Rational Emotive Therapy in kaj piše o vaših iracionalnih prepričanjih

Rational Emotive Therapy in kaj piše o vaših iracionalnih prepričanjih / Klinična psihologija

Racionalna emocionalna terapija (RET, za akronim v angleščini) je oblika terapije, ki je del kognitivno-konditivnih terapij, in Albert Ellis je glavni avtor, ki je model predlagal v drugi polovici 20. stoletja..

Zgodnji začetek tega pristopa se je začel z razvojem celotnega filozofskega sistema in niza samourejanj, ki bi jih isti avtor, nenavadno, na koncu samoreguliral, da bi rešil lastne čustvene težave, poudaril njihovo socialno anksioznost..

Toda ta prispevek k zgodovini psihologije je več kot preprosto terapevtsko orodje. Prav tako nam veliko govori kako del nas dela, ki temelji na iracionalnih prepričanjih.

  • Sorodni članek: "Vrste psiholoških terapij"

Osnovno delovanje Rational Emotive Therapy

Iracionalni izraz, ki se uporablja v RET, je lahko zlahka zmeden. Iz tega modela ravnamo razumno, ko se počutimo ustrezno in delujemo funkcionalno glede na naše cilje.

Iracionalna prepričanja se torej nanašajo na tiste kognitivne fenomene, ki posredujejo naša čustva in naše vedenje in ki nas oddaljujejo od naših ciljev..

Pojasnjeno zelo jedrnato, racionalno-emotivni terapevt bi bil zadolžen za odkrivanje iracionalnih prepričanj pacienta ki ustvarjajo čustveno trpljenje in se odmikajo od dobrega počutja. Skozi usposabljanje v določenih veščinah, dialogu in predpisovanju nalog, terapevt poskuša preoblikovati ta iracionalna prepričanja in jih nadomestiti z racionalnimi prepričanji..

Ta racionalna prepričanja so v RET opredeljena kot tista, ki pomagajo osebi:

  1. Predstaviti ali izbrati določene vrednote, namene, cilje in ideale, ki prispevajo k sreči.
  2. Za uporabo učinkovite, prilagodljive, znanstvene in logično-empirične načine za doseganje teh vrednot in ciljev in da se izognejo protislovnim ali kontraproduktivnim rezultatom.
  • Morda vas zanima: "Ali smo racionalna ali čustvena bitja?"

Priročni občutki in neprijetnosti

Od RET-a je razlika med priročnimi občutki in neprijetnimi občutki

Priročen občutek je lahko pozitiven (ljubezen, sreča, užitek, radovednost) ali pa je lahko negativna (bolečina, žalost, nelagodje, frustracije, nezadovoljstvo). Ne glede na to, ali so pozitivni ali negativni, nam ugodna čustva pomagajo zmanjšati ali odpraviti blokade ali frustracije, do katerih pride, če iz nekaterih razlogov ne vidimo, da so naše želje in želje izpolnjene.

Po drugi strani pa neprijetna čustva, poleg tega, da nam ne pomagajo uresničiti teh želja in preferenc, povzročajo dodatno trpljenje. Negativna neprijetna čustva (depresija, anksioznost, neustreznost, obup, neuporabnost) povzročajo, da so okoliščine še slabše. Pozitivni negativni občutki (grandiloquence, sovražnost in paranoja) ustvarjajo efemerni občutek dobrega počutja, ki kmalu povzroči neprijetne rezultate in večje frustracije..

Priročna čustva ustvarjajo priročno vedenje in neprijetna čustva ustvarjajo neprijetno vedenje. Nekateri povečujejo svoj razvoj in sožitje, drugi pa so kontraproduktivni in družbeno škodljivi.

Iracionalna prepričanja, neprijetna čustva in neprijetno vedenje so trije interaktivni elementi, ki ustvarjajo nevarno začaran krog.

  • Morda vas zanima: "Teorija omejene racionalnosti Herberta Simona"

ABC iracionalnega razmišljanja

Da bi razumeli vlogo, ki jo igrajo iracionalna prepričanja, je koristno spoznati shemo ABC. V tej shemi so trije elementi:

A. Dogodki

B. Prepričanja

C. Posledice

A se nanaša na aktiviranje dogodkov. To niso nič drugega kot okoliščine, s katerimi se srečujemo v življenju, ko sledimo svojim ciljem. To so stvari, ki se nam zgodijo.

Ti dogodki, te stvari, ki se nam dogajajo, povzročajo vrsto posledic.

V shemi ABC so C posledice. Te posledice so tri vrste:

  • Vedenjsko
  • Čustveno
  • Kognitivna

Po tej shemi bi lahko sklepali, da A (kaj se nam dogaja v življenju) pojasnjuje naše reakcije C (posledice), ali kaj je isto: dogodki pojasnjujejo, zakaj delamo tako kot mi, zakaj se tako počutimo in zakaj tako mislimo. Vendar to ni natančno, ker v shemi manjka element, ta element je B: prepričanja. Ta element je tisto, kar posreduje med tem, kaj se zgodi z nami in kako reagiramo. Z drugimi besedami: "Ni nič dobrega ali nič slabega, ampak misli, ki to počnejo tako". Shakespeare.

Če imamo v shemi B Racionalna prepričanja, se bodo posledice, ki izhajajo iz dogodkov, prilagodile, prilagodile, torej zdrave. Če, nasprotno, imamo iracionalna prepričanja, bodo posledice, ki izhajajo iz dogodkov, neusklajene, neustrezne, povzročili bodo neproduktivno trpljenje in bo prispeval k ustvarjanju in ohranjanju psiholoških simptomov.

Primer iracionalnosti

Juan izgubi delo. Juan misli, da potrebuje svojo službo, da bo srečna. Juan pade v globoko depresijo.

Dogodek: Izguba zaposlitve. Misel: "Potrebujem to delo, da sem srečna." Posledice:

  • Vedenjsko: zaklenite se v hiši, izolirajte se, ne iščite dela.
  • Čustveno: globoka žalost.
  • Kognitivna: "Neuporabna sem, ničesar ne bom dosegla, ne bom se vrnila"

Pedro izgubi službo. Pedro si želi, da ne bi izgubil službe, vendar predvideva, da je bolje biti prilagodljiv in iskati drugo možnost. Pedro poiščite druge možnosti.

Dogodek: Izguba zaposlitve. Misel: "Delo mi je bilo všeč, raje bi ga obdržal, vendar ni nujno". Posledice:

  • Vedenjsko: poiščite delo, nadaljujte s prilagajanjem življenju novim razmeram.
  • Čustveni: nekaj trenutkov razpada in drugih izboljšav razpoloženja.
  • Kognitivno: "Žal mi je, da sem dobil odpust, iskal bom nekaj drugega, kaj če bi ustanovil podjetje?"

Enako se je zgodilo z Juanom in Pedrom, toda interpretacija, ki so jo naredili o situaciji, je zelo različna in ta razlaga povzroča zelo različne rezultate..

Glavna iracionalna prepričanja

V svoji prvi formulaciji je Albert Ellis v 11 iracionalnih prepričanjih sintetiziral glavne misli, ki nas spodbujajo k nelagodju:

1. Neracionalno iskanje naklonjenosti

Za odraslega človeka je izjemna potreba, da je ljubljen in jih odobri vsaka pomembna oseba v svojem okolju.

Vsi želimo biti ljubljeni in odobreni, vendar to ni vedno mogoče, včasih tudi glede na našo družino.

  • Morda vas zanima: "Kemija ljubezni: zelo močna droga"

2. Radikalna samozadostnost

Da bi se razumel kot veljaven človek, moram biti zelo kompetenten, samozadosten in vse, kar predlagam.

Imeti vrline in kompetence, na katere smo ponosni, je zdravo, vendar je vzdrževanje nečesa tako pomembnega kot lastna vrednost na teh temeljih nevarno..

3. Kljub temu

Ljudje, ki se ne ravnajo kot "naj", so zlobni, zli in zloglasni in biti morajo kaznovani za svoje zlo.

Ljudje počnejo stvari, ki jih najbolje poznajo ali lahko, tisti, ki storijo dejanja, za katera menimo, da so nepošteni, to iz neznanja, ker so zapuščeni v čustvenih stanjih, ki jih ne morejo nadzorovati, ker so zmedeni itd. Vsakdo se lahko popravi.

4. Dramatizacija problemov

Grozno je in katastrofalno da stvari ne delujejo, kot bi jih želeli.

Včasih stvari ne gredo tako, kot želite, "Če vam življenje da limone, naredite limonado".

5. Naših življenj ne moremo nadzorovati

Nesreče in človeške nelagodje povzročajo zunanje okoliščine in ljudje nimajo sposobnosti nadzorovati svojih čustev.

Ni dogodki tisti, ki povzročajo, da trpimo, ampak razlago, ki jo naredimo zanje. Lahko se naučimo prepoznati in nadzorovati svoja čustva.

6. Obsedenosti

Če je nekaj ali je lahko nevarno, Pri tem se moram počutiti zelo neprijetno in moram nenehno razmišljati o možnosti, da se to zgodi.

Nenehno preprečevanje nevarnosti ni le nevzdržno za telo in um, ampak je tudi neuporabno, saj obstajajo stvari, ki so izven našega nadzora. Naučiti se morate tolerirati negotovost.

7. Izogibanje težavam je najboljše

Lažje se je izogniti odgovornosti in težavam v življenju, kot da se soočamo z njimi.

Če zanikate ali skrijete težave, jih ni mogoče izginiti, to nas lahko razbremeni za nekaj časa, potem pa bo problem še naprej prisoten in se lahko poslabša.

8. Biti morate pod zaščito nekoga

Moram biti odvisen od drugih in Potrebujem nekoga močnejšega, da bi mu zaupal.

Prositi za pomoč, kadar nekdo ni sposoben narediti nekaj zase, je nekaj legitimnega in pametnega, človeška bitja so družbene živali in pomagamo drug drugemu. Vendar pa ne smemo pasti v nenehno in absolutno odvisnost, naučiti se moramo razvijati njihove sposobnosti in avtonomijo.

  • Mogoče vas zanima: "Odvisnost osebnostne motnje: kaj je to?"

9. Rane se ne zaprejo

Kar se mi je v preteklosti zgodilo, bo še naprej vplivalo na mene.

Analiza preteklosti nam pomaga razumeti sedanjost in se v prihodnje izogniti ponavljanju težav. Živeti nenehno ujeti v preteklosti, izgubi edini trenutek, v katerem lahko resnično obstajamo: sedanji trenutek.

10. Težave drugih so naše

Zelo zaskrbljeni moramo biti zaradi težav in motenj drugih.

Empatija, sočutje, skrb naših bližnjih ... je nekaj hvalevrednega in človeškega ne pomagamo, če se pustimo vleči za nesreče drugih. Ne pomagamo, kdo trpi ali si pomagamo.

11. Ekstremni perfekcionizem

Za vsako težavo obstaja popolna rešitev in če je ne najdemo, bi bila katastrofalna.

Včasih obstaja več načinov za reševanje problema: 3 + 3 = 6, enako kot 5 + 1 = 6 ali enako 8-2 = 6. Pogosto ni popolne rešitve ker se pri reševanju problema pojavljajo drugi problemi.

Dobra stvar je biti racionalnejši

Skratka, osrednja ideja RET je ta igra pomembno vlogo pri človeškem trpljenju, ne glede na okoliščine. Sprejemanje bolj racionalnega načina razmišljanja nam preprečuje, da bi se počutili slabo in nam pomaga doseči naše bistvene cilje.

Iracionalna prepričanja lahko povzamemo v zahtevah, ki jih imamo do sebe, do drugih ali do sveta. Naučimo se spreminjati naše zahteve po preferencah za bolj zdravo življenje.

Bibliografske reference:

  • Ellis, A & Grieger, R ... (1990). Priročnik za racionalno emotivno terapijo. Bilbao: Redakcija Descalrée de Brouwer, S.A..