Poligenska teorija ras Samuela Georgea Mortona
Od svoje ustanovitve je moderna znanost oblikovala različne teorije o izvoru človeških bitij, pa tudi več razlag o tem, kaj nas razlikuje od drugih. S paradigmo naravoslovnih znanosti, ki je prevladovala v proizvodnji znanstvenih spoznanj v Združenih državah in Evropi sredi devetnajstega stoletja, so bila ta pojasnila močno osredotočena na iskanje genetsko in biološko vnaprej določenih razlik znotraj iste vrste..
Tako je nastal eden od teoretičnih modelov, ki so do nedavnega prevladovali v velikem delu znanstvenih spoznanj in so imeli pomembne posledice na različnih področjih družbenega življenja: poligenska teorija ras. V tem članku bomo videli, kaj je ta teorija in kakšne so njene posledice v vsakdanjem življenju.
- Sorodni članek: "Frenologija: merjenje lobanje za preučevanje uma"
Kaj pomeni poligenska teorija dirk??
Poligenistična teorija ras, znana tudi kot poligenizem, postulati, da so ljudje iz našega izvora genetsko diferencirani v različne rase (Biološko opredeljene delitve znotraj iste vrste).
Ti pododdelki bi bili ustvarjeni ločeno, s katerimi bi vsaka imela določene razlike od svojega izvora. V tem smislu, to je teorija, ki je v nasprotju z monogenizmom, ki postavlja en sam izvor ali raso za človeško vrsto.
Izvor poligenizma in intelektualnih razlik
Največji eksponent poligenizma je bil ameriški zdravnik Samuel George Morton (1799-1851), ki je to trdil, kot je bilo v primeru živalskega kraljestva., človeška rasa je lahko razdeljena na podvrste, ki so bile kasneje imenovane "rase".
Te rase bi sestavljale ljudi iz njihovega izvora in kot biološko vnaprej določen diferencialni pogoj, tudi študija anatomskih značilnosti vsake podvrste bi lahko predstavljala druge notranje lastnosti, na primer intelektualne sposobnosti..
Tako skupaj z vzponom frenologije kot razlago osebnosti, Morton je povedal, da bi lahko velikost lobanje pomenila vrste ali ravni inteligence različni za vsako dirko. Študiral je lobanje različnih ljudi po svetu, med katerimi so bili tako ameriški, afriški in belci..
- Morda vas zanima: "8 najbolj pogostih vrst rasizma"
Od monogenizma do poligenistične teorije
Po analizi teh kostnih struktur, Morton je zaključil, da so se črnci in belci že razlikovali od svojega izvora, več kot tri stoletja pred temi teorijami. Zgoraj omenjeno je domnevalo teorijo, ki je v nasprotju s tem, kar je bilo sprejeto v tistem času, in ki je med biologijo in krščanstvom, teorija, ki temelji na dejstvu, da je celotna človeška vrsta izhajala iz iste točke: sinovi Noa, ki so po biblijskem poročilu , prispeli so samo tisoč let pred tem časom.
Morton, še vedno odporen proti tej zgodbi, vendar pozneje podprt s strani drugih znanstvenikov tistega časa, kot so kirurg Josiah C. Nott in egiptolog George Gliddon, je ugotovil, da za človeško biologijo obstajajo resnične rasne razlike, te razlike so izhajale iz njihovega izvora. Slednji se je imenoval poligenizem ali poligenska teorija ras.
Samuel G. Morton in znanstveni rasizem
Po navedbi, da ima vsaka dirka drugačen izvor, Morton je domneval, da so intelektualne sposobnosti v padajočem vrstnem redu in se razlikujejo glede na zadevno vrsto. Tako je kavkaške belce postavil na zgornjo stopnico hierarhije in črnce na dno, vključno z drugimi skupinami v sredini..
Ta teorija je dosegla svoj vrh nekaj let pred državljansko vojno ali ameriško državljansko vojno, ki je trajala od 1861 do 1865, in ki je delno eksplodirala zaradi zgodovine suženjstva v tej državi. Teorija intelektualnih razlik po rasi, kjer najvišjo povezavo zasedajo belci belci, najnižja pa črnci, Hitro so ga uporabljali tisti, ki so opravičevali in branili suženjstvo.
Rezultati njegovih raziskav ne omenjajo le intelektualnih razlik. Prav tako so se sklicevali na estetske značilnosti in osebnostne lastnosti, ki so pri belcih bolj cenjene kot v drugih skupinah. Slednje je vplivalo tako na začetke državljanske vojne kot na družbeno domišljijo rasne superiornosti / manjvrednosti. Prav tako je vplivala na nadaljnje znanstvene raziskave in na politike dostopa do različnih področij javnega življenja.
Zato so Morton in njegove teorije priznani kot začetki znanstvenega rasizma, ki ga sestavljajo uporabiti znanstvene teorije za legitimiziranje rasističnih praks diskriminacije; kar vključuje tudi to, da znanstvene teorije in preiskave pogosto spremljajo pomembne rasne pristranskosti; kot se je zgodilo s postulati Samuela G. Mortona in drugih takratnih zdravnikov.
Z drugimi besedami, poligenska teorija ras je dokaz dveh procesov, ki sestavljajo znanstveni rasizem. Po eni strani ponazarja, kako je mogoče zlahka izkoristiti znanstvene raziskave legitimizirati in reproducirati stereotipe in pogoje neenakosti, diskriminacije ali nasilja v tem primeru rasno. Po drugi strani pa so primer, kako znanstvena produkcija ni nujno nevtralna, vendar lahko skriva rasistične predsodke, ki jih zaradi istega razloga lahko enostavno izkoriščajo..
Od pojma "rasa" do "rasnih skupin"
Zaradi zgoraj navedenega in tudi zaradi dejstva, da se znanost nenehno širi in postavlja pod vprašaj njene paradigme in merila veljavnosti in zanesljivosti, so Mortonove teorije diskreditirane. Danes se znanstvena skupnost s tem strinja ni mogoče znanstveno podpreti koncepta "rase".
Genetika je to možnost zavrnila. Od začetka tega stoletja so raziskave pokazale, da koncept rase nima genetske osnove, zato je bila zavrnjena njegova znanstvena podlaga.
V vsakem primeru je bolj primerno govoriti o rasiziranih skupinah, kajti čeprav rase ne obstajajo, je stalen proces rasizacije; ki zajema legitimiranje strukturnih in dnevnih pogojev neenakosti do skupin, ki se zaradi svojih fenotipskih in / ali kulturnih značilnosti pripisujejo določenim socialno razvrednotenim veščinam ali vrednotam.
Bibliografske reference:
- Modri globus (2018, 12. avgust). Znanstveni rasizem. [Video] Vzpostavljeno iz https://www.youtube.com/watch?v=yaO2YVJqfj4.
- Wade, P, Smedley, A in Takezawa, Y. (2018). Race. Enciklopedija Britannica. Pridobljeno 23. avgusta 2018. Na voljo v modrem globusu (2018, 12. avgust). Znanstveni rasizem. [Video] Vzpostavljeno iz https://www.youtube.com/watch?v=yaO2YVJqfj4.
- Herce, R. (2014). Monogenizem in poligenizem. Status Quaestionis, Scripta Theologica, 46: 105-120.
- Sánchez, J.M. (2008). Človeška biologija kot ideologija. Časopis za teorijo, zgodovino in temelje znanosti, 23 (1): 107-124.