Gospodar muh, ki ustvarja družbo

Gospodar muh To je najbolj priznano delo britanskega Williama Goldinga, objavljenega leta 1954. V svojem času ni imela velikega učinka, vendar pa bi bila leta kasneje ponovno ovrednotena in postala klasika povojne angleške literature, ki je bila dvakrat prenesena v kino, leta 1963 in 1990.

To je alegorija človeške narave, kjer vsak lik predstavlja pomemben vidik ljudi; raziskuje ustvarjanje družbe iz nič in ustanovil otroke, kako so dodeljene vloge? Kako je izbran vodja?

Parcela se začne, ko je letalo, katerega potniki so otroci, v nesreči v bližini puščavskega otoka. Tako se morajo preživeli organizirati, da bi preživeli in se poskušali rešiti. Na otoku, sredi ničesar, kjer standardi ne obstajajo in poseljeni z otroki, se pojavi nova družba. V romanu odkrivamo, kako se lahko zlo rodi v vsakem, ne glede na njihovo starost. Gospodar muh Gre za pot k zlu, proti različnim obrazom, ki jih človeška narava lahko predstavlja.

"Ljudje se nikoli ne izkažejo, da so sploh eni, kot se verjame,".

-Gospodar muh-

Otroci, voditelji in alegorija

Naslov dela je delno alegoričen, saj namiguje na zlo Beelzebuba. V romanu najdemo to sliko zla v glavi prašiča, ki jo otroci postavijo na kopje; glava, v stanju razpada, je obdana z muhami.

Ko pridemo na otok, otroci pridejo skupaj z upanjem, da bodo preživeli in da bodo najdeni čim prej, kar dokazuje, da je človek po naravi socialen. Morda je odvisna od družbe, v kateri so odrasli, morda zaradi strahu in instinkta za preživetje, otroci pa se odločijo za vodjo in to počnejo demokratično. Vodja je Ralph, ki ni najpametnejši otrok, ampak je okreten, močan in ustvarja zaupanje v druge.

Kaj bi lahko bila priložnost za izzivanje odraslih, pokazati, da so otroci lahko bolj pravični in racionalnejši, postane prava katastrofa. Od trenutka, ko je vodja izvoljen, nastopi rivalstvo, s tem pa sovraštvo, ki bo vodilo v tragično in nenadzorovano situacijo.. Brez odraslih, brez zakonov, odločajo:

• Ralph: je vodja, ki ga izberejo ostali otroci. Predstavlja demokracijo, njene namere so dobre in želi, da otroci ostanejo enotni, tisti, ki se odloči, da bo ogenj prižgal v upanju, da bo viden in rešen. Kljub dobrim namenom se vedno posvetuje s Piggyjem in na koncu izgubi nadzor in vodstvo.
• Jack: je Ralphov nasprotnik, je še en rojen vodja, vendar avtoritaren. On je najstarejši v skupini in ima manj časa kot Ralph v šoli, ni izvoljen vodja, kar ga moti. Njegov odnos je aroganten in pesimističen, izgubil je upanje, da ga bodo rešili in, malo po malo, pade v iracionalnost in postaja vse bolj nasilen. Prežeti strah med drugimi otroki in jih s tem pripeljati k njemu.
• Piggy: njegovo ime pomeni malo prašiča, je glavni predmet posmeha zaradi njegovega videza in astmatičnega stanja. Vendar pa je eden najbolj inteligentnih likov in predstavlja racionalnost, vendar zaradi svojega videza in slabega fizičnega stanja nihče ne razmišlja, da bi ga izbral za vodjo. Kljub temu mu Ralph popolnoma zaupa in vedno prosi za pomoč.
• Simon: Tako kot Piggy ni v dobrem zdravju; je rezerviran otrok in označen kot redko, vendar kaže veliko občutljivost, zlasti do živali. Ta resnično razkrivši značaj odkrije "Gospoda muh" in je nekaj, kar je nosilec resnice.
• Roger: on je eden od likov, ki predstavlja glavno evolucijo, stoji na Ralphovi strani na začetku in postane Jackova desna roka proti koncu. Roger se zdi tih in sramežljiv deček, a kmalu odkrije novo plati sebe, ker ni zakonov in da njegovi ukrepi ne bodo obsojeni, zatekanje k nasilju..

Ti otroci vzpostavijo hierarhijo, red, ki ga navdihuje svet, ki ga poznajo, vendar se bo zlomil in radikaliziral. Soočeni s strahom, ne potrebujejo racionalnega voditelja, temveč močnega, ki jim zagotavlja mir in hrano.

Kaj je to, kar smo? Ljudje? Živali? Wild?.

-Gospodar muh-

Narava zla v Gospodar muh

Gospodar muh Namerava "uničiti" Rousseauja, ki je dejal, da je človek v svojem naravnem stanju prijazen in ne pozna zla, da ga je družba pokvarila. slabi. V romanu velja prav nasprotno, otroci so svobodni, v povsem naravnem stanju in v odsotnosti družbe, ker ni pravil, jih odnese ta zlobna narava, ki deluje povsem nerazumno..

Druga stran kovanca bi bila Hobbes, ki zagovarja, da je družba tista, ki ureja to zlo, zaradi česar se obnašamo kot razumna bitja. Na tej točki bi delo Goldinga, ki je kljub temu, da smo se odločili za vodjo in ustanoviti družbo, postavili, da otroci ne morejo pomagati, ampak čutijo, da so na otoku svobodni, da jim ni treba poslušati nikogar..

Vidimo, da na začetku poskušajo posnemati vedenje odraslih, ki jih poznajo. Najdejo školjko, ki bo postala demokratični simbol, ki ga bodo uporabili, da bodo dali besedo drugim; organizirali bodo, da bodo ogenj goreli, dobili hrano in delali skupaj, toda kmalu bo vsa ta demokratična utopija neuspešna.

Nekateri otroci na otoku vidijo sanjsko mesto, brez staršev, brez učiteljev ... Zakaj bi se držali? Zakaj se obnašate po nekaterih pravilih? Voditelji bodo igrali ključno vlogo, otroci pa bodo izbrali, na kateri strani želijo biti dokler ne pride do vojne.

Govorice, da na otoku živi zver, bodo otroke ustrašile in podprle tistega, ki je močnejši; drugi bodo čutili svobodo, da bodo lahko sprostili svoje najbolj divje nagone. Tako bo otok, sprva raj, sčasoma postal pristen locus terribilis uničenja.

"To je naš otok, lahko se zabavamo, dokler ne pridejo starešine po nas".

-Gospodar muh-

Gospodar muh, razmišljanja

Gospodar muh ne govori samo o človeški naravi ali izgubi nedolžnosti, ampak tudi o organizaciji družbe. Ti otroci na svoj način ustvarjajo novo hierarhijo iz nič, v kateri vidimo različne vloge, ki nas spominjajo na resnični svet..

Otroci bodo razdeljeni, tako kot bomo delali s političnimi idejami, tako kot v vojnah in bodo ostali ob strani racionalnost. Ne nagrajujejo inteligence, ne iščejo vodje, ki sledi razumu, ampak močnega voditelja, ki jih varuje pred njihovimi strahovi..

Vse to nas spominja na svet, kot ga poznamo, kako izberemo naše voditelje in nas vodi k vprašanju, ali demokracija res obstaja ali je možna.. Razumeti kot demokracijo tisti svet, v katerem imamo glas, utopijo, ki so jo otroci sprva vzgajali in da se bodo uničili.

"Zavedati se morajo, da jim strah ne more škoditi več kot sanje".

-Gospodar muh-

Stepski volk, delo, ki se odraža Stepski volk je hermetično delo nemškega avtorja Hermana Hesseja. Delo vključuje potovanje v stanje zavesti, do najglobljega dela bitja. Kot izlet v srce brlog, nam stepski volk postavi neskončnost filozofskih vprašanj. Preberite več "