Henri Wallon biografija ustanovitelja genetske psihologije
Genetska perspektiva je ena od bistvenih značilnosti, ki opredeljujejo psihologijo Henrija Wallona. Lahko rečemo, da je ustanovitelj genetske psihologije, izvirni način razumevanja duha posameznika skozi njegovo zgodovino.
Oglejmo si najpomembnejše ključne ideje za razumevanje Wallonove ambiciozne teorije o tem, kako se človeški um generira in razvija iz otroštva in prvih faz rasti. Pregledali bomo njegovo biografijo in njegove glavne odkritja in teorije.
Biografija Henrija Wallona
Wallon, francoski filozof in psiholog, rojen leta 1879 in umrl leta 1962, velja za "pozabljenega ustanovitelja" moderne psihologije, skupaj s Freudom in Piagetom. Verjetno zaradi njegove marksistične ideologije, ki prežema vso njegovo teorijo, in pomembnosti, ki so jo drugim časovnim časom naložila angleščina..
Wallon je verjel, da um ni mogoče preučiti na način, ki ni bil skupen. Medtem ko so strukturalisti poskušali ločeno proučiti vsako komponento uma, je združil afektivnost in inteligenco ter proučil psiho kot celoto.
Konča klasični dualizem psihologije: psihologijo uma, duševne funkcije, bolj fizično psihologijo, študijo živčnega sistema. Wallon vztraja, da oba vidika ne le sobivata, temveč se dopolnjujeta. Človeka je nemogoče razumeti, če ni skozi njegove sposobnosti in živčni sistem.
Ta sprava nasprotij se imenuje dialektični materializem, marksistična dediščina. Zato, ko govorimo o Wallonu, pravimo, da je dialektično-genetski psiholog. Dialektično, ker predlaga "dialog" med tradicionalno nasprotnim in genetskim, ker je najpomembnejša stvar za razumevanje uma, da jo zamislimo iz geneze..
Genetska psihologija
Kaj natančno razumemo pod Genetsko psihologijo? Henri Wallon ga je sam opredelil z naslednjo izjavo: »Genetska psihologija je tista, ki preučuje psiho v njeni formaciji in njenih transformacijah«.
Wallonova genetska psihologija je izvirna metoda analize. Tako kot njegov sodobni Piaget je kritiziral tudi zgodovinski pristop geštalt psihologov. Wallon se je zelo zavedal potrebe po preučevanju uma in njegovega razvoja od rojstva, da bi ga razumel, kot se dogaja v odrasli dobi, kot rezultat zgodovine transformacij. Tu vzame vzporednico z Vigotskim, ki poudarja tudi odkritje geneze obnašanja, da pojasni njegov razvoj.
Torej je Wallon otroški psiholog? Čeprav je govoril o človekovem umu skozi značilnosti otroka, je to storil, ker je potrdil, da je lahko z razumevanjem otrokove psihe in njenim razvojem znana odrasla misel. Da ni bilo smiselno preučevati psihologije odraslega človeka, ko se je nekoč oblikoval in utrdil, bi bilo tako, kot bi se poskušali naučiti, kako je slika naslikana ob premišljevanju, ko je končana.
Razvoj otroka po Wallonu
Wallon prevzame vrsto načel, ki označujejo razvoj. Za njega, čeprav se razvoj otroka pojavlja v več smereh hkrati, vedno obstaja funkcija, ki izstopa in je značilna za vsako stopnjo.
Prav tako ni naklonjen kvantitativnemu pristopu k razvoju. Mnogi psihologi so otroka razumeli kot odraslega, ki še vedno nima posebnih funkcij, egocentrične drže, ki dojenčka vidi kot potencialno odraslo osebo, ki dodaja razvojne mejnike. Wallon zagovarja, da je treba videti razvoj, kot je, in ne za to, kaj bo "postalo", opazovanje posameznih razvojnih faz in ob upoštevanju razlik med njimi.
Wallon se zaveda, da razvoj ni neprekinjeno; značilne dejavnosti ene faze se ne nadaljujejo vedno v naslednjem, pogosto se pojavijo tudi druge, ki jih nadomestijo ali postanejo nasprotne. Predlaga, da razvoj niha: vsaka stopnja je označena z usmeritvijo navznoter ali navzven, ta značilnost pa se izmenjuje v vsaki fazi..
1. Faza motorične impulzivnosti (0-6 mesecev)
Stopnja je poimenovana po glavni dejavnosti, ki jo opravlja otrok: odziv na zunanje in notranje impulze ter izvrševanje gibov kot oblika razelektritve energije. To je navznoter usmerjena ali centripetalna faza, kot pravi Wallon.
2. Faza čustvenega razvoja (7-12 mesecev)
V tej centripetalni fazi otrok razvije čustvene odzive, ki mu bodo omogočili interakcijo s svojim družbenim okoljem na najbolj primitiven način. Otroci s pomočjo čustvenega izražanja vzpostavijo stik z drugimi in postopoma postanejo del skupnega pomena.
Wallonova čustva izvirajo iz notranjih občutkov, ki jih doživljajo novorojenčka ali celo plod. Ta globalna afektivna stanja se odražajo v motoričnih dejavnostih (npr. Pri otroku, ko stresajo roke, ko je srečen), ki ga drugi razlagajo kot predstavitev notranjega stanja, ki poudarja družbeno funkcijo. Skozi to socializacijo se čustva prenašajo iz preproste fiziološke reakcije na komunikativne izraze.
3. Senzorimotorna in projektivna faza (2-3 leta)
Na tej stopnji otrok začne raziskovati fizični svet, ki ga obdaja, zahvaljujoč novim jezikovnim in gibalnim veščinam. To je torej centrifugalna faza. Po besedah Wallona, dojenček čuti potrebo po raziskovanju svojega okolja. Ker je občutljivost že dobro razvita, bo to storila skozi čute. Vzeli boste predmete in jih vzeli v usta, da bi jih bolje raziskali.
V tej fazi poleg tega sodeluje v tistem, kar Wallon imenuje "izmenične igre". To so igre na vrsti, kjer se otrok izmenjuje med dvema poloma iste situacije: aktivni in pasivni položaji. Na primer, igrajte ulov in nato igrajte, da vas ujamejo, skrijete in nato poiščete skrito, metati žogo in jo sprejeti. To odraža otrokovo zmožnost, da loči njihov obstoj od tistega, ki ga imajo drugi. Prepoznati sebe kot "jaz" in začeti kristalizirati svoj ego drugače kot drugi.
4. Faza personalizma (3-6 let)
To je centripetalna faza, ki jo zaznamuje individualizem. Uporaba prve osebe, prisvajanje vseh predmetov, ki jih vidi, in opozicija so odraz kristalizacije otrokovega ega. Dojenček začne kazati narcistične lastnosti in išče odobravanje drugih. Nenazadnje, ki ni zadovoljen s svojim vedenjem, začne iskati modele obnašanja v drugih in s posnemanjem pridobi nov repertoar..
5. Kategorijska stopnja (6-11 let)
Zadnja stopnja otroštva je označena z uporabo intelektualnega in ne afektivnega. Šolanje omogoča intelektualne sposobnosti, kot so spomin in pozornost, da prevzamejo osrednjo vlogo. Ko se inteligenca razvija, je sposobna ustvariti kategorije in kasneje razmišljati abstraktno.