Psihologija sekt, ki raziskujejo svoje duševne pasti

Psihologija sekt, ki raziskujejo svoje duševne pasti / Socialna psihologija in osebni odnosi

Študij sekt je eno najzanimivejših študijskih področij v okviru socialne psihologije. Ampak ... kakšna je psihologija sekte??

Primer Charlesa Mansona

V poznih šestdesetih se je Ohio glasbenik Charles Manson uveljavil kot guru v San Franciscu med festivalom in poletjem poletja. hipi. Njegove težnje so bile znane in milijonar, kmalu pa je dobil svojo prvo skupino privržencev, ki so oblikovali sekcijo, imenovano "Mansonova družina"..

Kmalu so vsi odšli živeti na ranč, kjer jim je Manson naročil, kako je poklical Helter Skelter (izraz vzet iz skladbe z istim imenom kot Beatlesi), domnevna rasna vojna med črnci in belci, ki se je približevala.

V sekti je bilo pet žensk za vsakega moškega in vsak teden so izvajale psihodelične orgije z marihuano, peyote, LSD in posilstvom mladoletnikom. Manson je poskrbel, da so njegovi privrženci izgubili spolne tabuje in jih spodbudili k vedenju, povezanim s homoseksualnostjo, analnim seksom itd..

Charles Manson ni nikoli prišel, da bi ubil koga s svojimi rokami, ampak njegovi atentatorji so pripisali več umorov, med njimi je Sharon Tate, takratna ženska Roman Polanski.

Ta uvod nas vodi k vprašanju. Kaj vodi nekoga, da vstopi v sekto in prinaša poslušnost ekstremom, kot je umor? Kaj se dogaja znotraj sekte? Kakšen je psihološki profil njegovih voditeljev?

Sekte in njihove duševne pasti

Sekte so kompleksne skupine, ki jih oblikuje hierarhična in piramidalna struktura, ki jo vodi karizmatični guru, ki zahteva predanost in predanost izkoriščevalskega tipa, ki običajno povzroča čustveno, socialno ali ekonomsko škodo ljudem..

Psihološki profil vodje sekte

Psihološki profil sektega guruja je zelo zapleten. To so ljudje z velikimi zmožnostmi za zapeljevanje in zapletanje udeležencev skupine, zato je med njihovimi osebnimi značilnostmi lojalnost, ustnica in visoka stopnja socialnih veščin. Voditelji sekt so muhasti, tiranski in celo despotski, in na koncu verbalno, fizično ali spolno zlorabljajo svoje člane.

Ne morejo dvomiti v svoje avtoritete in si prizadevati za parazitiranje svojih članov, da bi izločili vse svoje vire. Premikajo se zaradi narcisizma in potrebe po nadzoru drugih, da bi dosegli svoje lastne cilje.

Hranijo jih prekomerni egoji in oblikujejo svet glede na svojo lastno vizijo, manipuliranje posameznikov. So strokovnjaki za zajemanje slabosti ljudi, da jim zagotovijo tisto, kar potrebujejo, in jih zato še bolj privabijo.

Kdaj se oseba odloči za vstop v sekto?

Vstop v te skupine se dogaja gladko in postopoma. Skozi proces zapeljevanja so ljudje navdušeni z obljubami. Običajno ta točka sovpada s trenutkom osebne krize posameznika, ki povečuje njihovo ranljivost in potrebo po iskanju "magičnih" ali "božanskih" rešitev za svoje probleme..

Tudi ranljivi so ljudje z močno stopnjo osamljenosti ali eksistencialne krize, ki jim preprečuje, da bi našli smisel v svojem življenju.

Kaj se dogaja znotraj sekt?

V sekteh uporabijo svetovne taktike družbenega vpliva, skrajne niti dovoljene niti etične.

Ideologija, ki jo poučuje vodja, je edina veljavna in vsak namig o dvomu, ki se pojavi v mislih adepta, bo razveljavljen z verbalnimi zlorabami, poniževanjem, poniževanjem ali posmehom. Zanimivo je, da posameznik upogne svojo osebnost in na koncu posluša vse znake vodje. Zato je v članih čustvena destabilizacija.

Skrivnost

V sekteh je veliko tajnosti. Kar se zgodi v notranjosti, ni mogoče v nobenem primeru prešteti. Poleg tega so člani prepričani, da imajo srečo, da poznajo takšne skrivnosti in se igrajo z občutkom ekskluzivnosti. Sprejemniki morajo čutiti pomembno in srečo, da prejmejo takšne informacije.

Končni cilji sekt

Kulti ne iščejo vedno seksa ali denarja. Večina jih išče moč in nadzor nad umom članov. Denar pride kasneje, ko bo volja nadzorovana.

Posameznik meni, da so donacije prostovoljne, ni seznanjen s prejšnjim umivanjem možganov, ki mu je bil izpostavljen.

Osnovne značilnosti sekt

Po mnenju britanskega sociologa Bryan Wilson, Nekatere značilnosti, ki so skupne vsem sektam, so naslednje:

  • Ljudje se prostovoljno pridružijo, čeprav ga je mogoče spodbuditi.
  • Članstvo se lahko predloži v pregled organom skupine.
  • Morda obstaja majhna elita ljudi ki jim je dodeljeno "tajno znanje" ali posebne spretnosti, ki jih je mogoče doseči z "plezanjem" znotraj skupine.
  • Obstaja pretvarjanje o ekskluzivnosti, za tisto, kar se sankcionira tistim, ki kršijo doktrino, moralne ali organizacijske predpise skupine.
  • Prizadevate si za popolnost osebno.

Nevarnosti vstopa v sekto

Običajno se ljudje ne zavedajo nevarnosti o tem, kje so, dokler niso že notri. Članstvo v sekti lahko vključuje resno škodo na različnih področjih življenja privržencev.

Glavne posledice so naslednje:

  • Osamitev posameznikov sveta na splošno še posebej za vaše družinske ali osebne odnose.
  • Nadzor vseh informacij kaj pride do njih.
  • Nameščen je fatalistični in demonizirajoči diskurz svetu in ljudi, ki niso del sekte, zato je verjetno, da bodo posamezniki razvili močne občutke strahu in nezaupanja v življenje.
  • Izguba sposobnosti kritičnega razmišljanja, ker demokracija ne obstaja v nobeni povezavi hierarhije, niti niso dovoljena vprašanja ali predlogi.
  • Duševna destabilizacija članov.
  • Prekomerna narava finančnih zahtev.
  • Napadi na telesno integriteto.
  • Neredi javnega reda.

Kot v primeru, o katerem smo govorili na začetku Charlesa Mansona, so ljudje tako čustveno in finančno vpleteni lahko storijo kazniva dejanja preprosto tako, da se držijo navodil vodje. In da je človek sposoben narediti nepredstavljive stvari, ker jim nekdo pove, naj to storijo.

Če želite izvedeti več

Obstajata dve teoriji, ki pojasnjujeta vedenje adeptov znotraj sekte:

  • Delo Solomona Ascha in njegova teorija o konformizmu, ki opisuje odnos med referenčno skupino in posameznikom. Subjekt, ki nima niti znanja niti zmožnosti sprejemanja odločitev (kot to velja za tiste, ki so sprejeti v sekte), bo odločanje prenesel v skupino in njeno hierarhijo. Skupina bo model obnašanja osebe.
  • Teorija reifikacije Stanleyja Milgrama, ki to navaja bistvo poslušnosti je v tem, da človek gleda nase kot na instrument, ki uresničuje želje drugih ljudi, zato se ne šteje za odgovornega za svoja dejanja. To je, na primer, vojaško spoštovanje oblasti, kjer bodo vojaki poslušali in izvrševali navodila nadrejenih z razumevanjem, da odgovornost nosi slednja..