Antropologija kaj je in kaj je zgodovina te znanstvene discipline

Antropologija je disciplina, ki se je razvila na pomemben način več kot tri stoletja in je prispeval zelo pomembno znanje za razumevanje, kaj nas predstavlja kot človeka v odnosu do našega družbenega in kulturnega okolja..

Nato razložimo, kaj je antropologija, in naredimo kratek pregled njene zgodovine, razvoja in ozadja.

• Sorodni članek: "Razlike med psihologijo in antropologijo"

Kaj je antropologija?

Antropologija je disciplina, ki proučuje vedenje ljudi v povezavi s specifično kulturo, v kateri se razvijajo. Ta zadnji vključuje preučiti tako fizične vidike ljudi kot tudi jezik in sociokulturne norme kjer pride do interakcije.

V svojem izvoru je bila antropologija znanost o zgodovini in je bila tesno povezana s socialno filozofijo. Vendar pa je v odgovor na družbene preobrazbe trenutno disciplina, ki ima svoje študijsko področje in je zelo pomembna za naše družbe..

• Morda vas zanima: "4 glavne veje antropologije: kako so in kaj preiskujejo"

Razsvetljenstvo in drugo ozadje

Pozornost, ki jo poznamo kot razsvetljenstvo, se je pojavila v Evropi v drugi polovici 17. stoletja in končala z začetkom francoske revolucije stoletje kasneje. Med mnogimi drugimi je bilo to obdobje, v katerem izvira sodobna znanstvena metoda, tako v naravoslovju kot v družboslovju.

Še posebej so se družabni filozofi sedemnajstega stoletja spraševali o možnosti, da bi lahko obstajala nekakšen "zakon", ki bi prevladoval v zgodovini in družbah, kot so predlagali za fiziko in biologijo..

Od tod, ko začel se je razpravljati o konceptu "kulture" (čeprav se je formalno zgodilo do 19. stoletja). Iz tega koncepta je mogoče vedeti, da je človeško vedenje onstran bioloških vidikov in s tem se postopoma oblikuje specifično področje študija..

V tem procesu, ki je trajal več let, celo stoletja, je Darwinova teorija evolucije, Freudova psihoanaliza, Saussurejeva semiotika, Nietzschejeva filozofija, Husserlova fenomenologija, prav tako dobila podlago; vse to v okviru univerzalne, zahodne in evrocentrične vizije sveta, ki se je kasneje prevedla v namen razumeti in primerjati družbe, ki so bile onkraj.

To pomeni, da antropologija izhaja iz napredovanja številnih ambicioznih teorij o poznavanju človeškega odnosa do družbenih sprememb, zgodovinskih virov in raziskovalnih metod, ki temeljijo na opazovanju v živo..

Sodobna antropologija

Z vstopom v dvajseto stoletje se je razprava osredotočila na razmišljanje, da antropologija ne more biti špekulativna, ampak to pregledati tehnike in metode zbiranja podatkov in na splošno pregledati metodologijo.

Na ta način se je antropologija vse bolj osredotočala na proučevanje ne ponavljajočih se dogodkov, ampak na edinstvene zgodovinske dogodke, čeprav vedno pod napetostjo med posploševanjem, podedovano z pozitivističnimi znanstvenimi metodami, in ideografsko perspektivo (razumevanje posameznih pojavov). ).

Prvi antropologi in njihove teorije

Po Thomasu Hyllandu (2013) Obstajajo štirje ustanovitelji očetov antropologije. Vsak od njih je del specifične in drugačne tradicije iste discipline (severnoameriška, francoska, nemška, britanska). Ti štirje ustanovitelji so Franz Boas, Bronislaw Malinowski, Alfred Reginald Radcliffe-Brown, Marcel Mauss.

Medtem ko so njihove tradicije temeljnega pomena za razvoj sodobne antropologije, bomo na kratko pregledali nekatere ideje, ki so jih razvili.

1. Franz Boas (1858-1942)

Franz Boas je bil Američan židovsko-nemškega izvora, ki je bil oče severnoameriške antropologije. Bil je med prvimi, ki so dvomili v koncept "dirke" in postulati scientistične metode. Je tudi eden od pionirjev študij o pojavu migracij.

Boas je posvečal pozornost kulturnim in geografskim razlikam. Spraševal je govoriti o "višjih kulturah" in "nižjih kulturah" in se bolj osredotočal na opisovanje splošnih zakonov kot na posamezne zakone..

2. Bronisław Malinowski (1984-1942)

Malinowski je do danes priznan kot oče socialne antropologije, ker bil je pionir v razvoju "terenskega dela"; ključni trenutek zbiranja podatkov med preiskavo.

Je tudi eden od ustanoviteljev funkcionalizma (šola antropologije, ki analizira družbene institucije in njihov odnos do zadovoljevanja potreb). Njegova tradicija je britanska antropologija in je prevzela mnoge postulate Freudove psihoanalize, da bi razvila svoje teorije in nasprotovala redukcionističnim znanstvenim metodam..

3. Alfred Reginald Radcliffe-Brown (1881-1955)

Radcliffe-Brown je skupaj z Malinowskim eden od ustanoviteljev britanske antropološke tradicije. Razvil je velik del strukturalističnega funkcionalizma, ponovni predlogi Emila Durkheima, s katerim je veliko prispevalo k teoretskemu razvoju antropologije (medtem ko je Malinowski prispeval več k metodologiji)..

Kot so to storili prvi tokovi antropologije, je Radcliffe-Brown preučil "primitivne" družbe in organiziral plemena in nezahodne družbe..

4. Marcel Mauss (1872-1950)

Marcel Mauss je del francoske antropološke tradicije. Bil je tudi sociolog in je pomembno sodeloval z Durkheimom. Njegova dela so večinoma teoretična (ne tako praktična), med drugimi pomembnimi koncepti pa je razvil "popolno družbeno dejstvo", ki pojasnjuje kako niz dimenzij, ki sestavljajo družbeno življenje (institucije, politika, družina, religija itd.) povzročajo konkretno realnost.

Nazadnje je bil še eden njegovih pomembnih konceptov "telesne tehnike", s katerimi je analiziral, kako se med različnimi kulturami oblikujejo stališča, drže, oblike, kretnje in vse telesne navade..

Bibliografske reference:

• Harris, M. (1979). Razvoj antropološke teorije. Zgodovina teorij kulture. 21. stoletje: Mehika.
• Hylland, T. (2013). Zgodovina antropologije. Pluto Press: ZDA.