Ali lahko kultura zmanjša nasilje?

Pogosto govorimo o kulturnih razlikah in v tem vedno bolj globaliziranem svetu, nevednost drugih kultur nas lahko pripelje do napačnih razlag. Napačni zaključki, ki nasilje izpostavljajo kot obliko obrambe pred ali neznano.

Zato ljudje, ki nimajo veliko zanimanja za poznavanje drugih kultur, vedo, da je njihova skupina bolj zatirana.

To pomanjkanje motivacije za poznavanje ljudi, ki nas obkrožajo, za katere menimo, da so neznanci, nam bo preprečilo razumevanje vzrokov ali motivov njihovega vedenja.. Z neznanjem namenov, ki jih vodijo k določenim vedenjem, jim zagotovo pripišemo napačne interese in jih napačno razlagamo..

Zatiranje moje skupine

Raven zatiranja, ki jo dojemamo do naše skupine, bo določena tudi s stopnjo, do katere se identificiramo z našo skupino in z drugimi skupinami, ki jim ne pripadamo. Torej, Ko je naša skupina za nas zelo pomembna, druge skupine pa niso pomembne, bomo zaznali, da je naša skupina bolj zatirana.

Toda, kaj je moja skupina? Če je vaša skupina članov manjšinska skupina, boste verjetno zaznali, da so člani vaše skupine bolj zatirani, zato bo prednost za vašo skupino in zavračanje do večinske skupine večja..

Zaradi tega dojemanja podrejenosti drugih skupin je bolj verjetno, da se bodo dejavnosti izvajale v obrambo skupine pripadnosti, ko bomo zaznali, da je naša skupina ogrožena, še posebej, če mislimo, da naša skupina ima "svete" vrednote, ki to grozi. Primeri teh vrednot so lahko družina ali demokracija. Med ukrepi, ki jih lahko naredimo za obrambo naše skupine, je politična mobilizacija.

Zagovor moje skupine

Če menimo, da je naša skupina zatirana in da obstaja nevarnost za to, se lahko odločimo, da gremo na ulice, da branimo svoje pravice. Ta dejanja politične mobilizacije so lahko zakonita, na primer odhod na demonstracije ali distribucijo propagande, in bi bila vključena v kategorijo "Aktivizem". Vendar so lahko tudi nezakonite in nasilne. V slednjem primeru bi se te skupinske obrambne dejavnosti štele kot "Radikalizem".

Da bi prišlo do koraka od aktivizma do radikalizma, tako da bomo od pravnih dejanj prešli na nezakonita in nasilna dejanja, morajo biti prisotni drugi dejavniki. Eden od teh dejavnikov je nasilna disinhibicija. Ko smo nagnjeni k uporabi nasilja, je bolj verjetno, da bomo, če bomo branili svojo skupino s politično mobilizacijo, raje izbrali radikalizem kot pa aktivizem.. Prav tako bi se zgodilo, če bi verjeli, da je aktivizem neučinkovit ali da tožbi ni dovolj viden.

Motivacija za učenje iz drugih kultur

Ta odnos med nagnjenostjo k nasilju in izvajanjem nezakonitih in nasilnih dejanj bo tudi drugačen med ljudmi, ki imajo veliko motivacijo za poznavanje drugih skupin in tistih, ki imajo nizko motivacijo.. Ljudje z visoko motivacijo, da se učijo od drugih kultur, bodo raje uporabljali manj nezakonitih in nasilnih dejanj, čeprav imajo večjo nagnjenost k nasilju.

Če povzamemo, lahko rečemo, da medtem ko poznavanje drugih kultur ne bo preveč vplivalo na razmerje med prepričanjem, da je naša skupina zatirana in izvaja nasilna in nezakonita dejanja za obrambo naše skupine, motivacijo za učenje iz drugih kultur da ima lahko večji učinek za zmanjšanje namere za izvajanje nasilnih dejanj.

Trenutno, govori sovraštva vse bolj so prisotni v naši družbi. Samo ti govori prizadevati si za polarizacijo stališč, s čimer se poveča naklonjenost naši skupini in zavračanje s strani drugih skupin, ki bodo, kot smo videli, povečali prepričanje, da je naša skupina zatirana.

To pa lahko povzroči nasilje. Namesto zanikanja možnosti, da živimo z ljudmi iz različnih kultur, moramo spodbujati zanimanje in motivacijo, da bi izvedeli več o teh kulturah.. Le malo cepiv je boljše za nasilje.

Živimo v kulturi spoznavanja veliko, vendar ne vem malo, ali vaši otroci študirajo veliko ur, vendar ne vidijo sadov? Ali ste študirali stvari, katerih uporabnost ne poznate? Kultura in usposabljanje nista sinonim. Preberite več "