Kje je um?

V naših dnevnih pogovorih se pogosto zgodi, da, ko želimo govoriti o "bistvu" ljudi, govorimo o umu teh.

Film (Martín Hache), na primer, je populariziral eno izmed razglasov, ki najbolje izraža to idejo, ki se je nanašala na privlačnost: zanimivo je, da niso telesa sama, ampak intelektualna stran človeških bitij, nekaj podobnega njihovi psihi. V drugih primerih menimo, da kljub spremembi našega videza, obstaja nekaj, kar ostaja bolj ali manj enako, in to je um, kar nas identificira kot misleče posameznike..

Zdaj ... Ali vemo kaj o tem, kar imenujemo um? Kje se nahaja, za začetek? To je zapleteno vprašanje, ki povzroča precej provokativne refleksije računov.

• Mogoče vas zanima: "Mentalizem v psihologiji, prepričanje v dušo in zakaj je problem"

Lokacija uma v telesu

Desetletja potekajo v zgodovini psihologije in nevroznanosti, vendar pa umu še vedno ne pripisujemo posebnega mesta; največ, možgani so nabor organov, na katere pripisujemo, precej nenatančno, zmožnost hišnega duševnega življenja. Toda ali je to uspešno? Da ga razumemo, pojdimo na izvor vprašanja, kje je um.

Dualistična teorija Descartesa je verjetno prva velika prizadevanja v zgodovini človeštva, da bi našla mentalno življenje v človeški anatomiji: Franc je predlagal epifizo kot strukturo, iz katere izhajajo naše misli. Zdaj se je celotna konceptualna zgradba sesula v trenutku, ko smo zanikali možnost obstoja duše. Descartes je bil neustrezen zagovornik delitve telesa in duha, kar ni znanstveno.

Toda čeprav je teorija Descartesovih idej teoretično zavrnjena, običajno domnevamo, da je pravilno razmišljati, kot je to mislil filozof, čeprav spreminjanje koncepta duše za um. Človeška bitja imajo prirojeno težnjo, da ustvarjajo kategorije za vsak pojav in zaplet realnosti, zato verjamemo, da obstaja nekaj, kar imenujemo "um", iz katerega izhajajo vse misli, čustva, odločitve itd. In ko gre za pripisovanje mesta tistemu viru, iz katerega izhaja celotna psiha, izberemo možgane, tako kot Descartes.

• Morda vas zanima: "Dualizem v psihologiji"

Um onkraj možganov

Kot smo videli, imamo skoraj instinktivno nagnjenost, da verjamemo, da so umi v naših glavah, pilotiranje naših teles, kot da so majhni možje. Mnogi znanstveniki, tako v psihologiji kot nevrologiji, predpostavljajo, da se um nahaja na določenem mestu v telesu. Na primer, čelni lobe je običajno zelo pomemben, saj ima ta del možganov zelo pomembno vlogo pri odločanju in pri uvajanju gibov..

Drugi raziskovalci so storili ravno nasprotno in povezali um z večjimi lokacijami. Poleg psevdoznanstvenih teorij, ki govorijo o kozmičnih umih, ki imajo spomine na pretekla življenja, obstajajo zagovorniki drugih načinov ideje, da je um onkraj živčnega sistema. Na primer, iz teorije utelešene spoznanja velja, da so položaji, gibanja telesa, kot tudi dražljaji, ki jih ujamejo, del duševnega življenja, saj pogojujejo tisto, kar mislimo in kaj čutimo..

Po drugi strani, avtorji, kot sta Andy Clark, zagovorniki teorije razširjenega uma, verjamejo, da to presega individualno telo ljudi in je tudi v okolju, s katerim smo v interakciji, saj sta oba zunanja elementa in deli našega telesa bistveni za vedenje uma, kot ga ima tukaj in zdaj. Računalniki, na primer, so kraji, kjer shranjujemo informacije, naš način delovanja pa jih že v celoti vključuje kot del razširjenega spomina.

Temeljno vprašanje: ali obstaja um??

Doslej smo videli poskuse poiskati um, toda vprašati, kje je um, je treba najprej zagotoviti, da obstajajo zadostni razlogi, da menimo, da obstaja.

Vedenjski psihologi so bili označeni prav z zavračanjem obstoja nečesa, kar se imenuje um... ali vsaj enega, ki se lahko nahaja nekje. Na enak način, kot je gibanje vlaka ali denarja, ki ga imamo v računu, ni mogoče razumeti kot nekaj, kar je omejeno na kraj, se enako dogaja z umom.

Iz tega zornega kota verjeti, da je um nekaj podobnega predmetu ali subjektu, je posledica tega, da smo padli v konceptualno past. Um ni stvar, je proces; sklop dispozicij, ki so smiselne, kadar je podan niz odgovorov na dražljaje. Od tod tudi pojem samoološke zmote, težnja po pripisovanju kraja (v primeru, ki nas običajno zadeva možgane), kar je označeno kot niz sprememb..

In to je, da če nekaj karakterizira naše izkušnje in naš način obnašanja je, da se vedno zgodi v različnih okoliščinah. Na enak način kot pomlad ni v pokrajini ali v določeni državi, je treba tisto, kar imenujemo um, razumeti ne kot samostalnik.

Zamisel, da um ne obstaja, lahko zveni provokativno, vendar ni nič manj res, da predpostavljamo, da obstaja kot dogma, brez paranosov, da bi mislili, če je resnično pravilna. Jasno je, da je to tema, o kateri se pogovarjamo dolgo in trdo. In ti, kaj misliš??