Definicija socialnega vedenja in pojasnjevalne teorije

Človeška bitja so bio-psiho-socialni subjekti, kar pomeni V vsakem od nas soobstajne komponente biološke, psihološke in socialne narave. Glede socialnega vedenja bo to posledica fuzije med genetskimi značilnostmi (DNA) in okoljskimi dejavniki, ki obdajajo posameznike.

Vendar pa v praksi ne moremo ločiti enega elementa od drugega, da bi jih preučili ločeno. Resnica je, da je vsaka oseba navidezno izolirana, vsi smo opredeljeni z družbenim vedenjem.

• Sorodni članek: "Kaj je socialna psihologija?"

Kaj je družbeno vedenje? Opredelitev

Da bi razumeli tako kompleksno vprašanje kot socialno vedenje, je treba pregledati nekatere glavne teorije. Na ta način se lahko seznanimo s tematiko.

Od antike so filozofi kot pomembni zahodnjaški misel kot Aristotel opazili pomen družbenega vedenja in družbe za življenje ljudi. Za polimeto je bilo človeško bitje družbena žival, katere individualne akcije so bile neločljivo povezane s socialnimi, saj so v družbi ljudje, kjer se oblikujemo moralno, državljani in v stiku z okoljem.

Iz teh idej lahko predstavimo preprosto definicijo, kaj je družbeno vedenje: niz vedenjskih dispozicij, v katerih je velik vpliv družbenih interakcij..

Kot smo videli že prej, je to zapleteno vprašanje, zato je najbolje poznati najpomembnejše teorije o socialnem vedenju, tako da lahko veste, kako lahko ljudje okoli vas delujejo vsak dan..

Glavne teorije

Najpomembnejše teorije družbenega vedenja so naslednje.

1. Teorija družbenega vpliva

Družbeni vpliv je socialni psihološki proces, v katerem eden ali več predmetov vpliva na vedenje drugih. Pri tem se upoštevajo dejavniki, kot so prepričevanje, družbena skladnost, družbena sprejemljivost in družbena poslušnost.

Na primer, trenutno je običajno videti, kako v družabnih omrežjih tako imenovani »vplivalci« pomembno vplivajo na družbeno vedenje, zlasti pri mladostnikih. Ta vpliv je lahko dveh vrst:

Vpliv informacij

To se zgodi ko oseba spremeni svoje mišljenje ali vedenje, ker verjame, da je položaj drugega pravilnejši kot vaše To pomeni, da obstaja postopek konverzije.

Normativni vpliv

Za razliko od informativnega, se zgodi, ko oseba ni povsem prepričana s stališčem drugega, pa vendar s tem, da želi biti sprejeta s strani drugih, se konča zoper svoja prepričanja.

• Morda vas zanima: "Poskus skladnosti Ascha: ko lahko socialni pritisk"

2. Teorija klasične priprave

Ivan Pavlov pravi, da spodbuda ustreza prirojenemu odzivu, vendar to ohranja Če je ta stimulacija povezana z drugimi dogodki, lahko pridemo do drugačnega vedenja. Po mnenju Pávlova se lahko z induciranimi dražljaji spremenijo vedenje ljudi.

To je predvsem tam, kjer se goji trženje. Na primer, če je izdelek v oglaševalski kampanji povezan s prijetno spodbudo za ljudi (nasmeh, plaže, lepota), bo to povzročilo večjo prodajo..

3. Teorija kondicioniranja operantov

Razvil ga je B. F. Skinner, operantsko kondicioniranje je način učenja, ki temelji na nagradah in kaznih. Ta vrsta pogojevanja trdi, da če bo obnašanje prineslo posledice, bodisi nagrade ali kazni, nas bo posledica našega vedenja pripeljalo do učenja.

Tovrstno kondicioniranje se pogosto preučuje med učenjem v zgodnjem obdobju razvoja (otroštvo), vendar lahko razloži številna druga vedenja..

4. Teorija o posrednem učenju

Pri vicarijskem učenju (učenje s posnemanjem) je okrepitev še ena značilnost; se osredotoča predvsem na kognitivne posnemajoče procese posameznika, ki se uči s figuro modela. V prvih letih bodo starši in vzgojitelji osnovni modeli za posnemanje.

Koncept je predlagal psiholog Albert Bandura v svoji teoriji socialnega učenja leta 1977. Predlaga, da se vse učenje ne doseže z osebnim doživljanjem dejanj..

5. Sociokulturna teorija

Sociokulturna teorija Vygotskega poudarja interakcijo mladih z okoljem, ki jih obdaja, razumevanje kognitivnega razvoja kot rezultat multi-vzročnega procesa.

Dejavnosti, ki se izvajajo skupaj, dajejo otrokom možnost, da internalizirajo načine razmišljanja in vedenja družbe, kjer se nahajajo, in jih prilagajajo kot svoje..

Skupnost in množice

Študija psihologije množic najprej izvira iz psihoanalitične tradicije. Prizadeval sem si za povečanje vpliva velikih skupin na izolirano osebo; to pomeni, o njeni identiteti in razumevanju, kako ti ukrepi vplivajo na kulturna in druga gibanja.

Vendar pa je v dvajsetem stoletju tako vedenje in kognitivno-vedenjski tok začeli so razlagati ta del človeškega življenja, iz študij spodbud in odgovorov operativizad s pomočjo registrov.

Kot smo doslej videli, je družbeno vedenje resnično zelo globoko vprašanje, kjer obstaja raznolikost povratnih odnosov, pri čemer se upošteva, da obnašanje posameznika vpliva na obnašanje drugega, s čimer ustvarja kolateralni učinek..

Kot zaključek

Jasno je natančno razumevanje socialnega vedenja ni nič drugega kot utopija, morda zato, ker smo v družbi bolj nepredvidljivi kot individualno. Vendar pa je treba pri analizi obnašanja upoštevati socialni dejavnik.

Bibliografske reference:

• Bandura, A. (1986). Družbeni temelji misli in delovanja: socialna kognitivna teorija. Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall.
• Pavlov, I. P. (1927). Pogojni refleksi: preiskava fiziološke aktivnosti možganske skorje. Prevedeno in urejeno s strani G. V. Anrep. London: Oxford University Press. str. 142.