Divji otroci infancias brez stika s človeštvom

Mladenič je bil najden izgubljen, v divjem stanju in poln brazgotin od živalskih ugrizi. Zdelo se je, da je imun na toploto in mraz, zlomil je obleke, ki so jih ljudje poskušali obleči, in ni hotel jesti kuhane hrane, jedo samo surovo hrano..

Možno je, da ta opis spominja na nekaj izmišljenih likov Tarzan o Mowgli Knjiga o džungli.

Vendar se na to priložnost sklicujejo Victor de Aveyron, eden najbolj znanih primerov "divjega otroka". Ta mladenič so odkrili lovci konec leta 1799 v gozdu v mestu Aveyron, z zgoraj opisanimi značilnostmi, pri čemer so poudarili tudi veliko brazgotino na vratu, ki jo je verjetno naredil z nožem ali ostrim predmetom, kar kaže, da bi lahko imeli poskušal končati njegovo življenje.

Primer Víctorja de Aveyrona

Zadevni fant je bil večkrat opažen pri plezanju po drevesih, teče po vseh štirih, pije v potokih in jede želode in korenine, dokler končno ni bil ujet, ko se je pozimi obračal na kmetije v iskanju hrane.

Takratni zdravniki so mislili, da je fant izgubil duševno zaostalost, ker ni razumel ali se odzval na jezik. Victor bi sprejel učitelj, ki ga je poklical Itard, ki je menil, da je dojenček imel samo primanjkljaj v razvoju jezika zaradi dolgega obdobja, ki naj bi ga otrok preživel v samoti..

Medtem ko je klicala ženska Ga. Guerin bi skrbel za otroka, Itard bi poskušal vzgajati in ponovno uvesti malega divjega otroka, ga poskušal naučiti jezika, moralnega vedenja in družbenih norm..

Kljub temu, da je tej nalogi namenila dolga leta in pomembnosti dela Itarda (njegove metode so bile upoštevane naknadno z izobraževalnimi metodologijami, kot je Montesori), niso bili doseženi veliki uspehi, opuščeni poskus izobraževanja in zapustiti otroka pod skrbništvom gospe Guerin. Victor bi umrl pri štiridesetih letih, še vedno pod njegovo oskrbo.

Kaj je divji otrok?

Victor in mnogi drugi, kot je on, veljajo za divje otroke; Ta kategorija vključuje tiste dojenčke, ki so ostali izolirani od družbe za daljše obdobje otroštva in / ali adolescence, bodisi zato, ker so bili zapuščeni v divjem okolju, ker so bili izgubljeni ali ker so bili pridržani ali zaprti za otroštva ali pubertete.

Ti otroci imajo resne spremembe v vedenjskih in kognitivnih vidikih, produkt pomanjkanja pridobljenih znanj in spretnosti, ki omogočajo sobivanje in sodelovanje v družbenem življenju skupnosti.

Treba je opozoriti, da je v opazovanih primerih določena variabilnost. V divjih otrocih najdete tri osnovne tipe: otroci, ki so dolgo živeli v samoti (kot v primeru Victorja de Aveyrona), tisti, ki so preživeli v sovražnem okolju, o katerih skrbijo druge živalske vrste, in dojenčki, ki so bili zlorabljeni in zaprti za velik del svojega življenja;.

Značilnosti divjih otrok

Eden od najbolj očitnih simptomov je odsotnost ali slab razvoj jezika. Čeprav se različni avtorji ne strinjajo o tem, ali je človeški jezik popolnoma naučena veščina, ali pa že obstajajo potrebne strukture za to, je bilo dokazano, da obstajajo obdobja učenja, v katerih je eksploziven razvoj nekaterih sposobnosti. kot jezik. Ta obdobja se imenujejo kritično obdobje.

V primeru jezika, strokovnjaki so opozorili, da se kritično obdobje zgodi med tremi in štirimi leti. Na ta način, če v tej fazi ni podana ustrezna stimulacija, se otrokove sposobnosti ne bodo pravilno razvijale, tehtale vse njihove evolucije in otežile prilagajanje družbenemu okolju. To ne bi vplivalo le na jezikovne zmožnosti, ampak tudi na reprezentativne, relacijske in celo na lastno konstrukcijo osebne identitete.

Socialni otroci?

Poleg pomanjkanja jezika, Še ena od glavnih pomanjkljivosti teh otrok in posledično pojasnjuje, da je večina ostalo pomanjkanje socializacije. Ker se s socialno interakcijo učite in izmenjujete informacije z drugimi, je mogoče razviti perspektive in načine razmišljanja in delovanja, ki bogatijo osebni repertoar in pomagajo izboljšati prilagajanje okolju..

Zaradi njihove pomanjkljive ali brez socializacije, divji otroci ne morejo sodelovati v družbi, delujejo v skladu s tem, kar so se naučili v življenju v habitatu, v katerem so odrasli. To pomeni, da jih njihov odnos in sposobnosti omogočajo, da lahko živijo v okolju, v katerem so rasle, vendar se ne uporabljajo za življenje v skupnosti..

Drugi skupni element v večini primerov je izogibanje človeškemu stiku. Tako fizično kot čustveno se ti otroci trudijo, da bi se čim bolj odmaknili od svojih vrstnikov, kar je otežilo v prvih palicah zdravljenje primerov..

To dejstvo je pojasnjeno, če upoštevamo, da poleg dejstva, da že dolgo niso imeli stika s človeškimi bitji ali da je bilo to neprijetno, ti otroci so bili ločeni od svoje volje iz okolja, v katerem so rasli, in celo takrat, ko so jih živali sprejele, so lahko videli, da je njihov rešitelj umrl v rokah ljudi.

Drugi primeri znanih divjih otrok

Poleg zgoraj opisanega primera Victorja je veliko primerov. Nato bomo preučili zgodovino še dveh.

Amala in Makala, dekleta volk v Indiji

9. oktobra 1920 sta dva prestrašena in umazana dekleta z grozo gledala oboroženo množico, ki se je zbrala okrog njih, ki ju je volk zaščitil pred množico. Ljudje, ki so jih obkrožali, prebivalci vasi Godamuri (v Indiji), so odprli ogenj na volk, in če ne bi bilo posredovanja lokalnega veleposlanika Josepha Amrita Lal Singha, bi končali življenje deklet. prepričanje, da gre za duhove.

Oba dekleta sta bila ujeta in odvzeta z velikim uporom na sirotišnico, ki jo je vodil velečasni, kjer bi on in njegova družina skušali ponovno vzgojiti in ponovno uvesti v družbo.

Simptomi izolacije

Dekleta so od vsega začetka pokazala visoko stopnjo agresivnosti do ljudi, grizla in praskala tiste, ki so se jim poskušali približati in dovolili samo lastni družbi in lokalnim psom. Umaknili so obleko in pokazali, da težko stojijo pokonci. Obe deklici sta hodili po vseh štirih, Očitno brez zaznavanja mraza ali toplote. Njegova interakcija z drugimi je bila omejena na grunts, zaradi česar je doseganje socializacije zelo zapleteno. Oba sta prezirala kuhano hrano in jedla samo surovo meso na tleh.

Tako kot volkovi, ki so skrbeli zanje, sta oba dekleta čez dan spala in nočno življenje. Pogosto so jih slišali zvečer in zdelo se je, da imajo nekoliko bolj razvit vonj in nočno gledanje kot običajno.

Žal, eno leto po vstopu v sirotišnico, bi Amala, triletna deklica, umrla zaradi dizenterije. Svojo sestro je moral silno ločiti od posmrtnih ostankov, reagirati s solzami in veliko žalostjo. Sčasoma bi Kamala začela z majhnim napredkom v smislu socializacije in učenja jezikov, pridobila približno 30 besed in začela hoditi pokončno.. Sčasoma je uspel komunicirati z velečasnim in njegovo družino z besedami z enojnim besedilom, dokler končno deklica ni umrla zaradi tifusa, starega 15 let.

Primer Genie

Tako kot Víctor de Aveyron, primer Genie To je eden od najbolj znanih "divje fant", tokrat se nahaja v državi Kaliforniji. Zadevno dekle, rojeno v 50-ih letih s hudimi zdravstvenimi težavami (nezdružljiva RH, prirojena motnja kolka in možna motnja v duševnem razvoju), je njen oče zaprl v majhni sobi in čez dan postajal vezan na stol. ponoči z dvanajstih mesecev na trinajst let, s prisilno prehrano, ki temelji na otroški hrani in drugih podobnih zlorabah..

Šele pri trinajstih letih je Geniejeva mati skupaj z njo uspela pobegniti od svojega moža. Po nekaj tednih je odšel v službo za socialno varstvo, nato pa je policijo deklico pripeljala v skrbništvo. Dekle je pokazalo odsotnost govora, podhranjenosti in vedenjskih težav kot je kompulzivna masturbacija.

Preoblikovanje genija

Tako kot Víctor de Aveyron in sestre Amala in Kamala, Genie je obravnavala skupina zdravnikov, jezikoslovcev in psihologov da bi jo preoblikovali in vključili v družbo. Genie je primer divjega otroka, ki je pokazal večjo evolucijo, saj je ta mlada oseba sposobna ustvarjati besedne zveze in povezovati besede, čeprav z nepravilno strukturo stavka..

Čeprav je intervencija imela nekaj uspeha, je Društvo za duševno zdravje Združenih držav menijo, da napredek ni bil dovolj in se je končno odločil, da proračun za deklico prekine, ki bi na koncu šel skozi različne posvojitvene družine. Na žalost je v nekaterih izmed njih trpel tudi zlorabo, zaradi česar je doživel nazadovanje v prejšnjem stanju in ponovno prenehal govoriti.

Trenutno Genie živi v ustanovi za nego odraslih, ne da bi presegli več informacij o njej zaradi etičnih vidikov glede njene zasebnosti.

Plastičnost možganov in kritično obdobje

Otroštvo je stopnja življenja, v kateri smo še posebej občutljivi na spremembe, na znake, ki jih okolje zapušča na nas. To med drugim pomeni, to, kar je bilo v prvih letih našega življenja imamo edinstveno sposobnost učenja in odkriti vzorce v vseh tistih izkušnjah, ki se dogajajo z nami. To se zelo dobro odraža v načinu, kako se začnemo učiti in internalizirati jezik, na primer; tehnično zelo zapletena naloga, ki kljub temu prevladuje z neverjetno hitrostjo kot otroci.

Ta sposobnost učenja, povezana z nevrološkim pojavom, znanim kot cerebralna plastičnost, ima dvojni rob. Ker smo v otroštvu zelo občutljivi na to, kar se nam dogaja, smo tudi občutljivi na to, kar se nam ne dogaja. Natančneje, dejstvo, da se ni naučil obvladati jezika in se družiti z drugimi ljudmi, ki prevladujejo, naredi, da se, ko se začne starostna meja, tako imenovana kritična doba, ne moremo naučiti uporabljati jezika.

V tem trenutku so naši možgani preneha imeti sposobnost, da se tako globoko spremeni tako internalizirati tako kompleksno učenje. Poleg tega to vpliva na vse naše kognitivne sposobnosti, saj jezik na nek način vpliva na način, na katerega mislimo. V primeru divjih otrok je to jasno.

Končni razmislek

Okoliščine, ki so obkrožale tovrstne primere, so bile podlaga za številne preiskave, ki so poskušale ugotoviti, ali bi nekdo, ki je odraščal, lahko ločil učinek izobraževanja in vpliva družbe ali če so značilnosti, kot so jezik, prirojene ali pridobljene. več vidikov življenja teh otrok.

V vsakem primeru, nujno je vedno upoštevati etične vidike izčrpne raziskave tega pojava, saj so lahko zelo škodljive za otroke in njihovo integriteto.

Bibliografske reference

• Hutton, J. H. (1940): "Wolf-children". V: Folklora, transakcije folklorne družbe, vol. 51, št. 1, str. 9-31, London: William Glaisher Ltd., 1940.
• Itard, J. M. G. (1801). De l'education d'un homme sauvage ou des premiers developpemens physiques et moraux du jeuneççç sauvage de l'Aveyron. Goujon Pariz.
• Lenneberg, E. H. in Lenneberg, E. (ur.) (1975): Osnove jezikovnega razvoja, Uredništvo.

• Rymer, Russ (1999). Genie: Znanstvena tragedija. Harper Paperbacks; Reprint izdaja (12. januar 1994).