Hikikomori, mladi Nipponese, izoliran v svoji sobi

Hikikomori so mladi Japonci, ki se izogibajo zamisli, da bi zapustili svojo sobo. V japonski kulturi osamljenost je bila vedno tradicionalna vrednota ki je predstavljala iskanje in modrost o sebi, naravi in ​​družbenih odnosih, na nek način je fevdalna, a pozitivna vizija, v današnji japonski družbi pa je konstruktivna samota postala patološka izolacija.

Po drugi svetovni vojni se je japonska družba začela gospodarno razvijati na frenetičen način, ki je spodbujal ritem študija in dela, ki je vse bolj zahteven in konkurenčen. Mladi so prejeli a vse bolj strogo izobraževanje ki se je razvil v izobraževalni sistem, ki je spodbujal železno disciplino pridobivanja znanja, pri čemer je pustil ob strani komunikativne in psihološke probleme študentov v učilnicah.

Družine Hikikomori svoje otroke vidijo kot sramoto, kot nekaj, kar se moraš skrivati ​​pred sosedi in družinskimi člani zaradi strahu pred škandalom in biti stigmatiziran.

Soočeni s tem pritiskom svojih družin in družbe Japonski mladi so razvili obliko izolacije, ki je zahodnemu svetu neznana : so bile v sobah mesece ali leta brez namena vrnitve v resnični svet.

Hikikomori, pojav, ki ga je treba opredeliti

Prva oseba, ki je skovala izraz Hikikomori, je bila japonska psihiaterja Tamaki Saito v svoji knjigi "Hikikomori, reševalni priročnik" leta 2002. V knjigi opisuje japonske mlade ljudi, ki so osamljene v svojih sobah. vse bolj konkurenčnem in konkurenčnem izobraževalnem sistemu in trgu dela. Poudarja, da je glavni problem slaba komunikacija med starši in otroki nekaterih japonskih družin.

Trenutna japonska družba

Japonska družba se razvija nekaj desetletij z vrtoglavo hitrostjo, a nekaj let do tega dela začela je obstajati gospodarska kriza v kateri, če se želite družbeno dvigniti, morate dokazati brezhibno sposobnost in disciplino. Veliko parov, ki so doživeli to gospodarsko rast Imeli so samo enega otroka. V njem so položili vse upanje v prihodnost boljšega življenja in so na njega projicirali morda nekaj frustriranih želja njegove mladosti.

Družine naredijo ogromen gospodarski napor, da lahko otroci uspejo v delovnem svetu, jih pripeljejo v najboljše šole, s številnimi izvenšolskimi dejavnostmi in tudi s kurikularnim delom doma, ki pusti malo ali nič prostora za prosti čas in odnose z vrstniki.

Šole na Japonskem

Šole na Japonskem imajo a izobraževalni ravni ter zelo zahtevno in raznoliko kurikularno postavitev. Imajo dinamiko neprekinjenih izpitov, domače naloge in strog nadzor učitelja glede na aktivnost študenta. V mnogih primerih japonski mladi ljudje to počnejo intenzivna predšolska zasedanja kar pomeni, da je šola pozna in ob koncu tedna.

Ne samo to, včasih so organizirani intenzivnih taboriščih v šolah, kjer šolarji spanja in jedo v učilnicah, in se nenehno pregledujejo na različnih področjih, dokler ne morejo prestati. Mnogi od njih ne spijo, če niso premagali vseh testov, ki so jim izpostavljeni.

Študije nikoli ne upoštevajte kot obveznost, temveč kot priložnost, da prodrete v čudovit in čudovit svet znanja.

-Albert Einstein-

Vendar pa veliko se jih nikoli ne prilagodi, bodisi zato, ker imajo posebne izobraževalne potrebe bodisi zato, ker tako visok stres povzroča pojav različnih psiholoških motenj. Na žalost ima Japonska a pomanjkljiva mreža zdravstvenega varstva pomagati tem mladim ljudem, ki jih ta ritem vse bolj moti.

Odnos z vrstniki: kompetentnost, izolacija in nadlegovanje.

Mnogi od teh otrok in mladostnikov začnejo vidijo svoje vrstnike s sumom in nezaupanjem, in mnogi od njih trpijo zaradi nadlegovanja zaradi slabih rezultatov v primerjavi s skupino ali drugimi osebnimi vidiki. Mladi za njih ne skrbi noben psiholog ali socialni pedagog iz centra, tako da je problem vse večji.

Poleg tega si oglejte trga dela ne kot orodje za zadovoljitev njihove osebne neodvisnosti in izvajanje njihovih sposobnosti, ampak kot sovražni teren ki se bojijo, da ne bodo sposobni živeti in ne bodo sposobni postati produktivni.

Mnogi od njih so sami, poudarjeni, izolirani, pod pritiskom družin in s prihodnjo delovno silo, ki je preveč konkurenčna za svoje sposobnosti. Če temu dodamo vse to neverjetno širitev tehnološki na Japonskem je predvidljiv eksplozivni koktajl: veliko jih bo bolj privlačilo osamljenost in ustvarjanje "Virtualno življenje". To je način, da se družbi in njihovim družinam povem dovolj.

Kje je rešitev za Hikikomori

Družine Hikikomori svoje otroke vidijo kot sramoto, kot nekaj, kar se moraš skrivati ​​pred sosedi in družinskimi člani zaradi strahu pred škandalom in biti stigmatiziran. Mislijo, da je to lahko začasen problem.

Če pa se mladenič teden dni zaklene v svojo sobo in od staršev ni jasnega odgovora, postane težava kronična. Mladi izstopajo iz šole in se popolnoma izolirajo. Jesti, spati in imeti virtualno zabavo v teh 4 stenah.

Zdi se, da je svet bolje sodelovati z ljudmi prek računalnika, gledanje filmov, branje manga revij, igranje video iger, poslušanje glasbe in spanje. Imajo zelo omejeno stranišče, in če imajo na primer, da si režejo lase, to storijo sami. Tako gredo leta in to je epidemija na Japonskem, ker obstajajo dva milijona Hikikomori v državi.

Japonski mladi so izobraževalnega sistema in vse bolj konkurenčnega in konkurenčnega trga dela. 

Japonske oblasti so že začele intervencijski načrt To je velika generacijska izguba in raziskujejo se načini, kako pomagati tem mladim ljudem. Mnogi psihologi to poudarjajo najboljša intervencija je sistemska družina, zagotoviti, da družina postopoma komunicira s pacientom in da ga lahko spravi iz zapora.

Vključevanje v družbo mora biti postopno, Hikikomori pa so ob številnih priložnostih opomogli tisti, ki te mlade vodijo in podpirajo, da se izognejo prostovoljnemu pridržanju. Problem ni socialna fobija, agarofobija ali skrajna sramežljivost, problemi, ki obstajajo v drugih državah sveta; zato mora biti njen pristop drugačen

Rešitev bi bila več kot preventivni značaj, Japonska družba bi morala to težavo upoštevati nižjo raven povpraševanja in socialno izolacijo, ki jo šole spodbujajo.

Ko izobraževanje boli: strupene matere Toksične matere napadajo naše samospoštovanje in našo osebno rast, z vgrajenimi strahovi in ​​navidezno ljubeznijo, ki spodbuja nesrečo. Preberite več "