Posredno samouničujoče vedenje in osebnostne motnje

Posredno samouničujoče vedenje in osebnostne motnje / Osebnost

Samo-destruktivno vedenje (CADI) ostaja neopaženo, pogosto zanikano, omalovaženo ali izkrivljeno s strani subjekta, ki ga izvaja, in ljudi okoli njega. Razlika med neposrednim in posrednim samouničujočim vedenjem je v tem, da je neposredna in zavestno samouničujoča, medtem ko posredna ni \ t.

CADI se lahko šteje za tako dolgo, dokler se vedenje ponovi in ​​se nagiba k povečanju intenzivnosti, s katero se pojavijo. ¿Želite izvedeti več o posredno samouničenje in osebnostne motnje? Nadaljujte z branjem naslednjega članka o Psihologiji in vam ga bomo razložili.

Mogoče bi vas tudi zanima Personality Disorders: Self-centeredness Index
  1. Posredno samouničujoče vedenje
  2. Primeri posrednega samouničujočega vedenja
  3. Posredno samouničujoče vedenje in osebnostne lastnosti
  4. Sklepi

Posredno samouničujoče vedenje

Freud (1920) je izjavil, da noben človek ni sposoben predstavljati svoje lastne smrti, ker svojega neobstoja ne more vključiti v svoje fantazije nesmrtnosti. Psihična naprava deluje po načelu stalnosti; in Breud in Freud v svojih študijah o histeriji kot: \ t “Tendenca za vzdrževanje stalne intracerebralne ekscitacije” (Breuer, 1985 v Freudu, 1920 p 15); to je iskanje energetske bilance. Koncept instinkta smrti je uveden kot biološki pogon, ki ga potiska nazaj v anorgansko, “... izhaja iz potrebe po obnovitvi prejšnjega stanja” (Freud, 1920/1955, str. 56) ali “organizem reagira na kakršno koli motnjo s poskusom, da se ponovno vzpostavi status quo” (Segal, 1984. v Widlöcherju, 1991, str. 35).

The obveznost ponavljanja je manifestacija pogona smrti, gre za poskus vrnitve v prejšnje stanje, da se ohrani doslednost. Pogon smrti skoraj vedno deluje tiho, zato je težko opazovati njegove manifestacije v čistem stanju, lahko jih zaznavamo le, če se združijo z libidom. Segal (1984 v Widlöcherju, 1991) predlaga, da je princip Nirvane idealizacija smrti in pogona smrti, podobna tisti fuzije z objektom, kot v oceanskem občutku..

Reckhardt (1984 v Widlöcherju, 1991) navaja, da osnovna oprema za samo-ohranjanje organizma vključuje nekatere funkcije umika in premestitve. Posledično se prve izpovedi pogona smrti kažejo v brezbrižnosti in uničenju. Smrtni nagon se kaže v prikritem samomoru in samouničujoče vedenje. Prej samomorilska oseba naj bi govorila o samomoru, poskusu ali uspehu, poznejše študije pa so pokazale, da obstaja več dejavnikov, kot so vedenje, čas, namen in dejavnost..

Koncept nezavedno samomorilno nagnjenje ker se zdi, da oseba ni opazila ali zanikala, da so bila njegova dejanja poškodovana. Durkheim (1999) se sklicuje na samomor kot na vsak primer smrti, ki neposredno ali posredno izhaja iz dejanja, pozitivnega ali negativnega, ki ga izvede sama žrtev, vedoč, da bi morala ta rezultat doseči. V zgornji definiciji je pomembno poudariti, da je samomor seznanjen z njegovim dejanjem in posledicami tega.

Litman (1983, v Farberow, 1984) pojasnjuje, da razlika med neposrednim in posrednim samouničujočim vedenjem To je zavestni cilj vedenja. Če je glavni cilj poškodovati se, je samouničujoče vedenje pravilno in samomor je njegova skrajna oblika. Pri posrednem samouničujočem obnašanju poškodovanje samega sebe ni glavni cilj, ampak nezaželen učinek in vključuje relativno nepomembne napake, samomor in majhna tveganja, ki skupaj povečujejo možnost resnih poškodb in smrti..

Na ta način začne preskus resničnosti neuspešen in aktivirajo se narcistične akcijske sheme. CADI je način življenja, značilnost ponavljajočega se značaja, navada. Pojavi se počasi, nezavedno in posledice se dolgoročno manifestirajo. To je način, kako se izogniti bolečini. To je poskus ohranjanja nadzora in napovedi; notranjega nadzora proti zunanjim.

Primeri posrednega samouničujočega vedenja

Posamezniki z majhno zmožnostjo introspekcije bi razložili posledice kot produkte sreče, usode ali žrtve okolja. The škoda se pojavi malo po malo vsakič, ko je vedenje predstavljeno kot:

  • Poraba tobaka, alkohola in drog.
  • Spremembe telesa (tetovaže, piercingi itd.).
  • Motnje hranjenja (debelost, anoreksija in bulimija).
  • Zelo tvegani spolni odnosi.

Škoda je potencialna zaradi ponavljanja vedenja in povečanega tveganja. Predstavljen je v:

  • Stave.
  • Blaga kazniva dejanja.
  • Nesreče.
  • Športi z visokim tveganjem.

Farberow (1984) meni, da tisti ljudje, ki predstavi eno ali več opisanih vedenja prej, ponavljajoče, imajo naslednje skupne značilnosti:

  • Razumevanje je ponavadi votlo in površno.
  • Njegovo samouničujoče vedenje se ne pojavlja v stresnih pogojih.
  • Motivacija je usmerjena v pridobivanje užitka in dejanja so usmerjena k sebi.
  • Lahko obdržijo svoje vedenje zaradi svoje močne zmožnosti zanikanja.
  • Imajo le malo sposobnosti za dolgoročno vizualizacijo.
  • So nestrpne do zamud in odloženih obveznosti.
  • Ne morejo razložiti svojega vedenja in vedno se zdi, da je impulzivno in težko razumljivo, vendar ga upravičuje užitek, ki ga proizvaja dejavnost..
  • Ohranijo nestabilne odnose, saj je glavna skrb oseba in ne druga.

Casillas in Clark (2002) sta raziskovala posameznike z visoko odvisnostjo in impulzivnostjo ter s težnjo po samouničevalnem vedenju, da bi ga kasneje povezali s tipom osebnosti. “B” ki je sestavljena iz kombinacije antisocialnih, mejnih, histrionskih in narcističnih osebnostnih lastnosti. Kombinacija teh treh sovpada z osebnostnimi značilnostmi, ki jih je izpostavil Farberow (1984). “B“podobne tistim, ki jih je predlagal Farberow.

Posredno samouničujoče vedenje in osebnostne lastnosti

Če se vrnemo k omenjenim avtorjem, lahko rečemo, da ljudje, ki predstavljajo posredna samouničujoča vedenja predstaviti naslednje značilnosti osebnosti:

  • Poiščite takojšnji užitek in malo strpnosti do frustracij
  • Nagnjenost zanikati
  • Strah zaradi izgube predmeta
  • Vsemogočnost
  • Manjka dolgoročno načrtovanje
  • Potreba po stalni stimulaciji
  • Površinski medosebni odnosi
  • Močan občutek individualizma

Sklepi

CADI je težko opazovati v enem samem vedenju, Poleg tega jo vsaka oseba izrazi na drugačen način in zato je tako zapleteno merjenje. Gre za skupino teh in njihovo nagnjenost k ponavljanju, zaradi česar je pomemben dejavnik tveganja za posameznika, ki lahko privede do smrti.

Ta članek je zgolj informativen, v spletni psihologiji nimamo sposobnosti, da postavimo diagnozo ali priporočamo zdravljenje. Vabimo vas, da se obrnete na psihologa, še posebej na vaš primer.

Če želite prebrati več podobnih člankov Posredno samouničujoče vedenje in osebnostne motnje, Priporočamo vam, da vstopite v našo kategorijo Osebnost.