Ali smo programirani za poučevanje?

Pesnik in mislec Emerson je dejal, da "leta učijo veliko stvari, ki jih dnevi nikoli ne spoznajo". Več generacij, učenje je bila največja zapuščina, ki so jo starši zapustili pri svojih otrocih. Ali to pomeni, da smo programirani za poučevanje, za sodelovanje pri učenju?

Veliko je za razmislek o naši pripravljenosti za poučevanje. Ali smo rojeni kot prazne knjige, na katerih lahko oblikujemo delo življenja? Ali imamo genetsko dediščino, ki nas predisponira, da se bolj ali manj nenaklonimo učenju? Vsa ta vprašanja so vprašanja, ki jih na neki točki v svoji karieri ustvarijo ali so naredila številna misleca, filozofa in psihologa.

Način poučevanja pigmejcev Aka

Eden od mislecev, ki se je spraševal, ali obstaja prirojeno učenje, je bil antropolog Barry Hewlett. Ta profesor na ameriški državni univerzi v Washingtonu je pred približno 40 leti preučil pleme Aka pygmy, pri čemer je opazil, da so starši med odmori v lovu na skupino svojim otrokom razdelili sekire in nože..

Hewlettova radovednost je bila ogromna, ko je opazil, da se nobeden od otrok Aka ne odreže z orožjem. Kaj za zahodno osebo je neodgovorno, saj so starši tega plemena preprosto način poučevanja, ki traja več stoletij..

Torej, potem, Hewlett je v teh 40 letih nadaljeval z raziskavami in zaključil, da je poučevanje pri človeku prirojeno. Za dosego tega zaključka je Hewlett preučil tako majhne družbene skupine, kot so same Aka, kot tudi formalno izobraževanje, ki ga lahko vsak izmed nas prejme doma ali v šoli. Za njega smo programirani za poučevanje.

Učite igranje

Primer Aka je presenetljiv, kot se zdi, zelo pomemben, saj je to eno od zadnjih plemen lovcev in nabiralcev, ki so ostali na svetu. Če pogledamo svojo zgodovino, je civilizacija, kot jo poznamo danes, stara le nekaj tisoč let, vendar je človek živel v veliko več skupinah..

Zato Hewlett meni, da je pomemben pomen Aka, ker je to, kar poučujejo in kako to delajo, grafična in zgodovinska predstavitev naše lastne vrste in človeškega razvoja skozi stoletja..

Torej, potem, Aka, ki ponuja majhne nože in sekire svojim otrokom, meni, da se igrajo. Ne prisiljujejo ali silijo, temveč jim nudijo individualno svobodo, brez kakršnega koli vmešavanja ali posredovanja.

S ponudbo orožja kot metode igranja, brez intervencijske namere, a to je sredstvo učenja, Hewlett sklepa, da je poučevanje primitivna narava: olajševalna sredstva, olajševanje orodij.

Poučite druge, naj se učijo

Hewlett je temeljil na raziskavah prejšnjih kognitivnih teorij psihologov, kot je Gergely, ki meni, da je poučevanje univerzalna dejavnost, kar se danes imenuje naravna pedagogika, ki otrokom občutljivo reagira na pomembne informacijske signale, ki posnemajo vedenje..

V tem smislu, antropolog meni, da se učitelj in učenec učita in razvijata skupaj na naraven način. Mlada oseba interpretira signale, ki jih prejme od odraslega, medtem ko se starš nauči uporabljati te signale na način, ki opozarja njegovega sogovornika..

"Če se hočeš učiti, učiti"

-Cicero-

Torej, tako kot Aka, učitelji porabijo nekaj časa, da študentom pokažejo nove veščine, ki s posnemanjem začnejo s svojim učnim procesom celo v primeru dojenčkov v nekaj mesecih.

Bodi tak, kot je, majhne intervencije v igri otroka nudijo fantu veliko vrednost. Mlada oseba uporablja svoje prirojeno učenje in se počuti motivirano in intrigirano, tako da s popolno avtonomijo internalizira koncepte, spretnosti in nauke.

"Dolg je način poučevanja skozi teorije; kratka in učinkovita s pomočjo primerov "

-Seneca-

Nobenega dvoma ni, da je Hewlett to jasno. Vnetljivo učenje je implicitno v genetskem kodu vsakega izmed nas. Njegova študija se zdi prepričljiva. Tako je prenos znanja in učenja podedovan in naraven. Kaj misliš??

Vrednost poučevanja otrok, da bi rekli "hvala", "prosim" ali "dobro jutro" sem iz generacije hvala, prosim in dobro jutro, istega, ki ne okleva reči "Žal mi je" kadar je to potrebno Preberite več "