Iskra ogorčenja

Začetek gibanja državljanov ali uporov se običajno razlaga kot vzrok številnih dejavnikov in ima pogosto skupno "iskro ogorčenja", ki jih sprosti. Ta iskra je lahko zelo različna in tisto, kar v nekaterih revoltih deluje kot dejstvo ali sprožilec, verjetno ni v drugem.

Najnovejši upori, pri katerih so se gibanja državljanov uvrstili na protest, so bili tisti, ki so se zgodili v mestih v Evropi in Združenih državah. Pred tem so arabske države doživele podobne upore, za katere nekateri menijo, da so predhodniki evropskih uporov.

Iskre ogorčenja "arabske pomladi"

Če pogledamo proti arabskim državam, kjer so pred nekaj leti izbruhnili upori, ki so v vsaki državi dosegli zelo različne spremembe, so nosili podobne slogane: "Kruh, dostojanstvo in svoboda", videli bomo, da "iskra", ki je sprožila vsakega od njih To je zelo različno.

Tako imenovana "arabska pomlad" v Tuniziji se je začela po tem, ko je Mohammad Buazizi pogorel pred tunizijskim parlamentom. Razširitev tega dejanja je nastala zaradi njegovega bratranca, ki je bil posnet in delil slike v družabnih omrežjih.

Ta dogodek je bil sprožilec, vendar Muhamed ni bil prvi, ki je bil požgan ali morda tudi zadnji. Prav tako ni edina država, v kateri so se zgodili takšni dogodki.

Budistični menihi iz Tibeta so ga izvajali že leta, ne da bi imela posledice tako velik pomen. Tudi v državah, kot sta Španija in Italija, ki jih je prizadela gospodarska in socialna kriza, so se te prakse opustitve zgodile brez večjih posledic..

Drug primer iskre ogorčenja je tisti, ki je sprožil tako imenovano sirsko arabsko pomlad, katere tragični konec še ni pojasnjen. Tukaj, Nekateri mladi med 9. in 14. letom so poslikali nekaj grafitov, ki podpirajo padanje režima Basarja Al-Asada.

Vlada se je povrnila s tem, da so jih zaprli, protesti staršev pa so bili prisilno zatrti z življenjem nekaterih od njih, tudi s tistimi, ki so se udeležili pogrebov staršev. Ta močna represija je bila iskra, ki je sprožila sirsko pomlad.

V Egiptu je »iskra« bila tunizijska revolucija, ki je prinesla upanje egiptovskemu ljudstvu. Po šestih žrtvah so protestirali zaradi dviga cen hrane Mladi so pozvali, naj gredo na ulico preko Facebook strani posvečen blogerju, ki ga je leta 2010 ubila policija, "vsi smo Khaled Said".

"Štiri Egipčani so se ogenjali [...] Pokazali malo dostojanstva! Jaz, dekle, bom šel na Tahir Square in tam bom sam s svojo zastavo. [...] Pojdite na ulico, pošljite SMS, objavite v omrežju, obvestite ljudi "

-Asmaa Mafhoud-

Iskra zahodnega ogorčenja

Če pogledamo v zahodni svet, se je v Združenih državah gibanje Occupy Wall Street začelo, ko je skupina ljudi, ki je vzela arabske revolucije in proteste v Španiji in Grčiji, na primer sklicala srečanje na Wall Streetu. Naredili so, da bo slogan "Mi smo 99%" potovanje po vsem svetu.

V Španiji je najbolj značilno gibanje 15-M. Ta se je začela, ko so državljani prek Facebook strani »Resnična demokracija ZDAJ« poklicali k demonstraciji.

"Resnična demokracija zdaj!" Vzemite ulico. Nismo blago v rokah politikov in bankirjev "

Družbena gibanja in mediji

Ta družbena gibanja promovirali so jih in razširjali prek interneta ter na koncu zajeli javni prostor. Izmenjava informacij je privedla do medsebojne povezanosti različnih elementov moči, da bi zgradili pomen, ki legitimira obstoj teh protestov..

Ker je komuniciranje delitev pomenov z izmenjavo informacij in ob upoštevanju, da v tradicionalnih medijih prevladujejo korporacije in vlade, Internet se pojavlja kot svobodnejši povezovalni kanal, ki povezuje državljane s podobnimi težavami.

"To se je zgodilo, ko ga nihče ni pričakoval. V svetu, ki je plen gospodarske krize, se je politični cinizem, kulturna praznina in obup zgodi.

Manuel Castells v svoji knjigi "Mreže ogorčenja in upanja: družbena gibanja v dobi interneta" uporablja pojem "množično samo-komuniciranje" za opis novega načina komuniciranja v dobi interneta. Je množična komunikacija, ker je masivna in je samo-komunikacija, ker pošiljatelj izbere sporočilo avtonomno in določi možne prejemnike..

Upoštevajoč, da vsa oblast pomeni obstoj nasprotne moči, mora tudi oblikujejo lastno operativno mrežo, ki si prizadeva "reprogramirati" moč iz različnih interesov.

Tako družbena gibanja, ki so zgrajena na internetu, izmenjujejo informacije, nalagajo video posnetke demonstracij in represije, so zavedena in ogorčena zaradi tega, da postanejo nova sila. Ko so ljudje povezani, obveščeni in brez strahu, ki ga poganja bes, je čas, da naredimo še en korak. Ta korak je zasedba javnega prostora, ki vodi k ustvarjanju skupnosti, ki postane vidna kot gibanje državljanov.

Značilnosti družbenih gibanj

Ta socialna gibanja, opisana na začetku, poleg drugih, imajo določene značilnosti, med katerimi so nekatere:

• Povezane so na več načinov. Gre za mrežo omrežij brez prepoznavnega centra ali vodje, je decentralizirana struktura. Začnejo se v mrežah in nato postanejo gibanje, ko zasedajo mestni prostor na javnih trgih ali skozi stalne demonstracije.
• Gibanja so globalna in lokalna ker zasedajo fizični prostor na določenem območju, hkrati pa so povezani po vsem svetu, se učijo iz izkušenj drugih in ustvarjajo lastne mreže..
• Ustvarili so "brezčasen čas", vsak dan živijo, ne da bi vedeli, kdaj bo izselitev, v svojih razpravah in projektih pa se sklicujejo na neomejeno obzorje možnosti..
• V svojem izvoru so spontani, ponavadi jih sproži iskra ogorčenja. Po iskri nastane takojšnja skupnost uporniških praks.
• Gibanje je virusno. Razširjajo mobilizacijske podobe, sprožajo upanje za možnost sprememb.

3 revolucionarne knjige, s katerimi boste premislili o prihodnosti Predstavljamo 3 sporne knjige za odpiranje vesti. Oddaja: Michel Houellebecq, Velika stava Michaela Lewisa in Persepolisa Marjane Satrapi Preberite več "