Selektivni spomin, zakaj se spomnimo samo tega, kar nas skrbi?

Mi imenujemo primere izbirnega pomnilnika v tistih situacijah, v katerih se zdi, da nekdo kaže izjemno sposobnost, da si zapomni informacije, ki krepijo njihovo stališče, vendar je bistveno pozabljiv na druge informacije, povezane s prvim, vendar so neudobne.

O tem selektivnem spominu govorimo s sarkazmom, kar pomeni, da je znak argumentirane šibkosti ali da se na določenih temah skriva iluzorni pogled. Kot da je nekaj izjemnega, razen normativnega načina razmišljanja.

Resnica pa je, da selektivni spomin še zdaleč ni preprost vir, ki ga nekateri ljudje uporabljajo, da se držijo prepričanj in ideologij, ki jih je mogoče z lahkoto ogroziti. Človeški spomin na splošno deluje na enak način v vseh ljudeh in ne le v zvezi s specifičnimi in spornimi vprašanji, ampak tudi v zvezi z zasebnimi prepričanji in avtobiografskimi spomini..

Skratka, zdravi ljudje z dobrimi veščinami za razpravo, ne da bi se nenehno držali dogm, so tudi subjekti, ki razmišljajo in se spominjajo skozi filter selektivnega spomina..

Selektivni spomin in identiteta

Spomin je osnova naše identitete. Na koncu dneva smo mešanica naše genetike in izkušenj, ki smo jih živeli, slednje pa nam lahko samo zapomnijo s spominom..

Vendar to pomeni, da je naša identiteta stisnjena različica vseh dogodkov, v katerih smo sodelovali neposredno ali posredno, kot da bi bili vsi dnevi, ki smo jih živeli, vloženi v nekem delu človeških možganov v ekvivalentnih količinah in med seboj dobro sorazmerni. Verjeti, da bi to pomenilo, da je naš spomin reproduktiven, je nekakšen natančen zapis tistega, kar smo zaznali in mislili. In to ni: spominjamo se samo tega, kar je za nas na nek način smiselno.

To je selektivni spomin. Pri ustvarjanju vsebine lastnih spominov je povezano s tistimi vrednotami, potrebami in motivacijami, ki opredeljujejo naš način zaznavanja stvari, zaradi česar nekateri spomini prenašajo filter v dolgoročni spomin, drugi pa ne..

Ustvarjanje pomembnih spominov

Ker je raziskava psihologa Gordona Bowerja pokazala povezavo med našimi čustvenimi stanji in načinom, kako si zapomnimo in zapomnimo vse vrste informacij, je ideja, da naš spomin deluje pristransko, celo v zdravih možganih, pridobil veliko popularnosti v psihologije.

Danes je v bistvu utemeljena ideja, da je pomnilnik privzeto selektiven. Na primer, obstajajo nekatere študije, ki to namerno kažejo, lahko uporabimo strategije, da pozabimo na spomine, ki nam ne ustrezajo, medtem ko linije raziskav, ki se ukvarjajo s temo kognitivne disonance, kažejo, da imamo določeno nagnjenost k zapomnitvi v bistvu stvari, ki ne dvomijo v prepričanja, ki so za nas pomembna in so zato lahko povezana z jasnim pomenom..

Postopek bi potekal takole: našli smo informacije, ki se ne ujemajo z našimi prepričanji in ki zato povzročajo nelagodje, ker postavljajo v dvom pomembne ideje za nas in v obrambo katerih smo porabili čas in trud.

Vendar dejstvo, da so te informacije vplivale na nas, ni nujno, da bi ga bolje zapomnili, ker je pomembno. Dejstvo je, da je njegov pomen kot nečesa, kar povzroča nelagodje, lahko samo po sebi vreden razlog, da manipulira in izkrivlja ta spomin, dokler ne postane neprepoznavnega in končno izgine kot tak..

Pristranskost selektivnega spomina

Da je normalno delovanje spomina selektivno, je zelo pomembno je še en dokaz, da je naš živčni sistem bolj preživet kot spoznavanje okolja v kateri živimo zvesto in relativno objektivno.

Poleg tega nam raziskovanje selektivnega spomina omogoča iskanje strategij za izkoriščanje tega fenomena z raziskovanjem tehnik, s katerimi bi travmatični in neprijetni spomini na splošno niso omejevalni dejavnik kakovosti življenja ljudi..

Jasno je, da ni nobenega enotnega in pravilnega načina, da bi si zapomnili svojo življenjsko pot, ampak bolj imamo možnost izbire med podobno pristranskimi vizijami o tem, kdo smo in kaj smo naredili, lahko pomaga odpraviti predsodke o terapijah za zdravljenje travme in nas spodbuja, da iščemo prilagodljive načine, da bi naš spomin postal dejavnik, ki prispeva k blaginji našega načina življenja, namesto da bi nam povzročal težave..

Bolj realistična vizija

Selektivni spomin je dokaz, da niti naša identiteta niti tisto, kar mislimo, da vemo o svetu, niso objektivne resnice, do katerih imamo dostop s preprostim dejstvom, da smo preživeli dolgo časa. Na enak način, na katerega je naša pozornost osredotočena na nekatere stvari sedanjosti in zapušča druge, s spominom se zgodi nekaj zelo podobnega.

Ker je svet vedno preplavljen s količino informacij, ki jih ne moremo nikoli obdelati v celoti, moramo izbrati, kaj se bo udeležilo, in to je nekaj, kar zavestno ali nezavedno delamo.. Izjema ni tisto, česar se ne zavedamo in da ne poznamo dobro, toda tisto, kar imamo, imamo dokaj popolno znanje. Privzeto se ne zavedamo, kaj se je zgodilo, kaj se dogaja ali kaj se bo zgodilo.

To je delno pozitivno in delno negativno, kot smo že videli. Pozitivno je, ker nam omogoča, da izpustimo informacije, ki niso pomembne, vendar je negativna, ker je uveden obstoj pristranskosti. To jasno nam bo omogočilo, da ne bomo imeli nerealnih pričakovanj glede naše sposobnosti, da poznamo sebe in vse, kar nas obdaja.