Problem Molyneuxa je nenavaden mentalni eksperiment

Leta 1688 je irski znanstvenik in politik William Molyneux poslal znano filozofu Johnu Locku pismo, v katerem je postavil vprašanje, ki je vzbudilo zanimanje celotne znanstvene skupnosti tistega časa. Gre za to miselni poskus, znan kot problem Molyneux, in še danes vzbuja zanimanje.

V tem članku bomo govorili o tej temi, o kateri smo razpravljali in razpravljali na področju medicine in filozofije in ki še danes ustvarja številna nesoglasja med raziskovalci in misleci..

• Sorodni članek: "Kako sta podobno psihologija in filozofija?"

Kaj je Molyneux Problem?

Svojo kariero je Molyneuxa posebej zanimala skrivnost optike in psihologija vida. Glavni razlog za to je, da je njegova žena izgubila vid, ko je bila še zelo mlada.

Glavno vprašanje, ki ga je postavil znanstvenik, je bilo, ali oseba, rojena slepa, ki se je skozi čas naučila razlikovati in poimenovati različne predmete z dotikom, mogel bi jih prepoznati s svojim vidom, če bi jih v nekem trenutku svojega življenja zopet našel.

Ozadje, zaradi katerega je Molyneux oblikoval takšno vprašanje, je navdihnilo delo filozofa Johna Locka, v katerem je razlikoval med idejami ali koncepti, ki smo jih pridobili z enim samim smislom, in tistimi, za katere potrebujemo več kot eno vrsto zaznavanja..

Ker je bil Molyneux velik občudovalec tega angleškega intelektualca, se je odločil, da svoja razmišljanja pošlje po pošti ... ki je sprva ni dobila odgovora. Vendar, dve leti kasneje, z nedavnim prijateljstvom med tema dvema mislecema, se je Locke odločil odgovoriti tudi z velikim navdušenjem..

To je vključevalo problem Molyneuxa v njegovem delu, da bi ta razmislek dosegel veliko širše občinstvo.

Locke je to vprašanje prikazal na naslednji način: človek slep od rojstva se nauči razlikovati po dotiku kocko in kroglo, izdelano iz istih materialov in enake velikosti.. Recimo, da je ta človek ponovno videl in postavite oba predmeta pred seboj, lahko ju potem ločite in ju poimenujete, ne da bi se jih prej dotaknili, samo s pogledom?

Problem Molyneux v tistem času je pritegnil pozornost številnih filozofov, od katerih je večina zdaj referenc. Med njimi so bili Berkeley, Leibniz, William James in zelo Voltaire.

Prve razprave tega časa

Prve reakcije filozofov tega časa so pred vsem zanikale možnost, da bi slepa oseba od rojstva lahko pridobila pogled, razlog zakaj problem Molyneux so obravnavali kot nekakšen mentalni izziv to je mogoče rešiti le z razlogom.

Vsi so se strinjali, da se občutki, ki jih zaznavajo čuti vida in dotika, razlikujejo drug od drugega, vendar so uspeli skleniti dogovor o tem, kako so povezani. Nekateri izmed njih, kot je Berkeley, so menili, da je ta odnos samovoljen in da lahko temelji le na izkušnjah.

Vendar pa so nekateri ugotovili, da je ta odnos potreben in da temelji na prirojenem znanju, medtem ko so drugi, kot sta Molyneux in Locke, mislili, da je ta odnos potreben in se je naučil iz izkušenj..

Ko so sestavili mnenja in misli vsakega od teh filozofov, je bilo videti, da so vsi tistih, ki so pripadale empiričnemu toku filozofije tistega časa, tako kot Molyneux, Locke in Berkeley, so odgovorili negativno: slepi človek ne bi mogel povezati tega, kar je videl, na eni strani, s tem, kar se je nekoč dotaknil, na drugi strani. V nasprotni smeri so tisti, ki so sledili racionalističnim stališčem, dali pritrdilne odgovore, zato ni bilo mogoče doseči soglasne rešitve..

Del filozofov je menil, da bi se lahko oseba, ki ji je bil odvzet občutek za rojstvo, takoj odzval v trenutku, ko bi lahko opazoval predmete. Vendar so ostali čutili, da bi oseba morala uporabiti svoj spomin in svoj razlog, in da bi lahko celo opazoval vse strani predmetov, ki hodijo okrog njega..

• Mogoče vas zanima: "11 delov očesa in njegovih funkcij"

Kaj pravijo študije?

Kljub nezmožnosti izvedbe znanstvenih študij, ki bi lahko rešile problem Molyneuxa, leta 1728, angleški anatom William Cheselden je objavil primer otroka s prirojeno slepoto Videl sem po operaciji sive mrene.

V tem primeru je razvidno, da ko je otrok prvič videl, ni mogel prepoznati, s pogledom, oblike stvari in da ne more razlikovati med različnimi predmeti..

Nekateri filozofi, med njimi Voltaire, Camper ali Berkeley, so menili, da so opažanja angleškega zdravnika očitna in neizpodbitna, kar potrjuje hipotezo, da slepa oseba, ki ponovno pridobi pogled, ne more razlikovati predmetov, dokler se ne nauči videti.

Drugi pa so bili skeptični glede teh testov. Menili so, da je možno, da otrok ne bi mogel sprejeti veljavnih vrednotnih sodb, ker njegove oči še niso pravilno delovale in da mu je bilo treba dati malo časa za okrevanje. Drugi so poleg tega poudarili, da bi fantova inteligenca lahko vplivala tudi na veljavnost njegovih odgovorov.

Sodobni pristopi k miselnemu eksperimentu

V devetnajstem stoletju so bile objavljene vse vrste zgodb in študij o bolnikih z operacijo katarakte, ki so poskušali osvetliti problem Molyneux. Kot je bilo pričakovano, pojavili so se rezultati vseh vrst, nekateri v prid rezultatom Cheseldena in drugih proti. Poleg tega teh primerov ni bilo mogoče primerjati, saj so bile pred in po operativnih okoliščinah precej drugačne. Posledično se je o Molyneux problemu zelo pogosto razpravljalo, ne da bi dosegli kakršen koli dogovor o rešitvi tega.

Kar zadeva problem Molyneuxa v dvajsetem stoletju, se je osredotočil na zgodovinske preglede in biografije tistih filozofov, ki so jo analizirali in predlagali rešitve zanj. Z leti, ta enigma je zajela vse vrste znanstvenih področij kot psihologija, oftalmologija, nevrofiziologija in celo v matematiki in umetnosti.

Leta 1985 je bila z vključitvijo novih tehnologij na področju zdravja predlagana druga varianta za problem Molyneux. Vprašali so se lahko, ali se lahko vizualna skorja pacienta s prirojeno slepoto električno stimulira na način, ki ga bolnik zaznava. vzorec svetlobe utripa v obliki kocke ali krogle. Vendar tudi s temi metodami ni bilo mogoče vzpostaviti varnega odgovora na vprašanje.

Problem, ki ga nikoli ne bi bilo mogoče rešiti

Prepričani smo, da se Molyneux nikoli ni zavedal razburjenja, ki ga bo njegovo vprašanje povzročilo skozi zgodovino. V tem smislu lahko sklepamo, da je Molyneuxov problem eden izmed najbolj plodnih in produktivnih duševnih eksperimentov, ki so bili predlagani skozi zgodovino filozofije, ostaja v isti skrivnosti, kot jo je leta 1688 povišal Molyneux.