Kaj je „svobodno združevanje“ v psihoanalizi?

Prosta asociacija je ena od metod, ki je najtesneje povezana s psihoanalizo Sigmunda Freuda in njegovih privržencev. Takrat je ta strategija nadomestila hipnozo in metodo catárquico v kliničnem posvetovanju o času, danes pa se še vedno zelo ponavlja v različnih psiholoških šolah, povezanih s psihodinamskim tokom..

V tem članku bomo natančno videli, kaj sestavlja prosto združenje in v katerih teoretičnih predpostavkah je.

Kaj je svobodno združevanje?

Gledano površno, je svobodno združevanje mogoče povzeti v enem stavku: "povej mi vse, kar pride na misel"; dejavnost, ki jo vidimo zunaj frojdove teorije, se zdi prazna in nima jasnega namena. Vendar pa, to je tudi temeljno pravilo psihoanalize.

Skratka, svobodno združevanje je metoda, s katero bi nekatere vidike idej in spominov, ki so preveč traumatični, dosegli z zavestjo (razumljeno v teoretičnem okviru psihoanalize). razkriti posredno preko jezika.

Nekako, Sigmund Freud je trdil, da je svobodno združevanje način za premagovanje mehanizmov zatiranja in blokiranja travmatičnih duševnih vsebin in generatorjev veliko tesnobe. S tem, ko se bolnik z improviziranim igranjem igra z jezikom, bi psihoanalitik lahko dosegel globlji nivo razumevanja o oviranih problemih te osebe..

Rojstvo koncepta

Svobodno združevanje se je rodilo v zgodovinskem kontekstu, v katerem je bilo potrebno zdraviti veliko bolnikov z duševnimi motnjami nevrotičnega tipa, zelo široko diagnostično kategorijo, ki je vključevala akcije in miselne oblike, povezane z nenadnimi spremembami razpoloženja in stopnjo aktivacije. duševno.

Tik pred začetkom oblikovanja temeljev psihoanalize, Sigmund Freud Na njega je zelo vplival Jean-Martin Charcot, francoski nevrolog, ki je uporabil hipnozo in katarzično metodo za zdravljenje primerov histerije. Freud se je odločil uporabiti hipnozo, da bi raziskal bolezni nevrotičnih pacientov, čeprav je potreboval kratek čas, da je prišel do zelo drugačnega zaključka o tem, kako naj se te bolezni obravnavajo..

Freud je začel razmišljati o ideji, da bi lahko bile duševne težave dejansko manifestacije idej in travmatičnih spominov, ki so tako stresni, da morajo biti "izolirani" in se drži stran od dosega zavesti. Organizem je sposoben ohraniti določeno ravnovesje med vsebino, ki dejansko kroži skozi zavest, in tistimi, ki ostanejo v nezavednem, vendar ni sposoben, da bi slednji izginili, le da jih blokira. Vendar pa so včasih vsebine, ki jih je treba zatreti, tako močne, da ustvarjajo simptome motenj, ko se borijo, da se filtrirajo v zavest.

Hipnoza bi bila način, da se mehanizmi za zaklepanje teh skritih duševnih vsebin sprostijo, omogočajo, da se izrazijo jasneje (čeprav vedno posredno). S sanjami se bo zgodilo nekaj podobnega: Freud jih je interpretiral kot hipotetične manifestacije nezavednega in potlačene, skozi filter simbolizma..

Toda svobodno združevanje bi omogočilo bolj učinkovito spoznavanje in delo z vsebino nezavednega. Poglejmo zakaj.

Spustite vsebino nezavednega

Kot smo videli, metoda prostega združevanja temelji na teh predpostavkah:

1. Obstaja vsaj en zavestni del psihe in drugi, ki je nezavesten.
2. Vsebina nezavednega dela se bojuje, da bi se pojavila v zavesti, vendar je ne moremo nikoli neposredno preučiti.
3. Mnoge duševne motnje so posledica spopada med vsebino nezavednega, ki želi zavzeti preostanek psihe in zavestnim delom, ki to skuša preprečiti..
4. Možno je ustvariti situacije, v katerih se mehanizmi blokiranja vsebine nezavednega sprostijo.

Glede na to psihoanalitik uporablja svobodno združevanje dovolite, da se izrazi vsebina nezavednega, ki je lahko za začetkom duševne motnje posredno, da bi vplivali na njih s pomočjo jezikovnih mehanizmov.

Na ta način se bolniku dovoli, da pove vse, kar pride na misel, ne da bi postavljalo pogoje ali veto; na ta način so njihovi mehanizmi samocenzure sproščeni. Z ustvarjanjem konteksta, v katerem je uporaba jezika lahko kaotična, predpostavlja se, da je nezavestni del psihe odgovoren za povezovanje besed in tem med seboj.

Na ta način postane logika za tem, kar je rečeno, logika nezavednega, nekaj, kar mora odkriti psihoanalitik, ki se zaveda pravilnosti uporabe simbolov., temah, ki se zdijo pomembne, vendar se o njih nikoli ne govori in zdi se, da delujejo kot središče vrtoglavice fraz

Te ideje in skrite pomene postavlja psihoanalitik, ki daje razlago tega, kar je pravkar slišal. Te nove pomene mora obravnavati bolnik ko terapevt ponudi razlago tega, kar je povedal, se ujema s tem, kar sam ne more izraziti neposredno z besedami.

Po Freudu je bila ta metoda veliko bolj uporabna kot hipnoza in uporaba katarze, ker bi jo lahko uporabili pri večjem številu ljudi in bi lahko preoblikovali diskurze nezavednega, namesto da bi preprosto čakali, da bolnik najde pot do uskladite se z vsebino nezavednega, tako da jih ponovno spustite.

• Sorodni članek: "Teorija nezavednega Sigmunda Freuda (in nove teorije)"

Problemi svobodnega združevanja

S tem smo že videli osnovne vidike, ki so značilni za svobodno združevanje. Vendar pa je ta celotna razlaga veljavna le, če sprejmemo teoretični okvir Freudove psihoanalize in epistemologijo, iz katere \ t.

Ta zadnji element je tisto, kar na splošno kritizira tako svobodno združevanje kot tudi vso psihoanalitično teorijo, zlasti filozofi znanosti, kot je Karl Popper; v bistvu, ni mogoče določiti posebnih ciljev, izvajati posebne metode in oceniti, ali je delovala ali ne, ker je vse odvisno od interpretacij.

Skratka, interpretacija psihoanalitikov iz hudournika besed in besednih zvez, ki jih pacient izda med svobodnim združevanjem, bo veljala v obsegu, ki ga pacient meni; hkrati pa pacient ne more biti zanesljiv poznavalec tega, kar se dogaja v njegovi glavi, zato ga lahko vedno vprašamo.

Poleg tega predpostavke, da v duševnem življenju ljudi obstajajo zavestni in nezavedni subjekti, ki delujejo s svojo lastno agendo, veljajo za entelehijo, ker je to nekaj, kar je nemogoče dokazati: nezavedni del vedno ne bo razkrit..

Tako v praksi sodobne psihologije svobodno združevanje ostaja eden od elementov zgodovine psihologije, vendar se ne šteje za znanstveno veljavno orodje..