbe. To je napoved, ki je, ko je nastala, sama po sebi vzrok njenega nastajanja (Merton, 1948).

Po drugi strani, družbeno znanje je deloma neodvisno od drugih vrst znanja. Ljudem, ki imajo višje intelektualne sposobnosti za reševanje problemov, ni treba imeti boljših veščin za reševanje socialnih problemov. Spretnosti reševanja problemov se lahko naučijo ali poučujejo, ločeno od intelektualnih sposobnosti. Zato je izboljšanje inteligence, kot je čustveno ali kulturno, tako pomembno.

Postavite se v perspektivo drugih

Eden od najbolj uporabnih modelov družbene spoznanja je Robert Selman. Selman je predvideval teorijo o sposobnosti, da se postavi v socialno perspektivo drugih.

Za tega avtorja, da prevzame družbeno perspektivo drugih, je sposobnost, ki nam daje moč, da razumemo sebe in druge kot subjekte, kar nam omogoča, da se odzovemo na lastno vedenje z vidika drugih. Selman (1977) predlaga pet stopenj razvoja za to socialno perspektivo:

  • Stopnja 0: nediferencirana egocentrična faza (od 3 do 6 let). Do približno 6 let starosti otroci ne morejo jasno razlikovati med lastno interpretacijo ene socialne situacije in stališčem drugega. Prav tako ne morejo razumeti, da njihova lastna zasnova morda ni pravilna.
  • 1. faza: stopnja obravnave diferencialne ali subjektivne perspektive ali informativno-socialna faza (od 6 let do 8 let). Otroci te starosti razvijajo znanje, da imajo drugi ljudje drugačno perspektivo. Vendar pa otroci malo razumejo razloge za stališča drugih.
  • 2. faza: sprejetje samorefleksivne perspektive in vzajemne perspektive (8 do 10 let). Pred-mladostniki v tej fazi prevzamejo perspektivo drugega posameznika. Mladostniki so že sposobni razlikovati o perspektivah drugih. Lahko se tudi odrazijo na motivacijah, ki so osnova njihovega vedenja z vidika druge osebe.
  • Faza 3: stopnja obojestranske perspektive ali tretja oseba (10 do 12 let). Otroci lahko vidijo svoje lastne poglede, vidike svojih vrstnikov in tudi nevtralne tretje osebe. Kot opazovalci tretje osebe se lahko vidite kot predmeti.
  • 4. faza: stopnja prevzemanja globoke perspektive posameznika in znotraj družbenega sistema (adolescenca in odraslost). Obstajata dve značilnosti, ki ločujeta predstave mladostnikov od drugih ljudi. Najprej se zavedajo, da motive, dejanja, misli in čustva oblikujejo psihološki dejavniki. Drugič, začenjajo ceniti dejstvo, da je osebnost sistem lastnosti, prepričanj, vrednot in odnosov z lastno evolucijsko zgodovino..

Teorija uma

V povezavi s prejšnjim delom in kot komponento družbene spoznanja najdemo Teorija duha. V pregledu Zegarra-Valdivia in kitajščina (2017) to trdijo "Ljudje imajo kompleksno metakognitivno znanje o svojem umu in razumu drugih ter dodajajo čustvene in kognitivne vidike, poleg razlikovanja med videzom in resničnostjo".

Teorija duha je mentalistična sposobnost, kaj to pomeni? Po mnenju avtorjev ponuja različne možnosti:

  1. Zaznavajte mentalna stanja v drugih bitjih in prepoznavajte njihova lastna mentalna stanja kot drugačna od tistih, ki jih imajo.
  2. Razlikovati posamezna mentalna stanja od drugih.
  3. Pripišite duševna stanja z uporabo pripisanih stanj, da razložite in pred osebnim napovednim in organizacijskim vedenjem.

Dva načina gledanja na družbeno spoznanje

V psihologiji so različni načini razumevanja družbene spoznanja. Eden najpomembnejših poudarja socialno razsežnost znanja. Znanje, glede na to perspektivo, bi imelo družbeno-kulturni izvor, saj ga delijo družbene skupine.

Glavni izraz te ideje je Moscovici (1988), ki je govoril o tem "socialne reprezentacije". To so ideje, misli, podobe in znanje, ki jih pripadniki skupnosti delijo. Socialne reprezentacije imajo dvojno funkcijo: poznavanje realnosti za načrtovanje akcije in lažje komuniciranje.

Druga perspektiva z velikim vplivom je ameriška (Lewin, 1977). Ta način razumevanja socialne kognicije se osredotoča na posameznika in njegove psihološke procese. V skladu s to vizijo posameznik konstruira svoje kognitivne strukture iz interakcij s svojim fizičnim in družbenim okoljem.

Kot smo videli, socialna kognicija je način, kako obravnavamo veliko količino družbenih informacij vsak dan. Dražljaji in podatki, ki jih zberemo skozi čute, so analizirani in integrirani v mentalne sheme, ki bo vodil naše misli in vedenje ob naslednjih priložnostih.

Ko bodo te sheme enkrat oblikovane, jih bo težko spremeniti. Zato, glede na frazo, pripisano Albertu Einsteinu, je lažje razgraditi atom kot predsodek. Naši prvi vtisi bodo ključnega pomena, če ne bomo sprožili kritičnega razmišljanja, ki nam bo pomagalo razviti učinkovitejšo in bolj prilagojeno socialno spoznanje k realnosti..

Socialna moč: definicija in vrste Kaj je moč? Kdo ima moč? Kako je moč nadzorovana? Odkrijte ga v zgodovini različnih konceptov družbene moči. Preberite več "

Bibliografija

Adolphs, R (1999). Družbena spoznanja in človeški možgani. Trendi v kognitivnih znanostih 3: 469-79.

Damasio, AR (1994). Napaka zavreči: čustva, razum in človeški možgani. New York: Picador.

Fiske, S.T. in Taylor S.E. (1991). Socialna kognicija McGraw-Hill, Inc..

Lewin, K. (1997). Reševanje socialnih konfliktov: Teorija polja v družboslovju. Washington, DC: Ameriško psihološko združenje.

Merton, R. K. (1948). Samoizpolnitev prerokbe. Antioch Review, 8, 195-206.

Moscovici, S. (1988). Opombe k opisu družbenih predstavitev. Journal of European Social Psychology, 18, 211-250.

Selman, R.L., Jaquette, D. in Lavin, D.R. (1977). Medosebna zavest pri otrocih: v smeri integracije razvojne in klinične psihologije otrok. American Journal of Orthopsychiatry, 47, 264-274.

Skinner, B. (1974). O vedenju. Barcelona: Fontanella.

Zegarra-Valdivia, J. in Chino, B. (2017). Mentalizacija in teorija uma. Revija Neuropsychiatry, 80 (3).