Vejica in bambus, bajka upanja

Lahko bi rekli, da je zgodba o praprotnici in bambusu pravzaprav upanje. Zakaj? Ker v njem prebiva pravo bistvo odpornosti in vztrajnosti; to je zgodba, ki odraža pomembnost, da se ne obupamo, ko se moramo soočiti z oviro, izzivom ali zlomom, ki je prišlo.

Morda ne bomo videli sprememb in morda bomo težko upravljali stalnost na točki, kjer ne vidimo napredka, ampak stagnacijo ali celo nazadovanje. Seveda je to del življenja in to brez dvoma, pri odločanju, ali bomo ostali na poti, za katero verjamemo, da nas vodi k našim željam, pridejo v poštev številni dejavniki.

Toda kaj se zgodi, če prenehamo kopati in res naš cilj ni bil tako daleč? Tu se pojavlja fenomen, ki ga je v psihologiji in ekonomiji veliko dokumentiral: odpor do izgube.

Čustveni in kognitivni strah pred tveganji

Raje ne izgubimo pred zmago, zato se običajno zgodaj umaknemo, da se »zdravimo v zdravju« in ne tvegamo. Zato, ko ocenjujemo morebitni dobiček, se raje umaknemo in se izognemo izgubi, preden dosežemo korist.

Ta izguba je lahko čustvena, ekonomska ali katere koli druge vrste. Jasno je, da bomo lahko, če upoštevamo ta pojav, povečali možnosti za uspeh v določenih okoliščinah..

Po mnenju Amosa Tverskyja in Daniela Kahnemana je naš odnos do problemov odvisen od tega, kako pristopamo k alternativam. Torej, če pomislimo na osebo, jo imenujemo Rosa, ki ohranja monotono in dolgočasno razmerje že 15 let, lahko zaznavamo, da obstaja določena navezanost, ki spodbuja nepremičnost te osebe in njegovo odpor do konca njihovega odnosa..

Dejstvo, da se Rosa odloči, da bo prekinila svoje razmerje ali ne, je odvisno predvsem od tega, kako se upošteva njeno bivanje v istem. Naša žena ima dve možnosti, ki jih bomo pojasnili spodaj, najprej abstraktno in nato natančneje v primeru, ki smo ga zastavili:

• Če navedemo stanje v smislu zaslužka, bo naš odgovor na splošno averzija ali sum tveganja ali sprememba alternative. Mislim, Če Rosa meni, da je čustvena stabilnost vrednejša od potrebe po poznavanju novih stvari, bo nadaljevala v tem odnosu.
• Če navedemo stanje v smislu izgub, bomo raje tvegali in naredili korak naprej. Torej, če Rosa verjame, da potrebuje preobrat v svojem življenju in da je vedeti, da je svet bolj potreben kot imeti nekoga, ki se obrne na 24 ur na dan, potem je njena predispozicija več kot očitna.

Enako se zgodi, ko se moramo spopasti s slabim dnevom ali slabim časom. Če verjamemo, da je vse narobe, verjetno vztrajamo pri prepričanju, da lahko vse, kar počnemo, poslabša situacijo. To nas bo pripeljalo do visoke stopnje nepremičnosti in, kot vemo, je imobilizem nedosleden z življenjem..

Da bi to poudarili, je vredno razmisliti, kaj je tisto, kar nas pripelje in kaj je smiselno vložiti v igro za doseganje naših ciljev. Prav tako moramo uporabiti te podrobnosti za sprejemanje odločitev. Zato je tako pomembno sestaviti sezname prednosti in slabosti različnih možnosti, za katere menimo, da so verjetne pri odločanju o nečem.

Zgodba o praprotnici in bambusu

Nekega dne sem se odločil, da se odpovem: odnehal sem s svojim delom, odnosom in življenjem. Šel sem v gozd, da bi se pogovoril s starim človekom, ki je bil, po njihovem mnenju, zelo pameten.

-Ali mi lahko daš dober razlog, da ne obupam?? - Vprašal sem ga.

-Poglej okoli sebe, "je odgovoril," ali vidiš praprotnico in bambus??

-Da, sem odgovoril.

-Ko sem posadila semena praprotnice in bambusa, sem zanje zelo dobro poskrbela. Prasica je hitro rasla. Njegova svetlo zelena je prekrila tla. Toda iz bambusovega semena ni prišlo nič. Vendar se nisem odrekel bambusu.

V drugem letu je praprot postalo svetlejše in obilnejše, in iz bambusovega semena spet ni bilo ničesar. Ampak se nisem odrekel bambusu.

V tretjem letu iz bambusovega semena ni še nikogar. Ampak se nisem odrekel bambusu.

V četrtem letu spet ni prišlo do bambusovega semena. Ampak se nisem odrekel bambusu.

V petem letu se je na tleh pojavil majhen bambus. V primerjavi z praprotjo je bila očitno zelo majhna in nepomembna.

Šesto leto je bambus zrasel več kot 20 metrov. Pet let je minilo in ga vzeli za vzdrževanje. Te korenine so ga naredile močne in mu dala, kar je potrebno za preživetje.

Ali ste vedeli, da ste ves ta čas, ko ste se borili, res vzeli korenine? 

Bambus ima drugačen namen kot praprot, vendar sta oba potrebna in naredita gozd lep kraj.

Nikoli ne obžaluj dneva v življenju. Dobro jutro vam daje srečo. Slabe dni vam dajejo izkušnje. Oba sta bistvena za življenje. Sreča vas ohranja sladka. Ti poskusi so močni. Bole vas ohranjajo. Padci vas držijo skromni. Uspeh vas ohranja svetlo ...

Če ne dobiš tisto, kar hočeš, ne obupaj, mogoče se samo ukoreniniš ...

Vsak dan ponovno postavite svoje prednostne naloge

V času trajanja potopitve (ali ne) v vitalni projekt kakršnekoli narave, moramo razmisliti, kaj je vredno vložiti čas in trud, kot je bambus. Najbolj cenjeni in najbolj plodni dolgoročni cilji so tisti, ki nas najbolj stanejo.

Ta basna ni mitska "Če želite, lahko". To sporočilo je tako neresnično, kot da je ogorčeno in nas prikrajša za resničen in zdrav notranji dialog. Lahko bi rekli, da če resnično verjameš, da je možno in imaš moč za boj za to, je vredno delati, da ga dobiš.

Dobimo ga ali pa ga ne dobimo, potovanje je vredno. Zato je pomembno, da ponovno izkoristimo naše možnosti in da vsak dan uredimo vse, da se bambus napolni z vodo. Vse se dodaja in zato čustvena naložba v to, kar želimo, zasluži toliko pozornosti in skrbi z naše strani.

Spomnimo se torej sporočila, ki nam ga danes posreduje naša današnja basna: Ti poskusi so močni. Bole vas ohranjajo. Padci vas držijo skromni. Uspeh vas osvetli ... Torej je toNe dobim tistega, kar hočeš, ne obupaj, mogoče si samo vzela korenine ...

Ne obupajte, tudi če hladno opekline, čeprav strah ugrizi. Ne obupajte, še vedno ste v času, da začnete znova, sprejmete svoje sence, zakopate svoje strahove, sprostite balast, ponovno vzletite ... To je odpornost. Preberite več "