Samopomoč je znak svobode, pravi Michel Foucault

Michel Foucault je bil eden najbolj vplivnih mislecev 20. stoletja. Njegova obsežna zapuščina vključuje kritične študije o medicini, psihiatriji, družbenih institucijah, humanističnih znanostih in pogodbah o spolnosti. Prispevek poskuša zajeti osnovne koncepte, ki jih je avtor razvil o samopomoči kot znaku svobode.

Del Foucaultovih spisov zaznamujejo njegove globoke analize odnosov moči, diskurza in znanja, ki so si zaslužile obširne in vroče razprave.. Zaradi njegovega kritičnega in avtentičnega odnosa do sodobnosti je eden najbolj branih avtorjev. Kot ključna referenca pri vprašanjih, povezanih s humanističnimi vedami.

"Človek preživi prvo polovico svojega življenja in uniči zdravje, drugo polovico pa poskuša obnoviti".

-Joseph Leonard-

Na splošno Foucault sklicuje na skrb za sebe kot znak svobode. Poudarja pomembnost telesa-uma kot transcendentne in edinstvene enote. Obstajamo, da ustvarjamo samozavedanje in odgovornost do lastnega življenja. Za to je treba izvesti učni proces in skozi številne situacije, kjer se to učenje udejanja v praksi.

Priprava na samooskrbo

Za Foucaulta je duša primerljiva s subjektom. In kot subjekt ne more prezreti ali se pretvarjati, da prezre izzive, ki jih prinaša obstoj. Zato, daje poseben pomen dejstvu, da se pripravljamo na odraslo življenje. To med drugim vključuje razločevanje za prepoznavanje napak in škodljivih navad, ki spremljajo naš prehod po svetu.

Michel Foucault

Samooskrba je nekaj, kar lahko zagotovi le isti subjekt. To je način pripadnosti sebi, "biti jaz"". Za Foucaulta je to mogoče le glede na odnos, ki ga vzpostavimo z resnico in z znanjem. Če je ta odnos ustrezen, se bo pojavila sposobnost odločanja o tem, kaj zavračamo in kaj sprejemamo; kar hranimo enako in kaj spreminjamo sami.

Dodatno, poudarja pomen ohranjanja odnosa rasti z drugimi in kar nas obdaja.  Ta povratna informacija pomeni učenje kot družbeno bitje. Na dopolnilni način nas vabi, da poslušamo, cenimo izkušnje drugih kot vir znanja, ki bogati naše bitje. Prehod skozi svet drugih je referenčna ali posredna izkušnja enako dragocena.

Skrb za samega sebe ne pomeni egocentričnega odnosa, ampak ravno nasprotno. Pomeni popolno zavedanje vseh naših možnosti in omejitev. Na dopolnilni način, čutiti morate zanimanje za drugega in to je mogoče le, če obstaja interes za nas. Pri tem modelu razmišljanja gre za to, da se naučimo poskrbeti za stvarnost in jo prenesti v naše roke.

Znanje in ukrepanje gredo z roko v roki

Na primer, doktor pridobi teoretično in praktično učenje, s katerim izvaja svojo trgovino na področju blaginje in skrbi za druge. Gre skozi različne stopnje in spozna, da je subjekt enota, sestavljena iz telesa in duha. To pomeni, da ko oseba v svoje življenje vključi znanje o skrbi, ga lahko v obeh čutih spremeni v eno.

Za Foucaulta obstaja neločljiva povezava med znanjem in dejanjem. S samopomočjo ali samooskrbo se izboljša samorefleksija. To pa vodi v zavedanje čustev in asimilacijo izkušenj, ki združujejo znanje. Po drugi strani pa to dojemanje nas samih kot subjektov aktivira našo občutljivost in nam omogoča, da jo vključimo v svoja dejanja.

Vsaka filozofija o skrbi zahteva iskanje okrog skrbi za sebe in druge, ki se zaključi s pridobivanjem modrosti. V tej modrosti izbira vrednot, ki vodijo k boljšim načinom življenja, ima poseben pomen. Vse to kot rezultat tega, kar smo se odločili biti in kar smo se naučili.

Steber družbenih odnosov

Koncept samooskrbe je znak svobode, kot del zavesti in niz odločitev, ki smo jih sprejeli v našem življenju. Poleg tega je konstituiran kot steber socialnih in individualnih odnosov ter v praksi pridobljenega znanja. Ta proces poteka na področju osebne in kolektivne komunikacije.

Samopomoč zajema številna področja, ki so povezana z blaginjo, kot so potrebe, čustva, zdravje, vedenje, vrednote itd.. Govorimo o vsem, kar nam omogoča, da izboljšamo kakovost življenja in da ne škodujemo drugim. Zato je bistveno, da telo in um ustvarita enotnost.

Skrb za sebe mora biti naravno in bistveno vedenje vsakega človeka, saj je to odločilni dejavnik za življenje v svetu. Samopomoč je odnos do vseh naših potreb, bodisi intelektualnih, fizičnih, duhovnih, čustvenih itd. Ne spreglejte, da se je treba naučiti skrbeti zase kot osnovo oskrbe, ki jo nudimo drugim.

Zaljubite se vase in z življenjem, nato pa to storite s kdorkoli želite, če bi bila ljubezen drevo, bi bile korenine vaša ljubezen. Bolj ko ljubite sebe, več sadja bo vaša ljubezen dala drugim in bolj trajnostna bo čas. Walter Riso Preberite več "