Telesne psihoterapije Reicha, Lowena in Gendlina

Telesna psihoterapija je vrsta psihološke intervencije, ki se je pojavila v drugi polovici 20. stoletja in pozvala k pomembnosti fizičnega delovanja pri nastanku nevroze in drugih motenj ter v svetovnem blagostanju..

V tem članku bomo opisali, kaj sestavlja ta terapija in katere vidike združujemo in ločimo tri Glavni teoretiki telesne psihoterapije: Wilhelm Reich, Alexander Lowen in Eugene Gendlin.

• Morda vas zanima: "Psihosomatske motnje: vzroki, simptomi in zdravljenje"

Kaj je telesna psihoterapija?

Izraz "telesna psihoterapija" se uporablja za sklicevanje na a niz ukrepov, osredotočenih na telo. Ta vrsta zdravljenja je postala priljubljena v šestdesetih in sedemdesetih letih; kasneje bi jih obravnavali kot alternativne metode in malo spoštljive, čeprav se je zanimanje za telesno terapijo ponovno povečalo v novem stoletju.

Za razliko od biheviorizma, psihoanalize in humanizma, ki je takrat prevladovalo na področju psihoterapije, se telesne terapije ne osredotočajo na opazljivo vedenje ali duševno vsebino, temveč na občutki na fizični ravni. Sam organizem se razume kot osrednji vidik človeške identitete.

V tem okviru velja, da so telesne in psihološke motnje, zlasti nevroze, posledica kopičenja napetosti v različnih delih telesa, pa tudi nepovezanosti med duševnim življenjem in organizmičnimi izkušnjami. Vendar pa se specifične hipoteze razlikujejo glede na šolo, na katero se nanašamo.

Obstaja več vej v telesni psihoterapiji; večina jih je dobila iz teoretičnih modelov in metod, ki so jih razvili konkretni avtorji, od katerih so bili nekateri zelo karizmatični in so imeli skoraj mesijanski vpliv na svoje privržence.. Trije najbolj vplivni terapevti v telesni terapiji bili so Reich, Lowen in Gendlin.

• Mogoče vas zanima: "Karen Horney in njena teorija o nevrotični osebnosti"

Wilhelm Reich: Character-analitična vegetoterapija

Wilhelm Reich (1897-1957) je bil treniran kot psihoanalitik, čeprav je bil izločen iz tega gibanja. To je bila nenavadna številka nevrozo pripisujejo spolni represiji ter socialno-ekonomskim neenakostim in gorečim zagovornikom integracije frojdizma in marksizma ter spolne revolucije. Mnogi so verjeli, da je duševno nestabilen.

Reich je zagovarjal obstoj "mišičnega spomina", sestavljenega iz fizičnega zapisa konfliktov in travm v otroštvu; te situacije ustvarile obramba organizirana v sedem obročev telesne napetosti, povezane s čakrami. Konfiguracijo teh obrambnih sistemov je imenoval "caracteriológica structure" in njegovo študijo "caracteroanalítica vegetoterapia"..

Kopičenje napetosti je po mnenju tega avtorja posledica zatiranja čustev v težkih situacijah, da bi se izognili tesnobi, ki je povezana z njihovim svobodnim izražanjem. Reichova psihoterapija, osredotočena na analizo interakcije med mišično napetostjo, telesnimi občutki, psihičnimi travmami in značajem.

Reich je predpostavil obstoj biološke spolne energije, imenovane orgon ki mu je pripisal fizično in duševno življenje, pa tudi atmosferske pojave; pravzaprav bi ta energija nastala zaradi svetlobe, ki jo svetuje sonce. Beseda "orgon" izhaja iz "organizma" in "orgazma"..

Od Reicha, povezanega z nevrozo do spolnega nezadovoljstva, je razvil tudi orgazemsko terapijo. S to intervencijo je nameraval pomagati pacientu sprostiti nabrano spolno energijo, ki bi zmanjšala kopičenje napetosti in omogočila prosti pretok orgona skozi telo.

• Sorodni članek: "5 stopenj psihoseksualnega razvoja Sigmunda Freuda"

Alexander Lowen: Bioenergetska analiza

Bioenergetska analiza Alexander Lowen (1910-2008) je močno vplivalo delo Reicha. Oba avtorja sta podajala hipoteze o spolnem izvoru nevroze in o telesnih izkušnjah kot jedru človeške izkušnje, čeprav se je Lowen oddaljil od postulatov svojega učitelja, ko se je začel osredotočati na orgone.

Za Lowena je človeško telo odprt sistem energije, organiziran po dva pola: glava in genitalije. V normalnih pogojih energija teče prosto in na uravnotežen način iz enega pola v drugega, vendar lahko kopičenje napetosti v različnih delih telesa ovira ta tok, kar povzroča značilne spremembe.

Avtor je opisal pet patoloških tipov osebnosti na podlagi glavnih stresnih in blokirnih točk ter fizikalne in psihološke značilnosti. Njegova bioenergetska terapija, sestavljena iz specifičnih vaj za vsako motnjo, je bila usmerjena v ponovno vzpostavitev ravnovesja med telesom in umom z sproščanjem energije..

Pet bioenergetskih znakov, ki jih je opisal Lowen Ti so naslednji:

• Schizoid: ljudje, ki so odrasli v hladnih in sovražnih okoljih, katerih misli so ločene od čustvenega življenja in telesnega doživljanja.
• Ustno: je egocentrična in odvisna ali preveč neodvisna osebnost, ki izhaja iz nezadovoljstva z infantilnimi potrebami naklonjenosti..
• Masohist: pretiran pritisk odraslih lahko ovira uresničevanje užitka, ustvarja sovražne in negativne osebnosti z zatirjeno agresivnostjo.
• Psychopathic: ti ljudje zanikajo svoja čustva in se bojijo, da jih drugi izkoristijo, zato poskušajo nadzorovati in zapeljati druge.
• Toga: za togost karakterizirajo trdovratnost, ambicioznost, agresivnost, medosebno distanciranje, kompulzivna spolnost in zanikanje užitka

Eugene Gendlin: Osredotočanje

Eugene T. Gendlin (1926–2017) je bil poleg psihoterapevta pod mentorstvom Carla Rogersa tudi filozof, na katerega je vplival eksistencializem in fenomenologija. Gendlinovo zanimanje je bilo ustvarjanje pomenov in simbolov iz doživljanja telesa.

Gendlin imenuje "doživljanje" sposobnost ljudi, da doživijo fizične občutke. Skozi "doživljanje" se lahko usidrimo v naše telo, simboliziranje izkušenj pa nam omogoča, da ga izrazimo čustveno zdravo..

Razvil se je njegovo glavno terapevtsko orodje, fokusiranje, s ciljem pomagati svojim pacientom povezati se s svojimi fizičnimi občutki in z življenjskimi izkušnjami. Ko jih pravilno obdelamo, bi jih lahko tudi pravilno simbolizirali in jim pripisali pomen.

V skladu z Gendlinom se osredotočanje ali "notranje ključno dejanje" sestoji iz naslednjih šestih korakov:

• Očistite prostor: v bistvu je sestavljen iz fizičnega in duševnega sproščanja, ki se oddaljuje od skrbi.
• Izberite težavo: odločite se, na katero osebno zaskrbljenost boste delali, občutite povezana čustva, vendar se v njih ne boste izgubili.
• Poišči občutek občutka: popolnoma občutite globalno čustvo, ki ga povzroča izbrani problem.
• Poiščite ročaj: označite simbol (besedo, frazo, sliko ...), ki natančno predstavlja problem.
• Resonirajte ročaj: preglejte razmerje med ročajem in občutkom; če ni popoln, poiščite drugo ročico.
• Postavite vprašanja: razmislite o občutku čutenja in počakajte na odgovore, ki jih spremljajo spremembe v čustvih.