Kako ohraniti psihološko ravnotežje?

Ohranjanje psihološkega ravnovesja pomeni ohranjanje določene stabilnosti v smislu humorja, čustev in čustev. Pomeni tudi, da se psihološko odzove zmerno na različne zunanje spodbude, na sorazmeren način in ohrani določen samonadzor impulzov in instinktivnega življenja..

Nasprotno, pravimo to oseba je neuravnotežena, ko je preveč občutljiv na zunanje dogodke, ki jih pretiravajo. Neuravnotežena oseba ima psihološko krhkost in nestabilnost.

Oseba, ki ne ohranja psihološkega ravnovesja, se lahko pred vsakim dogodkom zruši. Z lahkoto boste padli v razočaranje, žalost ali pesimizem. Včasih pomanjkanje ravnotežja paradoksalno prihaja iz pretiranega ravnotežja.

To pretirano ravnotežje odraža bolj ali manj resno psihično anomalijo. To velja za ljudi, ki nimajo ali skoraj nimajo občutkov. Lahko so ljudje brez sočutja, etične vesti, sramote itd..

Vsaka oseba ima svoje psihološko ravnotežje

Obstajajo primeri, ko je pomanjkanje psihološkega ravnovesja posledica duševne bolezni. V teh primerih se bo potrebno boriti z ustreznim zdravljenjem. Vendar je v mnogih drugih primerih problem osebnosti. V teh primerih se postavlja vprašanje, kako doseči uravnoteženo osebnost.

Vsaka oseba je svet z lastnimi značilnostmi. Bilo bi kimera, da bi podrobno razložili način bivanja, ki bi prinesel vso psihološko ravnotežje. Da bi to dosegli, ni potrebno spreminjati našega načina življenja, dokler se v nas ne oblikuje bolj ali manj standardizirana osebnost.

Poskus tega bi bil bolj napad na našo lastno identiteto. Vendar pa, Da, obstaja vrsta psiholoških dejavnikov, ki so temeljne sestavine osebnosti v ravnovesju. Brez njih je oseba izpostavljena propadu.

Samopoznavanje osebnosti v ravnovesju

Najprej je bistveno, da spoznate sebe. To lahko dosežemo z analizo naših sposobnosti in omejitev. Potrebno je vedeti, kaj smo opremljeni in sposobni delati, kot tudi, kaj je težko, skoraj nemogoče, zaradi naših omejitev na fizičnem ali intelektualnem področju..

Poznavanje samega sebe zahteva introspektivno analizo. To pomeni vrednotenje našega načina bivanja in naših zmožnosti, obračanje v nas samih. Zahteva tudi ekstrospektivno analizo, to je poznavanje naših del, za tisto, kar smo lahko naredili do tega trenutka..

Obe vrsti analiz sta težki. Ker sodimo sami zase, vzpostavljamo mehanizme obrambe in samopodobe, zaradi katerih so ta merila izgubljena objektivnost. Zato, te informacije moramo tudi primerjati s tistimi drugih ljudi, ki si zaslužijo zaupanje.

Ko enkrat pridemo do znanja o sebi, postane lažje vzpostaviti skladen projekt življenja, ki je izvedljiv v okviru naših lastnih možnosti. Na ta način lahko dosežemo določeno stalnost pred stisko in večjo varnostjo v sebi.

Težava s preveč srca in malo glave

Neuravnoteženost se ne dogaja redko, da bi nas videli, kako nas je presenetila naša vplivnost. Preveč srca postavljamo v stvari in malo glave. Prav tako ni primerno, da bi postali hladna in pretirano racionalna bitja.

Poskušati moramo doseči ravnovesje med racionalnim in čustvenim. To ravnovesje bi nam moralo omogočiti, da pristopimo k problemom in okoliščinam z realizmom in objektivnostjo, ne da bi jih dramatizirali in ne prenehali biti sami, jih analizirali s preprostostjo in naravnostjo..

Tudi skrb za nekatere socialne vidike je lahko zelo pomembna. Poskušati moramo vzpostaviti socialne, družinske ali ljubeče odnose, ki so dovolj široki in iskreni, z odprtim, strpnim in prožnim duhom.

Skrb za te socialne vidike pomaga doseči uravnoteženo osebnost, ki ni osredotočena nase, ampak tudi na druge. Na ta način se bo obogatila in odprla širša obzorja.

Končno je pomembno tudi delo. Preveč je škodljivo delati, da bi malo posvetili kakšni strokovni nalogi in poskušali zadovoljiti le površinske želje ali zgolj materialne.. V obeh primerih povzroči neravnovesje osebnosti ter globoko in resno psihološko neravnovesje.

Morda ste v določenem trenutku izgubili ravnotežje, vendar pa obnavljanje ni nemogoče. Kot vidimo, da bi ohranili psihološko ravnotežje, moramo poznati sebe, vzpostaviti skladen življenjski projekt, skrbeti za naše družbene odnose itd. Šele takrat bomo dosegli tako dolgo pričakovano psihološko ravnovesje.

Racionalni jezdec in čustveni konj: človeško ravnotežje Simbolično voznik predstavlja razlog in konj je čustvo, na katerem sedi. Človeško ravnovesje je odvisno od sposobnosti kolesarja, da obvlada konja in sposobnosti konja, da ne pobegne in vrne svojega jahača. Preberite več "