7 družbenih grehov po Gandhiju

7 družbenih grehov, ki jih opredeljuje Gandhi, so lepa zbirka tistih vedenj, ki povzročajo resno škodo družbi. Ta duhovni in politični voditelj je bil pravi vernik, da je moralnost višja sila. Zato je izpostavil tiste dejavnike, ki spodkopavajo družbeno moralo.

Sile morale so skupek vrednot. Ti vključujejo verske, državljanske, družinske vrline itd.. Vse to integrira etiko. In ta etika je glavni motor kulture. Gandhi je bil primer tega.

"Moč ne prihaja iz fizične sposobnosti. Prihaja iz nespremenljive volje".

-Gandhi-

Družbeni grehi pa se nanašajo na vedenja, ki nasprotujejo etiki. Vzpostavijo situacijo, ki slabi družbo. Ko vrednosti niso močne, je odziv zelo šibek v primerjavi s trenutki krize ali težav. Naslednji so tisti družbeni grehi, ki jih je Gandhi opozoril.

1. Politika brez načel, ena od družbenih grehov

Ko govorimo o politiki, takoj si predstavljamo le politike. Postalo je običajno, da jih kritiziramo in jih imenujemo pokvarjene. Tudi to idejo uporabite kot izgovor, da očitno ne sodelujete v politiki.

Vendar pa, pozabljamo, da smo tudi del tega režima koga vprašamo. Če se ohrani, je to zahvaljujoč nam, bodisi z dejanjem bodisi z opustitvijo. Vsi smo vključeni v politiko, kot aktivni ali pasivni udeleženci. Vprašanje je, ali naša udeležba prispeva k oblikovanju vrednot v politiki ali ne.

2. Poslovanje brez morale

Ambicija je še eden izmed tistih dejavnikov, ki včasih vodi do družbenih grehov. Ko pomislite samo na svoje dobro počutje, se zdi, da je to dobro, da to dobro opravičuje vsako dejanje. Uspeh osebje je postalo izgovor za nastajanje najbolj umazanih predstav.

Celo ljudje, ki jih je mogoče obravnavati kot "dobre", končajo s prepričanjem, da "morate biti praktični". Kličejo idealističnega ali sanjarja, ki v predmetu vključuje moralne vrednote. Ta vrsta vedenja vodi le k dejstvu, da je vsakič, ko je meja bolj nenatančna, in na koncu prevladuje nekakšna "prava džungle"..

3. Dobro počutje brez dela

Delo ni le sredstvo za pridobitev dohodka. Delo in zaslužek za preživetje je tudi dejavnik, zaradi katerega smo vredni. Nasprotno, življenje od dela drugih poslabšuje naše bitje. To nas spremeni v socialne parazite.

Dobro počutje mora biti rezultat napora. Pravzaprav je. Pogosto se ljudje, ki živijo, ne da bi bili koristni, le redko počutijo dobro. Običajno je nasprotno: postane nenasitno, nič se ne konča, nič se ne konča.

4. Izobraževanje brez značaja

Izobraževanje je integralni proces. Ko se na ta način ne razume, povzroča enega od družbenih grehov. Izobraževanje nekoga ne uči ali usposablja. Ne stiskajte ga z znanjem ali ga naredite strokovnega, kot če bi bil stroj.

Tisti, ki so odgovorni za oblikovanje nekoga, se morajo zavedati, da morajo biti trdni proti načelom, ki jih vzgajajo. Neskladnost je grozno sporočilo za nekoga, ki se usposablja.

5. Znanost brez človeštva

Čeprav načeloma znanost služi človeštvu, je tudi veliko primerov, v katerih to ni tako. Na primer, kadar se spodbujajo netočne ali napačne informacije, ki temeljijo na goljufivih preiskavah ali ko se izvajajo poskusi in preiskave, v katerih se izvajajo neetična ravnanja z ljudmi in živalmi..

6. Užitek brez odgovornosti

Prizadevanje za užitek je popolnoma legitimno. Vsak človek ima pravico iskati tisto, kar daje užitek njegovim čutom in njegovemu duhu. Slaba stvar je, da ko padete v ekscese, ta isti užitek povzroči škodo.

Gandhi je imel stalen pogled na to. V zmernosti je našel eno od velikih vrlin. Odgovornost za uživanje pomeni ohranjanje ravnotežja pred tem, kar nam daje užitek. Ne pustite, da postane začaran presežek, ki na koncu uniči druge vrednote.

7. Religija brez žrtvovanja

Čeprav Gandhi govori izključno o religiji, se lahko v tem primeru načelo uporabi za vsako vrsto prepričanja duhovno, verske ali ne. Ko je prepričanje izpovedano, zahteva, da se to, kar je v mislih in srcu, prevede v dejanja.

Če upoštevamo, da je ena od družbenih grehov religija brez žrtvovanja, je to zato prepričanja brez dejstev močno izgubijo svojo vrednost. Ko resnično verjameš v nekaj, moraš biti pripravljen odreči veliko stvari zanj.

To so torej 7 družbenih grehov, ki jih je Gandhi opozoril. Najpomembnejše je, da je bilo njegovo življenje primer boja proti takemu vedenju. Še bolj pomembno je, da je dosegel vse, kar je dosegel z uporabo svojih načel in zaščiten z njegovo moralno silo.

Gandijevo pismo Hitlerju Presenetljivo je, da je Gandhi lahko napisal pismo Hitlerju z naslovom "Dragi prijatelj" in se poslovil od "Na voljo. Vaš iskreni prijatelj. Toda to se je dejansko zgodilo ... Preberite več "