Teorija spola Margaret Mead

Spol: moški in ženski, ženska in moški. Tradicionalno sta se razlikovala oba spola in veljalo je, da imata različne značilnosti in vloge. Pasivna, poslušna in ljubeča ženska, ki vzgaja in skrbi za otroke in njihov dom. Močan, dominanten in agresiven človek, katerega delo je delo in zagotavljanje družine preživljanju.

Te vloge so skozi zgodovino vodili določeni in naravni in so bili kritika in odboj do tistih ljudi, ki so se od nje oddaljili. Tudi danes ni nenavadno slišati kot kritiko, da je nekdo malo moško / žensko. Vendar spolne vloge niso naravne, ampak družbena konstrukcija, ki se v različnih kulturah ne sme deliti. Za poznavanje tega dejstva, ki je sčasoma omogočilo enakost spolov, je močno prispevala k teoriji spola Margaret Mead.

• Morda vas zanima: "Zgodovina psihologije: avtorji in glavne teorije"

Kdo je bila Margaret Mead?

Rojen leta 1901, v času zgodovine ugotovljeno je bilo, da so razlike med moškimi in ženskami posledica njihovih bioloških razlik Margaret Mead je bila ameriški psiholog in antropolog, čigar zanimanje se je osredotočalo na raziskovanje kulture in načinov vzgoje dojenčkov v različnih kulturah in kako ti učinki vplivajo na človeškega bitja.

Med svojim življenjem je Mead opravil številna potovanja analiziranje različnih kultur in razlik med njimi in glede na zahodno kulturo, pri čemer se med drugim ugotavlja, da bi se lahko upoštevanje vloge vsakega spola zelo razlikovalo glede na prepričanja prebivalstva;.

V tem kontekstu, bi bil eden od pionirjev pri opisovanju pojma spola, povezovanje spolnih vlog biološkega spola.

• Morda vas zanima: "Spolna disforija: biti rojen v napačnem telesu"

Analiza kulturnih skupin v Nueva Gvineji

V knjigi se pojavi eno izmed najbolj značilnih Meadovih del v zvezi s spolom Spol in temperament v treh primitivnih družbah, analizo različnih etničnih skupin Nove Gvineje v kateri so se vloge, ki so bile pripisane obema spoloma, v veliki meri razlikovale od tradicionalnih vlog zahodnega sveta.

Natančneje, Margaret Mead analizirali plemena Arapesh, Tchambuli in Mundugumor. V družbi Arapesh so opazili, da so bili vsi posamezniki, ne glede na biološki spol, vzgojeni na način, ki je predvideval mirno, miroljubno in prijazno vedenje, ki bi bilo blizu zahodnemu.

Vaša opažanja o tchambulih bi to odražalo v tej družbi ženska je posvečena iskanju preživljanja v dejavnostih, kot je ribolov, in vodi skupnost, medtem ko moški opravlja naloge doma, ob predpostavki, da se obnašanje, pripisano drugemu spolu v drugih družbah, kaže v večji občutljivosti na vidike, kot so umetnost in iskanje lepote. Z drugimi besedami, spolne vloge te družbe bi lahko veljale za obratno zahodni.

Nazadnje, obnašanje mundugumorja je praktično obratno od Arapesa, oba spola se izobražujeta na načine, ki so agresivni, nasilni in konkurenčni na način, podoben tistemu, ki bi bil takrat običajno moški.

Teorija spola Margaret Mead

Opažanja v teh in drugih družbah so pokazala, da so bile v različnih kulturah vloge, ki so bile pripisane moškim in ženskam, različne. Iz tega sledi, da je v nasprotju s takratnim mnenjem, biološke razlike med spoloma ne določajo socialnega delovanja da morajo imeti moški in ženske, vendar vzgoja in kulturni prenos spodbujata obstoj večine socialnih razlik.

Na ta način vedenje, vloge in lastnosti, pripisane vsakemu spolu, niso povezane s samim spolom. Razlog, da je na nekaterih mestih ena ali druga, je v tem, da vsaka kultura v svojih začetkih vzpostavlja zaželen značaj ali vzorec delovanja za svoje sestavine. Vzorec, ki se na koncu ponotrani in ponovi skozi generacije.

Na podlagi nje, avtorica je menila, da je treba zmanjšati togost spolnih vlog in razlike, ki jih prinašajo, tako da sta oba spola v celoti razvita.

• Morda vas zanima: "Vrste feminizma in njegove različne tokove misli"

Posledice Meadove teorije

Meadova teorija o spolih, ki to odraža kot družbeno konstrukcijo, je imela posledice na različne načine. Iskanje enakosti spolov te preiskave so omogočile postopno zameglitev vlog spolov in stereotipov.

Prav tako, kljub temu, da avtor v svojih raziskavah tega ni posebej poudarjal, je prispevala in spodbudila tudi druge raziskovalce, da prispevajo k uničevanju mitov in prepričanj glede spolne usmerjenosti in identitete..

Bibliografske reference:

• Mead, M. (1973). Spol in temperament v primitivnih družbah. Barcelona: Laia.

• Molina, Y. (2010). Teorija spola Prispevki za družbene vede. Univerza v Malagi.