Poznaš jezik polžev?

Trenutno je politika modna in politične razprave so postale zanesljivo sredstvo za pridobivanje občinstva. Običajni dan brez zaslišanja imena politikov je izziv, ki si ga lahko privoščijo samo puščavniki. Mediji nas bombardirajo z novicami o politiki ki spremljajo vina iz barov in pogovorov o siesti, ampak v kakšnem jeziku nam govorijo? Zagotovo v jeziku polžev ne.

Če nas je »jezik metuljev« naučil, da lahko vrednote, ki se naučijo v šoli, preživijo kljub represivnim politikam, nas lahko jezik polžev nauči, da politika ni v pokorščini, ampak v spraševanju. In to je normalno, ko razmišljamo o politiki, si predstavljamo spekter, ki poteka od leve proti desni.

Znotraj tega spektra različne politične stranke postavimo tako, da jih uravnotežimo glede na subjektivni center. Izrazi levo in desno lahko spremenijo tudi demokrati in republikanci, liberalci in socialni demokrati ali druge podobne oblike, toda v bistvu so zelo podobni.

Centriranje politike

Nenehno politiki poskušajo premakniti svojo stran v tem spektru. Seveda ne spreminjajo svojih stališč, temveč uporabljajo besedne igre ali, v krščanskih, manipulacije. Zato nenehno slišimo, da so vse obravnavane centristične stranke in demokrati, medtem ko so njihovi nasprotniki radikalni, kastni ali populistični. S ponavljanjem besed nas poskušajo prepričati, da so dobri, drugi pa slabi, svet v črno-belem..

Ti načini razmišljanja v politiki pomenijo, da ne vidimo naprej in se postavljamo nekje v te dihotomije v skladu z našimi preferencami. Te dihotomije prav tako vodijo do določene mere, da zavračamo kategorijo, s katero se ne identificiramo. Če se bom zdel demokrata, bom zavrnil republikanske politike. Včasih, tudi če se strinjamo z nekaterimi njihovimi idejami, jih zavračamo zaradi te dihotomije.

Ti načini delovanja politike delijo nekaj skupnega, vsiljujejo resničnost, ki jo moramo sprejeti. Ni pomembno, kakšno barvo je ta resničnost, ker poslušamo samo, ko vladajo. Vendar pa je na koncu tunela vedno svetloba, obstajajo pa tudi drugi načini za politiko. Jezik polžev nas uči, da se ubogamo s pošiljanjem in poslušnim ukazom.

Jezik polžev

Toda, Kaj je jezik polžev? Ali imajo polži jezik? No, odmik od anatomije polžev, njihov jezik, oziroma jezik, pa ne jezik nekaterih živali, ki se imenujejo polži, je politična organizacija ali način življenja, ki ga neozapatistas sledi v Chiapasu v Mehiki. Kot pravijo, so bili neozapatisti nekaj oboroženih ljudi, ki so bili vodeni z duhom Zapate in so bili vključeni v džunglo, da bi učili domačine različnih plemen, kako naj živijo.

Ko so se začeli pogovarjati z domačini, so to spoznali več kot le učili, to, kar so morali storiti, so se učili od njih. Želeli so posnemati "naše politike", ki so oznanjali, kaj je treba storiti, namesto da bi poslušali, kako se naučiti zapovedovati in pozabiti, preden so se ubogali, da bi kasneje nekdo prepoznal njihovo avtoriteto..

Po prvem napačnem koraku, tudi s nogavico, da so bile njihove revolucionarne ideje potisnjene, so se odločile ostati med domačini in se od njih naučiti, kako se ukvarjajo s politiko. Po letih neuspehov, odpora in radosti, neozapatisti živijo organizirani v različnih okrožjih ali, kot pravijo, polži. Njihova oblika vladanja se ne uporablja v nobeni drugi družbi, kot pravijo, vendar je kljub temu še vedno primer za sledenje.

Njihovi moški voditelji se imenujejo podkomandanti, ženski pa so komandanti, javna imena, ki jih uporabljajo, pa prevzamejo tisti, ki so umrli in se borijo za svoj namen. Imajo lastna sredstva komuniciranja in zavračajo druga sredstva, ki bi lahko izkrivila njihove besede. Njihovi voditelji se nenehno spreminjajo in so samo predstavniki ljudi. Spoštujejo jih s pošiljanjem in ukazovanjem.

Političnega modela, ki ga predlagajo, ni mogoče kopirati, ker je živ in se oblikuje vsakodnevno. Učijo se iz svojih številnih napak in popravljajo gibanje naprej, počasi, a vedno naprej, kot polži. Politiko delajo s tem, da sprašujejo, ljudi sprašujejo, kaj mislijo o tem, kaj počnejo, in če ljudje tega ne marajo, ga spremenijo. Najboljši način za opredelitev svoje politike je v vašem motu: "Želimo svet, v katerem se prilega veliko svetov".

Zgodbe starega Antonia in popularne psihologije Popularna psihologija je okužena z vso hevristiko, ki jo naš um uporablja za ustvarjanje nezadostno utemeljenih zaključkov. Preberite več "