3 napake, ki blokirajo zavest, po budizmu

Napake, ki blokirajo zavest, so povezane z zahodno težnjo po prekinitvi procesov. Vključuje idejo, da lahko prevzamemo nadzor nad vsem in v resnici ni tako. Vsak proces obstaja, ker mora obstajati, potreben je čas, ki ga mora sprejeti. Začne se in konča, ko mora to storiti.

Za budiste ta želja po posredovanju v vsem, da bi spremenila resničnost, povzroča različne napake, ki blokirajo zavest. To se zgodi, ko zanikamo, kaj se zgodi z nami, ali pa delujemo napačno nekaj, kar nas muči. To namesto, da bi se približalo izhodu, postane ovira, da jo vidimo in gremo proti njej.

Zavest, za Orientals, je tista sposobnost videti, občutiti in razumeti trenutni trenutek. Je lucidnost, ki se pojavlja le, ko uravnotežimo naša čustva in inteligentno upravljamo svoje želje. Življenje ni narejeno za merjenje, toda mi se moramo naučiti teči z njim. Da bi to dosegli, je pomembno prepoznati tiste napake, ki blokirajo zavest. To bi bilo tri.

 "Ne dovolite, da se prisilim, da se branim, dajte mi želeti, da bi razumeli, ne da bi karkoli rekli. Razumeti, kdo lahko; Razumem sebe".

-Felix Lope de Vega y Carpio-

1. Poiščite obsesivno

Sam koncept iskanja pomeni, da opustimo idejo, da je nekaj samo po sebi popolno. Iskanje je napetost med željo, da bi našli nekaj in ne vemo, kje je. V vsakem iskanju je nekaj strahu. Toda ko postane obsesivno, postane začne ena od napak, ki blokirajo zavest.

Govorimo o iskanju resnice, odgovor ali izkušnjo. Velikokrat se to stori, ker temelji na ideji, da se bo z iskanjem tistega, kar iščemo, radikalno spremeniti. Nikoli ni tako. Kljub temu nekateri pričakujejo, da bodo "to".

Sedanjost Ima vse, kar potrebujemo. To nas uči budizem. Obstaja vse, kar si zaslužimo, kar lahko razumemo in kaj lahko asimiliramo. Vse, kar nimamo, ne poznamo ali izkusimo tukaj in zdaj, ni prisotno, ker mora biti. Obsesivno iskanje nas le še zmede.

2. Sprememba sile, ena od napak, ki blokira zavest

Nekatere spremembe nastanejo, ko se pojavijo pogoji. In to se dogaja naravno. To je nekaj, kar teče samo od sebe, ko smo pripravljeni, da bo tako. Zato prisiljevanje določenih sprememb nima nobenega smisla.

Budisti nas kličejo, da si bolj prizadevamo, da se bolj zavedamo svojih misli, čustev in vedenja, ne da bi sami sodili. Vstopanje v vojno s seboj je ena od tistih napak, ki zavirajo zavest. Z delving v to, kar smo, mislimo in čutimo, negativni vidiki začnejo izgubljati moč sami.

Ni treba, da se spreminjamo ali da bi šli proti sebi. Če nismo spremenili nekega vidika, ki ga vidimo, je neprijetno, ker ga še vedno ne razumemo. Ko ga razumete, se začne zbledeti.

3. Zapor mora biti

Dolžnost ni nekaj, kar se vsiljuje proti sebi. Obstaja veliko "dolžnosti biti", ki prihajajo od zunaj, in to se pogosto zgodi samodejno. To povzroča cikle, v katerih se oseba ne uskladi s temi pooblastili, vendar se jim ne odreče. Posledica tega je stalen občutek krivde. Trajno se počutite "v stiski".

Dolžnost, ki ni prevzeta z navdušenjem in popolnim prepričanjem, je le sredstvo za kršenje nas samih. Odpelje nas od našega bistva in le izpolni vlogo zadovoljevanja drugih in nas preprečuje, da bi se soočili s strahom, da ne bomo poslušali njihovih načrtov.. To je odtujevalna in burna situacija. Po eni strani nam preprečuje, da bi odkrili, kdo smo v resnici. Po drugi strani pa vodi do stalnega notranjega konflikta.

Dolžnost je tudi nekaj, kar teče naravno. Določamo omejitve ali omejitve, ker vemo, da lahko z odpovedjo takojšnjemu pridobimo boljše dobro. Zato to počnemo z prepričanjem in radostjo, ne z zatiranjem in žalostjo.

Vse napake, ki blokirajo vest, so povezane s to težnjo, da se nas uprejo pred resničnostjo in da poskušajo prisiliti neki proces. Vse to se rodi iz ega, tistega notranjega pogona, ki nas navdihuje, da postavimo naše jaz nad realnost. To nam preprečuje, da bi videli in razumeli, ampak nas tudi vodi v trpljenje.

Zavedanje je prvi korak k ozdravitvi ali spremembi. Zavedanje je predvsem prebujanje. To je odpiranje oči od znotraj, da bi nezavedno zavest. Preberite več "