Kaj je psihološka travma

Kaj je psihološka travma / Kognitivna psihologija

V našem vsakdanjem življenju so ponavadi nepričakovani dogodki, ki razbijejo psihološko ravnotežje in spremenijo naše čustveno stanje. Ti moteči dogodki lahko segajo od preprostih prekinitev do dramatičnih dogodkov s tragičnimi posledicami, kot so smrt ljubljene osebe, diagnoza resne bolezni, telesne ali intelektualne motnje, popolno uničenje ali izguba dragocenega premoženja, odpustitev iz dela, razvezo, fizično ali psihično nasilje itd.

Neuspehi so sprejeti in premagani hitro, ker ne vplivajo na bistvene in odločilne dejavnike našega življenja; Toda travmatični dogodek se zgodi, ker spreminja dojemanje, ki smo ga imeli o sebi in okolju, kar povzroča transcendentalne vitalne spremembe. V članku o Psihologiji-Online bomo analizirali in razložili kaj je travmatični dogodek.

Morda vas zanima tudi: Kako premagati indeks psihološke travme
  1. Soočanje s travmo: procesi
  2. Nastanek travme iz resničnega dogodka
  3. Teorije psiholoških travm
  4. Izvor psiholoških travm
  5. Skladnost z napovedmi
  6. Možnost za čustveno aktivacijo

Soočanje s travmo: procesi

Nekateri ljudje se soočajo s travmatskim dogodkom ne sprejmite očitnega in skušajo živeti s hrbtom resničnosti, da bi se ji izognili, vendar to ne omogoča obnovitve psihološkega ravnovesja in čustvene stabilnosti, zato je potrebno njihovo sprejemanje..

Na podlagi psihobiološkega pristopa je eden od načinov za reševanje tega problema analiza duševnih procesov, ki so vključeni v travmatične dogodke, in njihovo sprejemanje, pri čemer se osredotočajo na dva osnovna procesa:

  • Oblikovanje travmatičnega dogodka, ki temelji na resničnem dogodku.
  • Sprejem tega s strani prizadete osebe.

Nastanek travme iz resničnega dogodka

Vprašanje se osredotoča na ugotovitev, kako resnični dogodek pridobi status travmatičnega. Iz analize različnih definicij psihične travme lahko najdemo najpogostejše značilnosti, ki označujejo travmatični dogodek:

  • Izvira iz dogodek, ki ni povezan z vsakodnevnimi izkušnjami normalno, to je nepredvidljivo, nepričakovano ali priložnostno (lahko je edinstveno in intenzivno ali manj intenzivno, vendar ponavljajoče).
  • To se zaznava in izkušnje kot nekaj negativnega (škodljivo, nevarno, grozeče) za fizično ali psihično integriteto in nezaželeno.
  • To povzroča a močan psihološki vpliv in povzroči zelo močno čustveno škodo ali trpljenje, ki lahko zavre ali omeji njihovo sposobnost odzivanja.

Kot je mogoče opaziti, se v travmatični dogodek vključita dva dejavnika: en cilj se nanaša na dejanski dogodek in njegove okoliščine ter drugi subjektivni, ki zadeva osebo, ki jo zadeva. Med temi strategijami je iskanje pravilnosti v vsakodnevnih dogodkih in od njih predvidevanje prihodnjih dogodkov.

Teorije psiholoških travm

Pravilnost odnosov v sistemu človek-okolje

Glede na Splošna teorija sistemov Pravilnost je evolucijski mehanizem, ki daje stabilnost sistemom, zato obstaja težnja k temu. V nadsistemskem človekovem okolju obstaja tudi ta tendenca k pravilnosti njihovih interakcij, primer tega pa je mogoče videti v socialnih sistemih, kot so družina, dom, prijatelji, delovna mesta ali rekreativna združenja, kjer vsak član zavzema določeno pozicijo, izvaja določeno funkcijo in ohranja vrsto vzpostavljenih odnosov in vse te značilnosti običajno ostajajo stabilne skozi čas.

Naš um išče pravilnosti, ki se pojavljajo v teh interakcijah in jih s pomočjo učnih procesov vključi v svoj spomin, ki predpostavlja nižji kognitivni in energetski strošek, saj se izogne ​​vsakokratni obdelavi iste informacije. V zvezi s tem D. Kahneman (2011) poudarja, da imata implicitni kognitivni sistem in s tem oblike primarnega učenja bistveno funkcijo. “vzdrževanje in posodabljanje modela našega osebnega sveta, ki predstavlja tisto, kar je normalno v njem, in nagiba k zavračanju sprememb, ki jih je mogoče obdelati le z opozarjanjem na eksplicitni kognitivni sistem, kar je zelo težko kognitivno prizadevanje za ohranjanje”.

Izvor psiholoških travm

Vsak od nas, od znanja, življenjskih izkušenj, prepričanj in vrednot gradi stabilno in redno podobo sebe in sveta okoli sebe (teorija osebnih konstruktov G. Kellyja lahko ta proces ponazori skozi temeljni postulat in njegovih 11 posledic), ustvarja koherenten mentalni model ali predstavitev kako so stvari in kako delujejo v vsakdanjem življenju in povezavah, ki jih vzpostavljamo z elementi okolja, ki zagotavljajo ravnovesje in psihološko blaginjo (primer so družinska vezanost, prijateljstvo in druženje). Kot opozarja nevroznanstvenik R. Llinás (2001), naši možgani niso toliko informacijski procesor kot “svetovni simulator”, pravi konstruktor virtualnih realnosti, v katerem živimo, kot da so resničnost.

Ko obdelamo informacije o dogodku, ki ga zaznavamo, da vstopi v protislovje z načinom, kako se pričakuje, da se bodo stvari dogajale v skladu z modelom in internaliziranimi mentalnimi reprezentacijami, pride do kognitivnega neskladja, ki povzroči takojšnjo reakcijo neverovanja in presenečenja, našega uma, da aktivira vse svoje kognitivne vire, da bi našel razlago, ki omogoča vzpostavitev skladnosti med obema predstavitvama. Toda v travmatičnih dogodkih, sila psihološkega vpliva omejuje in celo inaktivira takšne vire, kar povzroča neke vrste “blokiranje” izkrivljajo ali prekinejo obdelavo.

Nepogrešljiv element, ki pomaga pri oblikovanju teh pravilnosti je vzročno-posledični odnos dogodkov. Um teži k temu razmerju pod predpostavko, da se dogodki, ki se pojavljajo v okolju, ne pojavijo več brez razloga, vedno obstaja predhodni vzrok, ki mora spoštovati uveljavljene norme in prepričanja, in iz tega odnosa. preverite pravilnosti dogodkov. Soočeni z dogodkom, ki nas preseneča in ne razumemo, hitro vprašamo: ¿zakaj se je to zgodilo?, in težimo k iskanju njenega vzroka, da dobimo razlago, in če ni znano ali ga opisujemo kot nekoherentno, nelogično, nepravično ali absurdno, kot se običajno dogaja v travmatičnih dogodkov (na primer uživanje alkohola v prometnih nesrečah), obdelava informacij je nepopolna ali nedosledna.

Skladnost z napovedmi

Um utrjuje te zakonitosti in dejanja kot da stvari se ne bodo spremenile in da stanje stvari običajno bo potekal vsak dan: ne bomo zboleli, ne bomo imeli nesreč, ljubljeni bodo ostali isti, nas ne bodo odpustili z dela itd. in tako pozabili na možnost nepredvidenih dogodkov in nepredvidenih dogodkov. Poleg tega se pričakuje, da bo ljudi v našem okolju ohranite svoje namere, prepričanja, želje in stališča stabilne, kar daje občutek samodejnosti našim družbenim interakcijam na mnogih področjih in situacijah.

Pravilnost v večini dogodkov, ki se dogajajo v našem vsakdanjem življenju (vstajanje, zajtrk, odhod na delo itd.) In nagnjenost k precenjevanju nadzora nad dogodki (iluzija nadzora) nas spodbuja, da se učimo o prihodnjih situacijah in ustvarjamo. pričakovanja o njih. Kognitivni nevroznanstvenik Jeffrey Zacks nam pove, da vsakdanje življenje ni nič drugega kot stalna serija majhnih napovedi v katarakti. Prav tako filozof Daniel Dennett opozarja, da je delo možganov napovedovanje prihodnosti v obliki napovedi o stvareh na svetu, ki so pomembne pravilno usmerjanje telesa. Um deluje, kot da mora nujno biti izpolnjen in čeprav se zavedamo, da napovedi morda niso izpolnjene, menimo, da je malo verjetno in jih ne upoštevamo, ko načrtovati prihodnost.

Posledica teh dveh omenjenih strategij je, da se navadimo na a stanje stvari tako v sedanjosti kot tudi v prihodnosti, v katerih imajo dogodki logičen in smiseln vzrok, ki jih upravičuje, in ko se zgodi nepredvidljiv in nezaželen dogodek, ki krši takšne strategije, to je, kaj se pričakuje se to ne zgodi (spodbudna medicinska diagnoza) ali kaj se ne dogaja (smrt, nasilna agresija ali nesreča), nastane drastična sprememba v konfiguraciji sveta, ki smo jo imeli, pravilnosti stanje stvari ki smo jih domnevali, in dojemanje nezmožnosti, da bi se prilagodil odzivu na nastalo situacijo Razočaranje in obup.

Možnost za čustveno aktivacijo

Tisto, kar označuje travmatični dogodek, samo po sebi ni zgoraj navedeno kognitivno protislovje, temveč negativno in intenzivno čustveno motenje, ki ga spremlja in povzroča nezmožnost osebe, da bi ustrezno obravnavala nastale razmere (občutek strahu, krivda, jeza, frustracija, sramota, obup itd.).

Če dogodek nima škodljivih posledic, ali pa so ti nepomembni, je komaj kaj negativnih čustev ali pa so nizke intenzivnosti. stebri, na katerih počiva naš model sveta in so razbiti povezave čustveni dejavniki, ki ohranjajo odnose z okoljem (model sveta, ki smo ga zgradili, vključuje čustva, ki so tesno povezana z življenjskimi izkušnjami: ljubezen, prijateljstvo, solidarnost, empatija). Nič več ni mogoče povezati z njim, kot smo to počeli prej. Poleg tega bodo ustvarjena pričakovanja v prihodnosti izginila, z njimi pa bo tudi smisel, ki smo ga dali našim življenjem.

Ta tragična situacija povzroča močno silo aktivacijski potencial čustveno sposoben sprožiti vrsto dramatičnih učinkov v intimni sferi osebe: izgubo osnovnega zaupanja vase in v druge elemente svojega okolja, občutke nemoči in brezupnosti, zmanjšano samozavest, izgubo zanimanja in osredotočenost na prej zadovoljive dejavnosti, spremembo v vrednostnem sistemu, zlasti prepričanje v pravem svetu. Poleg tega prizadeto čustveno stanje povzroča izgubo nadzora nad situacijo in omejuje njene vire, da se soočijo z istimi.

Čustveni potencial, ki ga povzroča travmatični dogodek, se meri z njegovimi učinki, to je odvisno od intenzivnosti, pogostosti in trajanja aktivacije čustvenega sistema in se povečuje zaradi števila aktiviranih emocij. Če jezi ali žalosti dodamo jezo, sovraštvo ali krivdo, ki vzbuja željo po maščevanju, se bo čustveni potencial povečal, kar bo še bolj otežilo proces sprejemanja. To povečanje se pojavi tudi, ko se travmatični dogodek večkrat ponovi ali postane kroničen (spolno nasilje, šolsko ustrahovanje itd.)..

Ta članek je zgolj informativen, v spletni psihologiji nimamo sposobnosti, da postavimo diagnozo ali priporočamo zdravljenje. Vabimo vas, da se obrnete na psihologa, še posebej na vaš primer.

Če želite prebrati več podobnih člankov Kaj je psihološka travma, Priporočamo vam vstop v našo kategorijo Kognitivna psihologija.