Magda B. Arnold in čustvena ocena
Po Williamu Jamesu (1842-1910) so čustva rezultat ocene sprememb na ravni telesa, ki se zgodijo, ko oseba prejme določeno spodbudo ali je v določeni situaciji. Na ta način čustva ne bi bila mogoča brez proizvodnje ali dojemanja teh sprememb, kar bi bilo zlasti povezano s simpatičnim živčnim sistemom. Vendar, Magda B. Arnold (1903-2002) s pojmom čustvene presoje ali drugačno stališče do tega pojava oceno.
Arnold je predlagal, da čustva ne sledijo fizični spremembi, ampak bolj potrebna je neposredna ocena o tem, ali nas predmet ali situacija tako ali drugače prizadene. Ta ocena bi ustvarila občutek privlačnosti ali odpornosti, kar bi ustvarilo pristop ali umik predmeta ali situacije. Zaporedje bi bilo naslednje: zaznavanje - vrednotenje - čustvo. Poglobimo se.
Po Magdi B. Arnoldova čustva so odvisna od cenitev objektov in situacij.
Štirje vidiki čustvene ocene
Torej, Magda B. Arnold je pri ocenjevanju situacije izpostavila štiri temeljne vidike. Te štiri točke so še danes zelo pomembne za razumevanje čustvene ocene v našem življenju.
- Razlika med zaznavanjem in vrednotenjem.
- Takojšnje čustveno vrednotenje.
- Akcijski trend.
- Constance.
1. Razlika med zaznavanjem in vrednotenjem
Opazovati objekt pomeni vedeti, kako je predmet, ki ga zaznavam. Oceniti je, da ga postavimo v odnos z mano in v tej evalvaciji jo skušamo razvrstiti v dve kategoriji: prijetno ali neprijetno. Če nekega dne najdemo leva, ki buči sredi ulice, ga bomo ocenili kot nekaj neprijetnega in nas bo strah. Če jo vidimo v živalskem vrtu (brez kakršne koli nevarnosti za nas), ga lahko označimo za prijetno izkušnjo.
2. Neposrednost čustvenega vrednotenja
Emocionalno vrednotenje pomeni ne samo, da je nekaj nagrajevanja ali zavračanja, ampak tudi izdajanje sodb o situaciji ali predmetu. Te sodbe imajo glavne značilnosti, kot jih imajo takojšnja, avtomatska, neposredna in neodsevna.
Ko bomo srečali leva sredi ulice, skoraj s popolno varnostjo, bomo tekli. Ta reakcija preživetja je bila sprožena s strahom, takojšnjim, neposrednim in samodejnim čustvom, to je, da smo ukrepali "brez dvakratnega razmišljanja".. Ne prenehamo razmišljati o posledicah videnja leva pred nami na ulici ker bi to pomenilo izgubo časa. Zelo dragocen čas ob upoštevanju, da lahko postanemo njihova hrana.
Hkrati pa kot neodsevne sodbe pomenijo odziv, ki je enak ali podoben prejšnjemu. Toda namesto strahu smo postavili srečno situacijo. Kaj se zgodi z mnogimi ljudmi, ko opravimo zadnji izpit? Ali ko bomo po dolgem času videli ljubljeno osebo? Mi jokamo od veselja In to brez intelektualne ali refleksivne duševne obdelave, to pomeni, da ne ustavljamo vsega, kar počnemo, in razmišljamo o razmerah, vendar to počnemo spontano.
3. Akcijski trend
Ko predmet ali situacijo ocenjujemo kot prijetno ali neprijetno, sprožimo težnjo delovanja, ki jo čutimo kot čustvo, ki je povezano s telesnimi spremembami in lahko vodi do konkretnega dejanja. To je, Začenjamo čutiti fiziološke spremembe, ki nas spodbujajo k delovanju. Ko smo jezni, v dihanju ne le čutimo vročino in vznemirjenost, ampak tudi želimo zadeti vrata ali metati predmet na tla..
Ti dve spremenljivki sprožita dva vedenja. Ko cenimo nekaj tako prijetnega, se nagibamo, da se približamo, fizično ali čustveno. Po drugi strani pa, če menimo, da je nekaj neprijetnega, bo naše obnašanje zavračanje in odtujenost. Torej, potem, naše čustveno ocenjevanje določa naše obnašanje na tem, kar smo ocenili.
Po Magdi B. Arnold, ko so fiziološka stanja zelo aktivirana in jim ne sledi dejanje, lahko občutimo veliko nelagodje in frustracijo. Avtor tega zagovarja najprej ukrepamo in potem razmišljamo o predmetu, ki smo ga zaznali in ki je sprožil dejanje.
4. Stalnost
Ponavadi menimo, da bo vse ostalo enako. Običajno, ko srečamo nekoga, mislimo, da se bodo vedno obnašali na enak način ali da bodo naši bližnji vedno tam. Običajno pripisujemo stalnost vsemu, kar nas obdaja, skorajda brez možnosti spremembe. Vendar pa to ni tako. Na tej točki želi avtor poudariti kontrast med našimi pričakovanji glede resničnosti in resničnim dogajanjem.
Prepričanje, da bo vse ostalo enako, nas vodi v trpljenje. Prav tako menimo, da bodo drugi ravnali z nami, kot so to počeli do tega trenutka, in to se lahko spremeni. Magda B. Arnold poudarja pomembnost poznavanja koncepta stalnosti, tako da spremembe, ki se dogajajo v našem življenju, ne povzročajo velikih nelagodij..
Magda B. Arnold je nedvomno vplivna osebnost v psihologiji in še posebej na področju čustev. Njegova dela so omogočila, da je Richard Lazarus razvil eno izmed najbolj razširjenih teorij med znanstveno skupnostjo o kognitivni oceni, stresu in čustvih. Na koncu je pomembno omeniti, da v disciplini ne obstajajo le znani moški, temveč uživamo tudi prisotnost velikih žensk, ki so prispevale temeljno znanje pri razvoju različnih teorij..
Zanimivosti o čustvenem umu Naš čustveni um nas pogojuje v mnogih vidikih našega življenja, lahko nas celo ugrabi. Vedite, kakšne so njihove značilnosti Preberite več "