Zygmunt Bauman Facebook in pasti socialnih omrežij

Zygmunt Bauman je poljski sociolog, ki je pridobil slavo in priznanje zaradi enega svojih del, Modernost tekočine. V njem obsoja, da je postmodernizem prinesel s sapo »trdno«. Nobene trdnosti ni. Vse je začasno, potnik in mutant.

Mladost Zygmunt Baumana ni bila brez težav. Moral je pobegniti iz lastne države, preganjane z nacističnim režimom. Končno uspel se je uveljaviti v Izraelu in od sedemdesetih let začel presenetiti svet s svojimi tezami. To mu je prineslo številne nagrade, ki so bile leta 2010 zelo pomembne, kot je "princ Asturias".

... "WhatsApp, zvezek, besedilna sporočila, internet ... Priponke, ki razveljavljajo željo po dialogu, videzu, fizičnem stiku in kakršni koli komunikacijski odgovornosti, ki vključuje tveganje".

-Jorge T Colombo-

Zygmunt Bauman je analiziral svet sodobna z močno obliko. Ena od tem, ki je zasedla njegove najnovejše misli, so internet in socialna omrežja. V njih ne vidi velikih vrlin. Namesto tega jih opredeljuje kot sodobne pasti, v katerih ljudje padajo in se veselijo tega.

Zygmunt Bauman in Facebook

Eden od stavkov Zygmunta Baumana nas opozarja. Piše naslednje: "Ustanovitelj Facebooka, Mark Zuckerberg, je z vašim podjetjem osvojil 50.000.000.000 $, s poudarkom na našem strahu pred osamljenostjo, to je Facebook" Pravzaprav se ne nanaša le na Facebook, ampak na vsa socialna omrežja.

Sociologinja je poudarila, da je velika zasluga Marka Zuckerberga zavedanje, kako daleč od človeške želje izhaja, da ni sam. V družbeni mreži, osamljenost očitno ne obstaja. 24 ur na dan in 7 dni v tednu je nekdo "tam", pripravljen prebrati vse naše skrbi in okrepiti dejstvo, da ga delimo, dati "podobnoOsamljen.

Zdi se, da so ljudje pripravljeni sodelovati v popolnoma nespornih pogovorih. Vse, da bi ostali "povezani". Dnevi ne spremljajo več ljudje. V vašem dnevu v dan, spremljevalec je računalnik ali pametni telefon.

Odsotnost dialoga in skupnosti

Delo tega sociologa govori o novih tehnoloških odvisnostih. Za njega, uničujoče sile, ki se mu skoraj nihče ne more upreti. Imajo impresivno moč občinstva. Nikoli prej v zgodovini taka stvar ni obstajala. Pa vendar, Zygmunt Bauman meni, da prej ni bilo videti toliko komunikacije, da ne vodi v dialog, ampak v plodnost..

Zygmunt Bauman pravi, da je na Facebooku in podobnih omrežjih to, kar ljudje delajo, nekakšen odmev. Poslušajte samo tisto, kar želite slišati. To pravi samo tistim, ki mislijo enako. Mreže so torej kot ogromna hiša ogledal. Povzročajo srečanje, vendar ne dialoga.

Vzpostavitev ali odstranitev stika v družbenem omrežju je zelo preprosta. V resničnem življenju ni toliko. Soočiti se moramo z vsakim svojim dejanjem. Na internetu. Obstaja izmenjava sporočil, vendar brez dialoga. Razlike, vendar ne konstruktivna razprava. Kakorkoli, ustvarjate iluzijo, da ste povezani z drugimi.

Področje "javnega jaza"

Socialna omrežja vas vabijo, da se izpostavite. Pokazati in pokazati, kdo je. Seveda izberemo samo najbolj predstavljive. Oblikujemo majhne skupnosti, ki jih obvladamo pri svoji muhavosti. Smo majhni diktatorji na področju našega računa. Odločamo se, kdo je in kdo ni. Odsotnosti in prisotnosti nas ne končajo povsem.

"I" zavzema odločilno mesto v socialnih omrežjih. Ne da bi se tega zavedali, postajamo odvisni od javne izpostavljenosti v omrežjih. Želimo biti prepoznani in priznani na določen način in lahko celo postanemo frustrirani, če tega ne dosežemo.

Zygmunt Bauman vidi v družabnih omrežjih past za človeka. Po njegovem mnenju ima ta vrsta prostorov odločilen vpliv na to, kar imenuje "tekoča kultura".. V njej prevladujejo negotove človeške vezi. Ljubitelji brezosebni in brez predanosti. Valovi čustev in idej, ki so danes in jutri, izginejo. Ljudje, ki ostanejo zabavani, medtem ko moč, politična in gospodarska, vedno bolj in bolj nadzorujejo.

Za Zygmunta Baumana obeti niso spodbudni. Iz toliko informacij, ki krožijo, postajamo neinformirani ljudje. Nikoli ne vemo, kaj verjeti. Od toliko komunikacije smo vedno bolj v monologu. Globalizacija je toliko, da je individualizem postal vse bolj agresiven. Očitno nas je takšna svoboda naredila bolj poslušne kot kdaj koli prej za namere tistih, ki odločajo o našem načinu življenja.

Danes sem srečen in ga ni treba objavljati na socialnih omrežjih. Danes sem srečen, počutim se dobro o svojem dnevu, kaj imam in kaj sem ... Ni mi treba objavljati na svojih družabnih omrežjih, da bi dobil "podoben". Preberite več "