Sreča je stanje, ne vsiljevanje
Od samopovzročenega trpljenja in bolečine kot vrline do stanja trajne sreče kot zahteve za življenje. Vedno več sporočil prihaja, da nam pove, kako srečni smo, ker vse, kar imamo, je darilo za uživanje.
Biti optimist je izjemno uporabna kakovost osebnosti za spopadanje z novimi spremembami ali žalitvami, ki se dogajajo v življenju, vendar pa pozitivnost ni dovolj. Ekstremni optimizem je prav tako škodljiv kot skrajni pesimizem. Predvsem zato, ker je uvedba tega večnega optimizma nekatere demoralizirala. Diktatura evforije sramoti tiste, ki trpijo.
Poskusimo v tem članku razumeti, katere vidike je lahko zaznati, da bi razlikovali med diktaturo sreče in demokratičnim sobivanjem različnih čustev, med njimi sreča.
"Veselje do življenja ima vedno nekaj za početi, nekdo za ljubezen in nekaj, česar se lahko veselim."
- Thomas Chalmers-
Sreča in javnost
Sreča je ob številnih priložnostih podprta z obsežno podporo: oglaševanjem. Povedano nam je vse, kar moramo kupiti, vse, kar moramo storiti, vse knjige za samopomoč, ki jih lahko beremo, da bi bili srečni. Izjemno lepi, zdravi in srečni ljudje, ki se pojavljajo v revijah in uspejo.
Ti lepi ljudje, srečni in večno nasmejani, nas nagovarjajo, da vidimo našo "grenkobo". Zato bi bilo zanimivo kupiti ali narediti, kar delajo, in povedati, da imajo več sreče. Jaz, to žalostno ... Ne spadam v to družbo.
"Moja sreča je, da cenim to, kar imam, in ne želim preveč, kar nimam"
-Leon Tolstoi-
Kakšna naj bo pravilna drža? Torej preprosto kupite tisto, kar potrebujemo in ki ustreza našemu značaju in gospodarstvu, ob predpostavki, da: to so svetovne začasne užitke ljudje, ko so srečni, ne vztrajajo pri prikazovanju in da je od tistega, kar nam kažejo na resničnost, dolga pot.
Gre za zabavo z določenimi sporočili, vendar jih nikoli ne izenačite kot resnične. Mnoga od teh bolečih "lepotnih" sporočil so privedla do bolezni, kot so anoreksija ali bulimija. Ne dovolimo, da se to zgodi z modelom sreče, živimo svoje življenje z naravnostjo.
Sreča ni brez težav
Sreča je stanje, tok, trenutek, ki nam lahko v vsakem trenutku in v vsakem primeru da življenje v vašem imenu. Misliti, da se srečne trenutke lahko zgodi le v idealnih okoliščinah, je zanikati njihovo velikost na deževni dan, ki je siv in nekoliko neprijeten, vendar tudi hipnotičen. Še več, če jo bomo gledali poslušati eno od pesmi Gymnopedie Erika Satieja.
Ne veste, kdaj se vam bo zdel srečni trenutek, in ne veste, ali bo prišlo do nezaželene situacije. To je gotovo odprt odnos nas bo pustil, da ne bomo izgubili nič pozitivnega.
Sreča, da lahko sprejmem vsa svoja čustva
Danes bolj kot kdajkoli prej medicinsko obdelujemo svoja čustva. Če so žalostni, jih smatramo za nedopustne in jih želimo čim bolj ločiti od našega obstoja. Če so srečni, jih želimo spodbuditi in jih razširiti na izčrpanost ob zanemarjanju temeljne značilnosti čustva: ponavadi je intenzivna in ima tudi začasen značaj..
Želimo, da naši možgani zavzamejo pozitivno in kaznujejo in izginejo negativno. Kako bi potem lahko razločili prijetno stanje od drugega, ki ni? Kaj bi se zgodilo z našim preživetjem, če se ne bi spominjali negativnih spominov? Kako bi se razvili kot vrsta in zdaj kot človeška bitja?.
Moramo analizirati sebe kot kompleksne ljudi, ki so sposobni obdržati različna čustva. Naj vsa čustva pridejo do nas in jim dovolijo, da jih objamejo, to je edini način za popolno življenje. Če upoštevamo le občutke evforije, bomo imeli empacho.
Samoopredeljena sreča brez idealov je brezupna
Ni boja ali sanj, ki ne pomenijo predanosti in resignacije. Čeprav, včasih, če so naše sanje strastne in nas motivirajo to odstopanje, ga ne bomo razumeli kot takega, ampak kot način hoje po poti.
Vendar, da v ozadju bomo morali zapustiti nekatere vidike, ki so za nas pomembni za doseganje večjega cilja. To pomeni, da je povsem logično, da želimo odobriti opozicijo in prenehati hoditi na noč žuranja. Ta vrsta odstopa pa nas ne preplavi, saj opustimo preživeti več časa s tistimi, ki jih imamo radi, če čutimo strah in nelagodje.
"Sreča ne počne, kar hočeš, ampak si želi tisto, kar počneš"
-Jean Paul Sartre-
Odločili smo se, da bomo vedno srečni in se torej odrekli ciljem, v katerih vemo vnaprej, da bodo zapleteni trenutki. Vendar pa ta obsesivna prizadevanja za srečo, za dobro počutje v vseh časih ni podoba duševnega zdravja: Tudi oseba potrebuje napetost v svojem življenju, razočaranja in negotovost.
Občutek dobrega kot kulturne norme nas lahko vodi v izgubo smisla. Oseba, ki ima upanje in se bojuje za ideal, bo utrpela več neugodja kot drug, ki je kot bistveni pogoj predvideval, da je srečen. Obstoj, ki je morda že izgubil bistvo in pomen za to, da bi želel živeti vedno srečno.
Ker so za vas in ne za druge sreče, pravijo, da ni resnično, če se delijo, ampak vsakič, ko se delijo z več ljudmi in nenavadno se zdi, da imamo manj življenja.Življenje ni dolžnost, in sreča ni vsiljena.