70 najboljših stavkov Jiddu Krishnamurti

70 najboljših stavkov Jiddu Krishnamurti / Stavki in razmišljanja

Ko govorimo o filozofiji, ponavadi razmišljamo o velikih klasikih, kot so Sokrat, Platon, Descartes, Bacon, Hume, Kant ... Toda čeprav se običajno ne navajamo in imenujemo v primerjavi, so v zadnjih stoletjih tudi veliki misleci..

Eden od njih je bil Jiddu Krishnamurti, hindujski pisatelj in filozof, ki je skozi vse življenje veliko razmišljal o različnih vidikih bivanja in človekovega stanja.

V tem članku predstavljamo niz stavkov Jiddu Krishnamurtija, ki omogočajo razumevanje njegove misli to pa nam omogoča, da razmislimo o tem, kaj razmišljamo o teh vprašanjih.

  • Sorodni članek: "123 pametnih stavkov za razmišljanje o življenju"

70 stavkov Jiddu Krishnamurti

To je majhen izbor velikih citatov Jiddu Krishnamurtija o pomembnih temah, kot so ljubezen in čustva, izobraževanje ali prepričanja in mnenja.

1. Nikoli se ne boji neznanega; ena se boji znanega, da se konča

Bojimo se, da se ne dogajajo nove stvari, ampak da izgubimo tiste, ki jih imamo radi.

2. Bolj ko se poznate, več jasnosti je. Samospoznavanje nima konca. Ne dosežete dosežka, ne dosežete zaključka. Je reka brez konca

Vedno bomo lahko odkrili nove stvari o sebi, ki nas presenetijo in nam pomagajo, da imamo jasnejšo vizijo o tem, kdo smo in kaj želimo.

3. Izobraževanje ni preprosto pridobivanje znanja, niti zbiranje in povezovanje podatkov, temveč razumevanje smisla življenja kot celote

Vloga izobraževanja ni le v posredovanju podatkov vajencu vendar mu pomagaj strukturirati svoj svet in sprejeti različne vidike in perspektive življenja.

  • Sorodni članek: "13 vrst učenja: kaj so?"

4. Celote ni mogoče razumeti z enega samega vidika, kar poskušajo narediti vlade, organizirane religije in avtoritarne stranke.

Izraz, ki odraža, da vedno obstajajo številni pogledi na situacije in različne vidike in elemente, ki so prisotni v našem življenju.

5. Samo če poslušamo, se lahko naučimo. In poslušanje je dejanje tišine; lahko se nauči samo vedro, vendar izjemno aktivno um

Poslušanje je veliko bolj zapleteno, kot se zdi, in zahteva veliko aktivnosti, da bi razumeli, kaj nam drugi pove in kaj ne, pa tudi, kaj nam želi ali ne želi povedati.

6. V življenju, od otrok, od šole do smrti, se izobražujemo tako, da sebe primerjamo z drugimi; ko pa se primerjam z drugim, se uničim

Konkurenčnost je nekaj, kar je že v našem otroštvu, nenehno primerjamo. Vendar pozabljamo, kdo smo in kaj nas dela posebne.

7. Beseda "doseči" ponovno pomeni čas in razdaljo. Um je torej suženj besede, ki jo je treba doseči. Če se lahko um znebite besed "dobiti", "doseči" in "priti tja", potem je videnje lahko takojšnje

Avtor opozarja na pomen ne osredotočanja na dolgoročno obdobje in na to, kaj moramo uživati ​​tukaj in zdaj in kaj že imamo.

8. Vera vseh ljudi mora biti verjeti vase

Krishnamurti je v tem stavku odražal, da moramo verjeti v svoje možnosti in ljubiti sebe.

9. Ali ste opazili, da navdih prihaja, ko ga ne iščete? Prihaja, ko se vsa pričakovanja ustavijo, ko se um in srce umirijo

Stvari se ponavadi pojavijo, ko jih ne iščemo z obupom. Nastanejo, ko smo sproščeni in mirni s svetom in s seboj.

10. Izogibanje problemu služi le njeni okrepitvi, pri čemer se v tem procesu opušča samorazumevanje in svoboda

Zbeževanje od nečesa ga ne reši, temveč le podaljša težavo in ustvarja tesnobo in frustracijo, ki nas na koncu omejujeta..

11. Učenje od sebe zahteva ponižnost, ne zahteva nikoli predpostavke, da nekaj veste, gre za učenje od samega sebe od začetka in nikoli se ne kopiči.

Ni enostavno prepoznati samega sebe in pogosto začenjamo s pristranskimi koncepti o tem, kako smo. Kot pri našem odnosu z drugimi, razumeti, ne zahteva predsodkov.

12. Eden je svet, ni ločen od sveta. Ni ameriški, ruski, hindujski ali muslimanski. Ena od teh oznak in besed ni, ena je preostanek človeštva, ker je njihova zavest, njihove reakcije podobne tistim v drugih. Lahko govori drugačen jezik, ima različne običaje, to je površna kultura, vse kulture so očitno površne, vendar njegova zavest, njegove reakcije, vera, njegova prepričanja, njegove ideologije, strahovi, bojazni, njegova osamljenost, trpljenje in užitek. Podobne so ostalim človekom. Če se spremenite, bo to vplivalo na vse človeštvo

Vsi smo del sveta in delimo naše bitje z njim.

13. Strah pokvari inteligenco in je eden od vzrokov za egomanijo

Strah nas lahko paralizira in prepreči delovanje.

14. Ni dobro, da je zdravje dobro prilagojeno globoko bolni družbi

Dejstvo, da se nekaj prilagajamo, ni vedno dobro, če gre proti temu, kar je pošteno.

15. Ljubezen daje sebe kot cvet, ki daje svoj parfum

Avtor predlaga to ljubezen po naravi ustreza ljubezni, čeprav morda ni iste vrste, kot bi si želeli.

  • Sorodni članek: "4 vrste ljubezni: kakšne so različne vrste ljubezni?"

16. Enkrat sejate pšenico in enkrat pobirate. Z sajenjem drevesa boste pobrali desetkrat. Poučevanje ljudi, ki jih boste poželi stokrat

Krishnamurti nam pove, kako pomembno je poučevanje in usposabljanje o tem, kako rešiti probleme, da bi jih rešili, namesto da bi zagotovili začasno obliko.

17. Z upanjem za jutri žrtvujemo danes, vendar je sreča vedno v sedanjosti

Ne moremo biti srečni, če razmišljamo le o prihodnosti, ker zdaj živimo.

18. Svoboda je bistvena za ljubezen; ne svobode upora, ne svobode, da delamo, kar želimo, ali dajemo odkrito ali tajno našim apetitom, ampak svobodo, ki prihaja z razumevanjem

Krishnamurti kaže, da ljubezen izhaja iz razumevanja sebe in drugega.

19. Samo če je um brez idej in prepričanj, lahko deluje pravilno

Avtor ugotavlja, da naša mnenja in predsodki ovirajo in ovirajo našo vizijo sveta in naše sodbe.

20. Vrlina je svoboda, ni proces osamitve. Resnica lahko obstaja samo v svobodi. Zato je bistveno, da smo krepostni in ne spoštljivi, ker vrlina ustvarja red. Samo ugleden je zmeden, v konfliktu: samo spoštovani uresničuje svojo voljo kot sredstvo odpora in taka oseba ne more nikoli najti resnice, ker ni nikoli svoboden

Avtor izraža, da je za spoznavanje resnice potrebno hoditi po poti kreposti in samoosvojenju.

21. Odločilna stvar, ki prinaša mir svetu, je naše vsakodnevno ravnanje

Čeprav lahko naredimo velike trenutne akcije, je to, kar vsak dan delamo, kar pomeni prihodnost in našo vlogo v svetu.

22. Življenje je izjemna skrivnost. Ne skrivnost, ki je v knjigah, ne skrivnost, o kateri ljudje govorijo, ampak skrivnost, ki jo moramo odkriti sami; in zato je za vas tako pomembno, da razumete majhno, omejeno, trivialno in presegate vse to

Vsak od nas mora razumeti sebe in svojo vlogo v svetu.

23. Način hranjenja je zelo pomemben: če med hranjenjem ustvarjajo hrup, je to zelo pomembno. Način, kako se obnašajo, načini, ki jih imajo, ko so s svojimi prijatelji, način, kako govorijo o drugih ... Vse te stvari so pomembne, ker kažejo na to, kaj ste interno, nakazujejo, če obstaja ali obstaja notranja prefinjenost. Pomanjkanje notranje prefinjenosti se izraža v zunanji degeneraciji oblike

Avtor se sklicuje na pomen tega, kar lahko izrazimo z našim vedenjem.

24. Sreča je čudna; Prihaja, ko ga ne iščete. Ko se ne trudite biti srečni, nepričakovano, skrivnostno, je sreča tam, rojena iz čistosti

V pogosto nepričakovanih trenutkih se sreča ponavadi zdi čista, v kateri smo sami in cenimo zdaj, ne da bi ga skrbeli iskati.

  • Sorodni članek: "75 stavkov sreče in radosti za vrednotenje življenja"

25. Smisel življenja je živeti

Veliko ljudi se je skozi zgodovino skrbelo, zakaj živimo. Odgovor je v samem vprašanju: živimo za življenje.

26. Modrost ni kopičenje spominov, temveč vrhovna ranljivost resničnosti

Avtorica izraža, da nas ni pametna starost, ampak da smo odprti za sprejemanje in razumevanje različnih pogledov na življenje.

  • Morda vas zanima: "Modri ​​ljudje: to so 6 lastnosti, ki jih opredeljujejo"

27. Ko v naših srcih ni ljubezni, imamo samo eno stvar: užitek; in da je užitek seks, zato to postane velik problem

Krishnamurti meni, da nas uporaba spolnosti kot poskus nadomestitve ljubezni povzroča. Nanaša se na spol, ki ga ohranja zgolj kompenzacija čustvene prikrajšanosti.

28. Iskanje postane nov pobeg od tega, kar v resnici smo

Neprestano iskanje pomeni, da se ne osredotočamo na sedanjost ali na to, kar že imamo, niti na to, kdo, kaj in kako smo. Nekateri ljudje preživljajo svoje življenje, da bi se izognili soočanju.

29. Konec je začetek vseh stvari, potlačenih in skritih. Čakanje, da se sprosti skozi ritem bolečine in užitka

Avtor meni, da sta začetek in konec enak koncept, ki vzpostavlja neskončni cikel. Konec omogoča začetek.

30. Ne glede na to, kako močna je nevihta, mora biti duh vedno brezmadežen

Ta stavek nas nagovarja kljub dejstvu, da so okoliščine lahko zelo neugodne.

31. Disciplina lahko zgodi le zidove okrog nas; Vedno je izključna in vedno provokativna za konflikte. Disciplina ne vodi k razumevanju, ker se razumevanje doseže z opazovanjem, s študijem, brez kakršnih koli predsodkov

Čeprav je disciplina družbeno zaželena, je lahko konflikt ustvariti tako, da ne dopušča resničnega razumevanja, kaj se dogaja.

32. Nobena knjiga ni sveta, lahko vam zagotovim. Tako kot časopis so samo strani natisnjene na papirju, v njih tudi ni nič svetega

Krishnamurti je bil kritičen do ideje o obstoju svetih knjig.

33. Kar je še posebej pomembno pri mladih, ni, da gojimo spomin, temveč da prebudimo kritično mišljenje in analizo; šele takrat lahko razumete pravi pomen dejstva, namesto da ga racionalizirate

Ta stavek izraža, da je pomembno vedeti, kako razumeti, dati smisel in dvomiti o stvareh, ki so nam predstavljene, in jih ne zapomniti, če jih preprosto sprejmemo..

34. Ljubezen ne zahteva ničesar v zameno, tudi če ne čutite, da dajete nekaj in da je to edina ljubezen, ki lahko spozna svobodo

Tisti, ki resnično ljubi, ne sprašuje in ne zahteva ničesar od drugega, niti ni ljubljen. Amar pomeni željo po svobodi za obe strani, ne da bi vsilili svoja čustva.

35. Svet je tako poln mnenj kot o ljudeh. In veste, kaj je mnenje. Ena pravi, in to pravi nekdo drug. Vsakdo ima svoje mnenje, vendar mnenje ni resnica; zato ne poslušajte zgolj mnenja, ne glede na to, kdo je, ampak odkrijte, kaj je res. Mnenje se lahko spremeni čez noč, vendar resnice ne moremo spremeniti

Avtor opozarja na pomen upoštevanja, da so mnenja nestalna in niso objektivna, zato jih ne bi smeli zanesti.

36. Ko nekoga poslušate, popolnoma, previdno, poslušate ne le besede, temveč tudi občutek, kaj prenašate, v celoto, ne v del tega,

Razumeti nekoga pomeni ne le poslušati, kaj pravijo, ampak tudi, kaj ne, in čustva, ki posredujejo v interakciji z vami..

37. Če opazujete, boste videli, da ima telo svojo lastno inteligenco; Za opazovanje inteligence telesa je potrebna velika količina inteligence

Naše telo je modro in večino časa ve, kaj počne: odraža naše potrebe, nas obvešča o svojem stanju in deluje tako, da se premikamo v pravo smer.

  • Sorodni članek: "Teorije človeške inteligence"

38. Ko izgubi odnos z naravo in odprtimi nebom, izgubi odnos z drugimi ljudmi

Povezava s svetom okoli nas je element, ki ga vedno več izgubljamo in ki vključuje izgubo velikega dela našega bitja..

39. Notranje ničnost vedno pokrijemo z nekaterimi tako imenovanimi smrtnimi grehi

Avtor izraža, da presežki niso le način, kako poskušati zagotoviti naše notranje pomanjkljivosti.

40. Ena od nenavadnih stvari, povezanih z ljubeznijo, je, da karkoli lahko naredimo, bo pravilno, če bomo imeli radi. Ko je ljubezen, je akcija vedno pravilna, v vseh okoliščinah.

Resnična ljubezen (ne da bi jo zamenjali s posesivnostjo) nas vodi k delovanju, da bi dosegli dobro počutje ljubljene.

41. Mi gojimo um, tako da je vedno bolj domiseln, bolj in bolj subtilen, bolj prepreden, manj iskren in bolj mučen in se ne more soočiti z dejstvi.

Kritika težnje po pospeševanju nekaterih zmogljivosti po ceni prenehanja verodostojnosti.

42. Želja, ki se ne uresniči, postane postala jeza, tesnoba in človeška beda. Naši največji sovražniki v življenju so prav tisti prijatelji in sorodniki, od katerih pričakujemo preveč in pričakujemo popolno skladnost s tem, kar smo jim dali.

Pogosto verjamemo, da morajo drugi zavlačevati naše naklonjenosti in prizadevanja. In ko to ne ustreza resničnosti bolečina in trpljenje.

43. Če ostanemo popolnoma pozorni na to, kar je, ga bomo razumeli in ga bomo osvobodili; ampak da bi bili pozorni na to, kar smo, se moramo prenehati boriti za to, kar nismo

Ustaviti se moramo v tem, kar mislimo, da bi morali biti, in da lahko sprejmemo to, kar v resnici smo.

44. Ko ste pozorni na vse, postanete občutljivi in ​​občutljivi imajo notranjo percepcijo lepote, je občutek lepote

Da bi lahko videli lepoto, morate biti občutljivi, za kar je potrebno opazovati svet z radovednostjo.

45. Če imate jasnost, če ste notranja svetloba zase, ne boste nikoli sledili nikomur

Avtor predlaga, da smo sami in razmišljamo ter da se ravnamo po tem, kar ustvarjamo, ne da bi se zanašali na tretje osebe.

46. ​​Ljubezen ni reakcija. Če te ljubim, ker me ljubiš, obstaja preprosta pogodba, nekaj, kar se lahko kupi na trgu; to ni ljubezen

Jiddu Krishnamurti nam omogoča, da vidimo, da ljubezen izhaja iz korespondence med dvema ljudmi, ki se ljubita in ne samo zato, ker ljubi drugega..

47. V bistvu lahko na to vpliva le posameznik, ki ni ujet v družbi

Ta stavek kaže, da tisti, na katerega ne vpliva to, kar narekuje družba, kdo bo imel vizijo, ki lahko spremeni stvari.

48. Najprej se ne razume in potem se ravna po njej. Ko razumemo, da je absolutno razumevanje dejanje

Avtor nakazuje, da je razumevanje samo po sebi popolno dejanje.

49. Zamisel o sebi je naš pobeg pred dejstvom, da smo resnično

Ta stavek se nanaša na naš idealen jaz, ki nam preprečuje, da bi dejansko potrdili, kdo smo.

50. Strast je zelo strašljiva stvar, ker če imate strast, ne veste, kje vas bo vzela

Avtor odraža strahove, da jih bo prenašal velik del prebivalstva.

51. Bodite previdni pri človeku, ki pravi, da ve

Tisti, ki je modro, mu ni treba razglašati, in kdor koli to počne, verjetno ni tako in se pretvarja, da ima koristi od tega, kar bi bilo..

52. Kaj je potrebno, namesto da bi se izognili, nadzorovali ali zatirali ali kakšen drug odpor, je razumevanje strahu; pomeni gledati na to, se učiti o njem, se obrniti nanj. Moramo se učiti o strahu, ne o tem, kako se izogniti

Spet avtor izraža potrebo, da se ne poskušamo izogibati čustvom, kot je strah, ampak se poskušati naučiti od njega in kako se z njim uspešno spopasti.

53. Ker smo tako suhi, tako prazni in brez ljubezni, smo dovolili vladam, da izkoristijo vzgojo naših otrok in usmeritev naših življenj.

Krishnamurti kritizira pretirano usmerjenost vlad glede na naš način življenja.

54. Energijo izgubljamo zaradi konfliktov, prepirov, strahu in nečimrnosti. Ko se naša energija sploh ne izgubi, imamo vso energijo na svetu. Čeprav se naši možgani ne poslabšajo zaradi konfliktov, ambicij, napora, boja, občutka osamljenosti, obupnosti itd. imamo energijo v izobilju

Krishnamurti v tem stavku odraža veliko raven energije, ki jo imamo, ki pa je zapravljena v vidikih, kot so omenjeni zgoraj..

55. Če želimo razumeti in se znebiti strahu, moramo razumeti tudi užitek, oba sta povezana drug z drugim. So obe strani istega kovanca. Ne moremo biti brez svobode, ne da bi bili svobodni od drugega: če nam ne bo všeč, se bodo pojavila vsa psihološka mučenja.

Ta izraz odraža potrebo po občutku strahu in užitka v našem življenju, saj sta povezani. Odraža tudi potrebo, da nam omogočimo, da čutimo užitek in morebitno pojavljanje težav in trpljenja, povezanih z njegovo odsotnostjo.

56. Proces boja proti nečemu le poganja in krepi tisto, proti čemer se borimo

Aktivno izogibanje misli ali strahu le ustvarja njeno krepitev.

57. Trdim, da je resnica dežela brez ceste in da je ne morete doseči s katero koli cesto, s katero koli vero ali katero koli sekto

Resnica je nekaj, kar mora vsak doseči sam, ne da bi nas lahko vodil v kakršnokoli dogmo ali ideologijo.

58. Brez ljubezni je življenje zelo sterilno; brez ljubezni drevesa, ptice, nasmeh moških in žensk, most, ki prečka reko, čolnarji, ki plujejo po njej, živali nimajo nobenega smisla. Brez ljubezni je življenje kot plitvo dobro. V globoki reki je bogastvo in veliko rib lahko živi; vendar se jama brez globine kmalu posuši zaradi močnega sonca in v njem nič ne ostane, razen blata in umazanije.

Dejstvo ljubezni je odkrito kot ena od velikih sil, ki upravljajo naše življenje in nam omogočajo, da imamo smisel.

59. Ko je um popolnoma tih, na površni in globoki ravni; neznano, neizmerno se lahko razkrije

Ta stavek izraža potrebo po prenehanju oblikovanja predsodkov in utišanja našega uma, da bi zajeli in opazovali čisto neznano.

60. Dajemo ime nečemu, kar smo se omejili na uvrstitev v kategorijo, in mislimo, da smo ga razumeli; Ne gledamo ga bolj natančno. Toda, če tega ne imenujemo, smo ga dolžni pogledati. To pomeni, da se približamo cvetu ali karkoli že je, z občutkom za novost, z novo kakovostjo pregleda: gledamo na to, kot da ga še nikoli nismo pogledali.

Razvrščanje sveta nas naredi, da ne bomo več pozorni na vse njegove podrobnosti. Ta stavek nas spodbuja, da tega ne storimo, da bi se učili in uživali v vsakem majhnem vidiku življenja.

61. Med dvema rešitvama vedno izberite najbolj velikodušno

Velikodušnost je redka vrlina, vendar pomeni ne le koristi od sebe, ampak tudi ostalega sveta.

62. Inteligenca je sposobnost zaznavanja bistvenega, kaj "je" in izobraževanje je proces prebujanja te sposobnosti v sebi in v drugih.

Avtor meni, da inteligentni ni tisti, ki ima znanje, ampak tisti, ki je sposoben videti onkraj opazljivega. Poudarja tudi vlogo, ki jo mora imeti izobraževanje, da bi jo olajšala.

63. Ne ponavljaj po mojih besedah, ki jih ne razumeš. Ne samo dajte si masko mojih idej, ker bo to iluzija in boste lagali sami

Ta stavek nas poziva, da smo sami in razmišljamo sami, brez predpostavljanja idej in misli drugih kot svojih lastnih.

64. Da bi spremenili svet, moramo začeti s sabo in tisto, kar je pomembno, da začnemo s sabo, je namen

Če želimo spremeniti stvari, moramo biti pripravljeni spremeniti sebe in sprejeti te spremembe.

65. Povej prijatelju, da v tvoji smrti del tebe umre in gre z njim. Kamorkoli greš, greš tudi ti. Ne boste sami

Združeni smo z ljudmi, ki jih resnično ljubimo in cenimo. Tudi po smrti smo tem ljudem dali del našega bitja in jih ne bomo nikoli zapustili.

66. Popolnost sama je antiteza svobode in učenja. Odkrijte, kako živeti brez primerjave in videli boste, da se zgodi nekaj izjemnega

Dejstvo, da poskušamo izpopolniti del primerjave med realnim in idealnim jazom. Popolnoma sprejmite sebe je nezdružljiva z njim in bi nam omogočila, da smo svobodni.

  • Sorodni članek: "Kako sprejeti sebe za srečo, v šestih ključih"

67. Razumeti življenje je razumeti sebe in to je skupaj začetek in konec izobraževanja

Izobraževanje nam mora pomagati, da stopimo v stik z nami, razumemo in zgradimo sebe.

68. Resnična svoboda ni nekaj, kar bi bilo mogoče pridobiti, je rezultat inteligence.

Svoboda ni "naučena", temveč se doseže skozi vse življenje če dobimo sposobnost razmišljanja o tem, kaj je pomembno in razumemo sebe.

69. Ko fantu pripovedujejo zanimivo zgodbo, posluša z velikim občutkom radovednosti in energije. Želi vedeti, kaj se bo zgodilo, in z nestrpnostjo do konca. Toda mi, odrasli ljudje, smo izgubili vsako radovednost in energijo, da bi odkrili, da je potrebna energija, da stvari vidimo jasno, kot so, ne da bi jih izkrivili.

Avtor izraža in kritizira, da smo z leti prenehali resnično poslušati, da bi se osredotočili na razlago, kaj nameravajo povedati glede na to, v kar verjamemo.

70. Vse življenje je gibanje v odnosu. Na Zemlji ni nič življenja, ki ni povezano z eno ali drugo stvarjo. Celo samotnik, človek, ki gre na samotno mesto, ostaja v odnosu do preteklosti in tistih, ki so okoli njega. Iz razmerja ni mogoče pobegniti. V tem razmerju, ki je ogledalo, ki nam omogoča, da se vidimo, lahko odkrijemo, kaj smo, naše reakcije, predsodki in strahovi, depresije in bojazni, osamljenost, bolečina, žalost, tesnoba

Vsi smo povezani z vsem in prav ta odnos s svetom nam omogoča, da vidimo, kdo smo.