Kurt Koffka biografija tega gestalt psihologa

Nemški psiholog Kurt Koffka splošno znano je, da skupaj z Wolfgangom Köhlerjem in Maxom Wertheimerjem pomaga vzpostaviti temelje Gestaltske šole, ki bi bila za nazaj osnove sodobne kognitivne psihologije, kot jo razumemo.

Na kratko pregledamo njegovo kariero in prispevke k zgodovini psihologije, pri čemer posebno pozornost namenjamo njegovi figuri v genezi Gestaltovega gibanja, ki je neločljivo povezana z ostalima dvema, vendar z lastno osebnostjo, ter pomembnostjo, da je to posledica redukcionizma, ki je veljal takrat..

Biografija Kurt Koffke

Koffka se je rodil v Berlinu leta 1886, v naročju bogate družine, ki je znana po dolgi vrsti odvetnikov in pravnikov. Koffka se že v mladosti prelomi s tradicionalno in se namesto, da bi se odločila za pravo, študira filozofijo na Univerzi v Berlinu..

Koffka meni, da spada na to področje in doktorira leta 1908. Njegovo delo z naslovom "Eksperimentalno raziskovanje ritma" poteka pod vodstvom Carla Stumpfa, pomembnega predstavnika fenomenološke psihologije. V tem času živi v Edinburgu, kar mu omogoča, da izpopolni svoje znanje angleščine in pridobi izhodišče za svoje sodelavce, da bi lahko predstavili svoje teorije v angleško govorečih državah pred vsemi drugimi..

Po delu v različnih psiholoških laboratorijih, ki dvomijo o prevladujočem nemškem elementarizmu, Koffka odpotuje v Frankfurt in Main, kjer se povezuje s Köhlerjem in novincem Wertheimerjem s tisoči idej o percepciji, ki bi jih lahko preizkusili v številnih poskusih. Ta dela bi dala svoje prvo sadje leta 1912, ko je Wertheimer objavil članek o dojemanju gibanja, ki je rodila gibanje, ki tvori šolo Gestalta..

Nekaj ​​let kasneje, po prvi svetovni vojni, se je kot univerzitetni profesor preselil v Združene države in skupaj s Köhlerjem leta 1925 sodeloval kot predstavnik gestaltnega gibanja na konferencah Clark University, na katerih so sodelovale tudi številne predstave. kot Freud in Jung.

Koffka je ostala dejaven kot univerzitetni profesor, raziskovalec in pisatelj do zadnjega dneva leta 1941.

Koffkin prispevek iz Gestalta

O prispevku Koffke je nemogoče govoriti brez upoštevanja edinstvenega sodelovanja, ki je rodilo gestalt gibanje. Tri imena, ki so bila prvotno povezana s tem, tvorijo nerazdružljiv triumvirat in do neke mere je težko posameznim vidikom teorije pripisati posamezne vidike..

Vendar pa je vsaka od treh igrala različno vlogo v skupini in je sama prispevala, vedno iz skupne podlage in spoštovanja do dela drugih dveh..

V kontekstu geštaltske psihologije, ki se zlomi z redukcionizmom, ki je trdil, da če bi bila psihologija znanost, bi morala biti sposobna zmanjšati pojave na sestavne elemente, Koffki je pripisana velika količina empiričnega dela.

Verjetno je njegov najbolj znan prispevek sistematična uporaba Gestaltovih načel v njegovih dveh najbolj znanih delih: Rast uma (1921) in Načela geštalt psihologije (1935).

Infantilni um

Kofka trdi, da so izkušnje zgodnjega otroštva organizirane kot "vse", ne pa kot kaotična zmeda dražljajev, ki jih William James zazna. Ko odraščajo, pravi Koffka, se otroci naučijo dojemati dražljaje na bolj strukturiran in diferenciran način, ne pa kot "vse"..

Koffka veliko te knjige posveča zagovarjanju učenja s poskusi in napakami. Z raziskavami Köhlerja zagovarja insight. To je to Pravo učenje se zgodi z razumevanjem situacije in elementov, ki jo sestavljajo, ne najti rešitve problema s čisto slučajnostjo. Ta revolucionarni koncept je v veliki meri prispeval k premiku ameriškega pedagoškega pristopa od učenja na pamet do učenja učenja.

Percepcija in spomin

V načelih geštalt psihologije, Koffka nadaljuje z linijo raziskav, iz katere se je prvotno rodilo gestalt gibanje: vizualno zaznavanje. Poleg tega zbira ogromno dela, ki so ga opravili člani gestalt skupine in njenih študentov, in se poglobi v teme, kot so učenje in spomin..

Koffka daje velik pomen delom o perceptivni konstantnosti, skozi katere so ljudje sposobni zaznati lastnosti objekta kot konstante, čeprav se pogoji, kot so perspektiva, razdalja ali osvetljenost, spremenijo..

Ko govorimo o učenju in spominu, Koffka predlaga teorijo sledi. Predpostavlja, da vsak izkušen fizični dogodek povzroči specifično aktivnost v možganih, ki pušča sled v spominu na živčni sistem, tudi če spodbuda ni več prisotna..

Ko se ustvari spominska sled, bodo vse nadaljnje povezane izkušnje vključevale interakcijo med procesom pomnilnika in pomnilnikom. Ta krožnost, kjer stare sledi vplivajo na nove procese, spominja na Piagetove teorije, ki bi skupaj z Levom Vigotskim postale temelj konstruktivizma..

Prav tako tudi ta teorija pojasnjuje pozabo. To daje zelo pomembno vlogo razpoložljivosti sledi, ideji, ki preseneča s podobnostjo s pojasnili, ki jih imamo danes o spominu..

Nesporno je, da je Koffka kot posameznik in ustanovitelj Gestalta temeljni steber sodobne psihologije. Tako s kognitivizmom kot konstruktivizmom vidimo njegovo zapuščino.