Wilhelm Wundt biografija očeta znanstvene psihologije

V zgodovini psihologije je malo primerov, kot so Wilhelm Wundt.

V 19. stoletju je ta raziskovalec rodil znanstveno psihologijo in bil eden prvih, ki se je soočil s praktičnimi in epistemološkimi problemi preučevanja duševnih procesov z namenom, da iz mnogih ljudi izvleče generalizirano znanje. V tem članku predlagam kratek pregled njegove vloge pobudnika znanosti, ki je bila do nedavnega ena od številnih vidikov filozofije..

Wilhelm Wundt: biografija temeljnega psihologa

Poznam veliko ljudi, ki, ko so predlagali, da začnejo samostojno študirati psihologijo kot del hobija, začnejo brati knjige klasičnih filozofov, kot sta Platon ali Aristotel.

Ne vem natančno, zakaj začenjajo s to vrsto branja, čeprav si lahko predstavljam: so dobro znani avtorji, njihove knjige so lahko dostopne (čeprav jih je težko razlagati) in so poleg tega prvi poskusi sistematičnega preučevanja delovanja človeškega uma.

Toda dela teh filozofov se načeloma ne ukvarjajo s psihologijo (ne glede na to, kako etimološko beseda psihologija ima korenine v izvoru zahodne filozofije) in nam dejansko ne povedo ničesar o metodologijah, ki se danes uporabljajo. v raziskovanju vedenja. Izvor vedenjske znanosti je razmeroma nov: potekal je konec 19. stoletja, izvedel pa ga je Wilhelm Wundt.

Vloga Wundta v psihologiji

Zdi se, da je bila psihologija del našega obstoja že dolgo časa; v bistvu, odkar smo se začeli spraševati o tem, kako razmišljamo in kako dojemamo realnost pred tisočletji. Vendar je to samo polovica resnice. Niti psihologija ni preprosto formulacija vprašanj o vedenju in miselnih procesih, niti ni obstajala neodvisno od razvoja naše zgodovine.

Zato, čeprav je v nekaterih pogledih mogoče reči, da so filozofi, kot sta Platon in Aristotel, postavili temelje psihologije, Wilhelm Wundt je bil zadolžen za to znanost kot samostojno disciplino, nemški raziskovalec, ki je poleg filozofa vložil veliko naporov v to, da so bili duševni procesi nekoliko podvrženi preučevanju s pomočjo eksperimentalne metode, kar ni bilo storjeno v prejšnjih stoletjih. To je razlog, da se s splošnim soglasjem šteje, da se je psihologija rodila leta 1879, v letu, ko je Wundt v Leipzigu odprl prvi laboratorij eksperimentalne psihologije v zgodovini..

Nova preiskava uma

Do devetnajstega stoletja je bila naloga mnogih filozofov ustvariti teorije o delovanju človeškega uma, ki temeljijo na špekulacijah. Kot so avtorji David Hume o René Descartes govorili so o naravi idej in načinu, kako zaznavamo naše okolje, vendar svojih teorij niso gradili iz eksperimentiranja in merjenja. Navsezadnje je bilo njegovo delo preučevati ideje in koncepte, namesto da podrobno razlaga, kako je človeško telo. Descartes je na primer govoril o prirojenih idejah ne zato, ker je prišel do zaključka, da obstajajo iz nadzorovanih poskusov, ampak iz refleksije..

Vendar pa je v času Wundta razvoj študije možganov in napredek na področju statistike prispeval k pripravi potrebnih osnov, da bi lahko začeli preučevati vedenje in občutek z merilnimi instrumenti.. Francis Galton, Na primer, razvil je prve teste za merjenje inteligence in do leta 1850 Gustav Fechner Začel je preučevati način, kako fizična stimulacija proizvaja občutke glede na njeno intenzivnost in način, kako se stimulirajo naši čuti.

Wundt je nadaljeval znanstveno študijo uma, da bi poskusil ustvariti teorije o globalnem delovanju zavesti, ki temelji na eksperimentiranju. Če je Galton poskušal opisati psihološke razlike med ljudmi, da bi našel statistične trende, je Fechner uporabil laboratorijske teste za študij občutkov (zelo osnovna raven zavesti)., Wundt je želel združiti statistiko in eksperimentalno metodo, da bi ustvaril podobo najglobljih mehanizmov uma. Zato se je odločil, da ne bo več učil fiziologije na univerzi v Heidelbergu, da bi v Leipzigu preiskal najbolj abstraktne miselne procese..

Kako je Wundt raziskal?

Veliko poskusov Wilhelma Wundta je temeljilo na metodologiji, ki jo je uporabil Gustav Fechner pri proučevanju zaznavanja in senzacije. Na primer, za kratek čas se je osebi pokazal svetlobni vzorec, ki je bil zaprošen, da pove, kaj so doživeli. Wundt Veliko truda je bilo potrebno, da bi lahko primerjali primere med seboj: čas, v katerem je bil zadnji vzpodbuda, je bil strogo nadzorovan, njegova intenzivnost in oblika, položaj vseh prostovoljcev, ki so bili uporabljeni, pa je bilo treba nadzorovati tako, da dobljeni rezultati niso bili kontaminirani zaradi zunanjih dejavnikov, kot so položaj, hrup, ki prihaja iz ulice, itd.

Wundt je verjel, da lahko iz teh nadzorovanih opazovanj, v katerih so spremenljivke manipulirane, "oblikujejo" podobo o osnovnih skrivnih mehanizmih uma. Kar je želel, je bilo, da odkrije najpreprostejše dele, ki pojasnjujejo delovanje zavesti, da bi videli, kako vsak deluje in kako medsebojno delujejo, na enak način, kot lahko kemik preuči molekulo s preučevanjem atomov, oblikujejo.

Zanimalo pa ga je tudi za bolj zapletene procese, kot je selektivna pozornost. Wundt je verjel, da način, na katerega poskrbimo za določene dražljaje in ne za druge, temelji na našem interesu in motivaciji; za razliko od tega, kar se dogaja v preostalih živih bitjih, je dejal Wundt, Naša volja ima zelo pomembno vlogo pri usmerjanju duševnih procesov k ciljem, ki jih določajo naši kriteriji. To ga je pripeljalo do tega, da je zagovarjal pojmovanje človeškega uma prostovoljstvo.

Zapuščina Wundta

Danes so bile Wundtove teorije med drugim zavrnjene, ker ta raziskovalec se je preveč zanašal na introspektivno metodo, to pomeni, da dosežemo rezultate glede na to, kako ljudje govorijo o tem, kaj čutijo in doživljajo. Kot je znano danes, čeprav ima vsak posameznik privilegirano znanje o tem, kaj se dogaja v njegovi glavi, je to skoraj nikoli veljavno in je produkt velikega števila perceptivnih in kognitivnih pristranskosti in omejitev; naše telo je narejeno tako, da vemo objektivno, kako so psihobiološki procesi, ki delujejo v hrbtni sobi, veliko manj prednostni kot preživetje, ne da bi bili preveč moteni.

Zato med drugim ugotavlja, da sedanja kognitivna psihologija upošteva tiste nezavedne miselne procese, ki imajo kljub drugačnosti od tistih, ki jih teoretizira Sigmund Freud, močan vpliv na naš način razmišljanja in občutja brez našega spoznanja in brez da imamo možnost sami uganiti njihove vzroke.

Kljub logičnim omejitvam dela Wilhelma Wundta (ali morda zaradi njih) je celotna psihološka skupnost danes pionirju zadolžena, da je prva sistematično uporabila eksperimentalno metodo v namenskem laboratoriju. izključno za psihologijo.