Biti dober s seboj je boljši kot biti dober z vsemi

Razumevanje, da je biti dober s samim seboj boljši od dobrega, je sinonim za zdravje in dobro počutje. To je podobno učenju, ki se pridobi po dolgem potovanju, kjer je malo zaostajal določenih situacij, da bi se premaknili rahlo naprej, brez tovora v nahrbtniku in kamni v čevljih. To je prebujenje, ki nam omogoča, da živimo življenje z večjo integriteto.

Čeprav je teorija, po videzu, lahko razumljiva in daje celo pisati več kot eno knjigo o osebni rasti, lahko rečemo, da v praksi ne uspeva veliko. Da bi ga bolje razumeli, bomo dali majhen primer, na katerega bi lahko razmislili. Predstavljajte si, da gledamo skozi okno na nekaj, kar se dogaja vsako jutro ob istem času. Tu je naš sosed, ki vsak dan vzame svojega malega bonsaja, tako da dobi redno sončno svetlobo. Poskrbi za to z zavzetostjo in obsesivno predanostjo: če ga pojede, zalije, hrani ..., lahko rečemo, da mu daje naklonjenost.

"Ko ljubiš sebe in spoštuješ sebe, se nečesa ne sme bojati ali se mu izogibati"

-Wayne Dyer-

To je nekaj, kar nas opozarja na zelo specifično dejstvo. Naša soseda se nam še nikoli ni zdela posebej srečna, Ima delo, ki mu ni všeč in je klasična oseba, ki skuša biti dober z vsemi. Njegova nesebična potreba, da mu je všeč, ga je naredila lutka, ki jo skoraj vsakdo vleče: družina, šefi, prijatelji ... Pravzaprav, raztegnejo svoje "niti" toliko, da so jih že začeli dajati: naš mladi sosed že ima je doživela prvo kap srčnega infarkta.

Vsak dan, ko ga vidimo odhajati s svojim lepim in skrbnim bonsajom, se sprašujemo, zakaj se ne posveča samemu sebi z enako predanostjo in ljubeznijo, kot to počne z majhnim drevesom.. Biti dobro zase je nekaj, kar bi se gotovo moralo naučiti prakticirati našega soseda, morda obrezati določene odnose, skrbeti za samospoštovanje. in iščejo toplino, s katero si lahko pridobijo dostojanstvo, samospoštovanje in dobro počutje ...

Bodi dober s samim seboj, stvar logike in nujnosti

Epictetus je dejal, da "tako kot ko hodimo, ne poskušamo stopiti na žebelj ali zaviti gležnja, v življenju se moramo ravnati z enako pozornostjo"; to pomeni, da preprečimo drugim, da nas poškodujejo, se izognemo škodi in se varamo pred vsemi zlom. Vendar pa, Včasih ne: zanemarjamo se z nočno smerjo in izdajstvom. Pozabljamo, da ni več zdravo, če ne želimo biti dobri sami s seboj, temveč dajemo prednost drugim.

Mogoče spregledamo, da poskušanje zadovoljiti vse s prelaganjem lastnih potreb ni logično ali priporočljivo. Prav tako, pustimo življenje, da se počutimo slabo zaradi sebe in tega, da se počutimo prazno, neodločeno in razočarano nas sili, da plačamo visoko ceno. 

Ne pozabite, da je tisto, kar je poskrbljeno za uspeh, in da to, kar brani in hrani, daje svoje plodove. Torej, nekaj, o čemer moramo razmisliti, je, da obstajajo trenutki, v katerih bi bilo treba zapustiti čustvene vidike, da bi uporabili razlog.. Ločevanje tega, kar čutimo, in zapomnitev tega, kar potrebujemo, je pogosto prednostna naloga.

Zavedamo se, da ima danes čustvena inteligenca veliko težo; vendar pa, Obstajajo zelo specifični trenutki, ko je najbolj logično in racionalno razmišljanje tisto, ki najbolje deluje. Razlog? Prav ta vrsta mentalne usmerjenosti nas najbolj spodbuja k odločnim odločitvam za uvedbo sprememb za našo lastno korist.

"Na koncu bo vse v redu. Če ni prav, to ni konec.

-John Lennon-

Erich Fromm je rekel, da ljudje imamo subtilno sposobnost, da živimo v nenehnem protislovju. To nas včasih nagovarja, da sem, če so drugi srečni, vesel, da če rečem takšni osebi, da mislim, da to, kar dobro počne, tudi če ni, bom dosegel njegovo sprejetje in samozadovoljstvo, kar mi bo dalo dobro počutje..

Takšne dvojnosti so destruktivne, to so situacije z visoko čustveno ceno, kjer naj bi prevladal smisel in razlog: \ t Če mi nekaj ni všeč, odhajam, če se ne strinjam, to pravim, če me boli, se branim, če nisem srečen, se obnašam.

Pot do samega sebe

Način, kako biti dober s samim se začne z občutkom ravnotežja. Ne gre za prakticiranje samozadovoljstva in za določanje prednostnih nalog skoraj na katerem koli terenu, v trenutku ali okoliščinah. Najbolj zdravo dobro počutje ne izhaja iz narcisizma, temveč v zdravem sožitju, kjer človek razume, da mora biti "biti" tudi "dopustiti"..

Da bi to dosegli, lahko razmislimo o naslednjih dimenzijah. Vsaka od njih zahteva ustrezno internalizacijo, da jo lahko vključi v naše življenje, s pogumom in ustrezno psihološko solventnostjo:

• Samozavest. Verjeti v lastne notranje vire nam bo omogočilo, da smo bolj kompetentni pri sprejemanju odločitev, da bi napredovali pri poznavanju, kdo ali kaj ne, kaj potrebujemo v vsakem trenutku in kako lahko dosežemo te cilje..
• Naučim se racionalizirati svoje misli. Ko prenehamo biti dobri sami s seboj, je skoraj vedno posledica tega izčrpnega, kritičnega in negativnega notranjega dialoga, ki postavlja zidove v našo osebno rast. Naučite se racionalizirati misli, razbiti strahove in prenehati biti naši sovražniki.
• Bodimo prijatelji življenja. Namesto da bi želeli biti "prijatelji celega sveta", da bi se vsi dobro počutili sprejete, naj se malo osredotočimo. Bodimo prijatelji življenja, bodimo dovzetni za priložnosti, optimizem, občutek svobode in ne samozadovoljstvo in odvisnost od drugih..
• Odkrijte potencial v vas. Ko odkrijemo svoje prednosti, ko izkoristimo naše vrline, sposobnosti in talente, je vse v nas usklajeno. Počutimo se pogumno, da začnemo stvari, ki niso odvisne od drugih, stvari, ki nas zadovoljujejo in nam omogočajo, da se premikamo naprej in se počutimo dobro.

Za zaključek si moramo zapomniti, da se, ko se nekdo počuti dobro zase, ne glede na to, kaj mu prinaša priložnost, začne manj zadevati. Znotraj imate toliko energije, zaupanja in optimizma, da nič ne more ustaviti vaših korakov. Ne izgubljajmo te vrednosti, ki jo vsi nosimo notri.

Dostojanstvo je jezik samospoštovanja, nikoli ponosa, dostojanstvo ni stvar ponosa, temveč dragocena dobrina, ki je ne moremo položiti v žepke drugih ljudi ali rahlo izgubiti. Dostojanstvo je samospoštovanje. Preberite več "