Kako postanemo družbena bitja?

Smo družbena bitja, bitja, ki jim je namenjeno življenje v družbi. Naše življenje je, da najdemo svoje mesto v skupnosti človeških bitij. Nič drugega, da bi se rodil, nekdo sodeluje z nami; skrbi za nas, hrani nas in v najboljšem primeru se vzpostavi močna vez preko stika med kožo.

Človeška bitja so po naravi družbena bitja in potrebujemo stik z drugimi sesalci. V zadnjih desetletjih je bilo dokazano, da ko smo blokirani in da je ta blokada tako močna, da nas preprečuje, da bi sodelovali z drugimi ljudmi, Odnosi z drugimi sesalci nam lahko pomagajo, da smo boljši s seboj.

Vsi sesalci, vključno z nami, človeškimi bitji, so združeni, da preživijo: parjenje, vzrejo, obrambo, hranjenje ... Tako se običajno izpolni to boljši je avtonomni živčni sistem vsakega posameznika, boljši je odnos z ostalimi člani naše družine, plemena, soseske, skupine ...

Bodite družbena bitja

Čustva (emovere; »premakni« v latinščini) usmeri in oblikuješ vse, kar počnemo. Darwin je opisal skupno organizacijo vseh sesalcev, vključno z ljudmi, v katerih je opazil nekatere fizične znake živalskih čustev, kot je ljubosumje..

To lahko potrdimo ljudje so družbena bitja, ker smo občutljivi na subtilne čustvene spremembe, ki se pojavljajo v ljudeh okoli nas. Od rahle spremembe v napetosti obrvi do drugačne ukrivljenosti ustnic nam lahko poveste dragocene informacije o stanju drugih. Poleg tega gre za vrsto informacij, ki jih ne obdelujemo ločeno, ampak kot celoto.

Naše telo posreduje sporočila drugim družbenim bitjem, kot da so sledi relacijske igre. Po drugi strani, naši možgani so programirani, da delujejo kot člani družbene skupine.

Družbeni možgani

Značilni vidiki človeka, kot empatija, posnemanje, sinhronizacija ali razvoj jezika so v veliki meri pojasnjeni z našim "nevronskim wifi", to so naši zrcalni nevroni. Zahvaljujoč njim lahko zajamemo gibanje, čustveno stanje in namere druge osebe.

Stephen Porges (1994) je predstavil polivagalno teorijo, ki temelji na Darwinovih odkritjih. Polivagalna teorija (o vagusnem živcu) nam omogoča razumevanje biologije varnosti in nevarnosti pri ljudeh. Kako smo družbena bitja, Obstaja medsebojna povezava med visceralnimi izkušnjami telesa in izrazom (verbalnim in telesnim) ljudi okoli nas.

Teorija Porges pojasnjuje, kako novorojenčki začenjajo proces postajanja družbenih bitij z naravno regulacijo, ki jo izvajajo primarni skrbniki. Vsak nasmeh, vsak mimiko, vsak dan pospešuje rast sinhronizacije CVV (Central Vagal Complex) z okoljem. CVV nadzira sesanje, požiranje, izražanje obraza in zvoke grla, funkcije, ki jih ob stimulaciji spremljajo občutki užitka, povezave in varnosti..

Socialna podpora in njena zaščitna funkcija

Socialna podpora ne pomeni preprosto biti obkrožen z ljudmi. Ko se moramo odzvati na situacije nevarnosti ali katastrofe, Socialna podpora je najmočnejša zaščita pred stresom in travmo ki lahko izničijo ljudi.

Ključ do socialne podpore je vzajemnost, to je, da jo slišimo in vidimo, Čutiti podporo nekoga v umu in srcu je najboljši recept in tudi najboljša spodbuda za to vrnitev. Za pomiritev, zdravljenje in rast potrebujemo visceralni občutek varnosti, ki se ponavadi počuti odkar smo rojeni in smo v rokah nekoga, ki nas ljubi in ga brezskrbno skrbi..

Otroke očarajo obrazi in glasovi, zelo so občutljivi na neverbalno izražanje (obraz, drža, ton glasu, fiziološke spremembe, začetno dejanje ...). John Bowlby je opazil to prirojeno zmožnost kot produkt evolucije, ki je bistvenega pomena za preživetje teh brezobzirnih bitij. Večina prednikov je povezana z dojenčki tako instinktivno in spontano, da se ne zavedajo, kako nastane usklajevanje med njimi..

Torej, kot družbena bitja smo, proces socializacije označuje našo kakovost življenja. Možnost, da se počutite varno z drugimi ljudmi, je eden najboljših zaščitnikov našega duševnega zdravja.

"Vsako življenje je umetniško delo, ustvarjeno z vsemi razpoložljivimi sredstvi".

-Pierre Janet-

Interpersonalna inteligenca

Po Howard Gardner, oče Teorija več inteligenc. Človek med drugimi inteligencami uživa Medsebojna inteligenca. Od česa je sestavljen? Ko vedo, kako se drugi počutijo. Ujemi svoje razpoloženje, svoja čustva, svoja čustva ... Na nek način je zajeta zunaj besed.

Najbolj dragoceno darilo, ki ga lahko damo drugim, je naša prisotnost. Ko naša popolna pozornost zajema tiste, ki jih imamo radi, cvetijo kot cvetje.

-Thich Nhat Hanh-

Ta inteligenca nam pomaga, da postanemo družbena bitja, saj olajša naše razumevanje drugih. Nedvomno je to zanimiva teorija, saj se postavlja vprašanje, ali je človek družbeno inherentno. Po Gardnerju je eden od dejavnikov, ki razmišljajo o spretnosti ali sposobnosti kot inteligenci, to, da ima fiziološki substrat. Kolikor če v naših možganih obstajajo področja, ki nam pomagajo pri druženju, bi lahko rekli, da smo po naravi socialna bitja.

Iz te inteligence lahko tudi razmišljamo empatija, to je sposobnost, da se postavimo v čevlje drugih. Tako lahko z razvojem medosebne inteligence postanemo družbena bitja.

Družbena identiteta: naše jaz znotraj skupine Spremembe v dojemanju sebe ustvarjajo družbeno identiteto, v kateri nismo več posameznik, ampak del skupine. Preberite več "